出礼入刑还是礼刑结合
答：这套深入人心的礼仪体系历经夏商演变，其目的是维护社会秩序。然而，社会中总存在违反规范的行为，为此，古人借鉴了战争中的教训，将原本用于战场的惩罚手段，如杀戮，转化为针对逾越礼仪规范者的刑罚，这一转化被称为“出礼入刑”。简言之，如果个人的言行超越了礼仪的界限，就可能面临刑罚的制裁，这是...
答：这样一套礼仪规范，经过夏商时期，已经深入人心。但是任何社会都会有不遵守和破坏社会规范的言行，因此，相应的制裁方法便应需而生。我们的祖先从远古部族之间的征战经验中得到了启发，将战场上的杀戮手段，有选择地演变为刑罚手段，用来惩罚违规逾礼者，这就是“出礼入刑”，即你的言行如果超出了礼仪规范...
答：1. 中华法系，古代中国法系的特点是礼法并用，出礼入刑。它是世界五大法系之一，包括大陆法系、英美法系、伊斯兰法系和印度法系。中华法系对古代日本、朝鲜和越南的法制产生了重要影响。2. 中华法系起源于秦朝（公元前221年－公元前206年），并在隋唐时期（公元581年－公元618年）达到成熟。夏朝时期已有...
答：刑则处于消极被动状态，对一切违礼行为进行处罚。③“礼之所去，刑之所取”，二者相辅相成。“出礼入刑”。④“礼不下庶人，刑不上大夫”，庶人并非不受礼的约束，贵族犯罪也并非不受法律制裁。汉:法律儒家化,如秋冬行刑,春秋决狱 唐朝 唐律把封建伦理道德力量与政权法律统治力量结合起来，法的强制...
答：3. 礼治思想：结合亲亲、尊尊原则，以血缘关系和身份等级来分配权利义务。试论西周时期礼与刑的关系：1. 出礼入刑：礼与刑是西周法律体系的两个组成部分，礼是积极的规范，刑是被动的补充。2. “礼不下庶人，刑不上大夫”：庶人不能按贵族礼仪行事，贵族犯罪享有一定特权，但并非不受刑罚制裁。简述...
答：仅是由于“出于礼,入于刑。 礼之所去,刑之所 取”,更重要 是中国几千年来主张 “为国以礼”,以“礼” 中国古代刑屈 于礼 现象分析 吴佩展 ( 中南民族大学 法学院, 湖北 武汉 430074) 摘要:“ 礼法合流”且“ 以礼统法”乃是中国古代法律的重要特色之一。中国古代礼法始终相结合,出于礼则入于刑,礼...
答：（二）礼法融合 从魏晋时期开始，儒家学说与法律的联系更加紧密起来，儒家经典逐步取得了与法律并驾齐驱的重要地位，其突出标志就是礼、律并重。到曹魏后期，人们己常把刑与礼相提并论，《三国志·魏志·刘庚传》载:刘庚“与丁仪共论刑礼，皆传于世”。由此可见，此时，礼刑己被人并提。（三）...
答：出礼入刑——礼有两层的含义：一是抽象的精神原则，可以归纳为亲亲与尊尊。亲亲要求在家族范围内，按自己身份行事，不能以下凌上，以疏压亲。而且亲亲父为首，全体亲族成员都应以父家长为中心；尊尊即要在社会范围内，尊敬一切应当尊敬的人，君臣、上下、贵践应恪守名分。尊尊君为首，一切巨民都应...
答：因此，包括司法制度在内，“礼”也被与之相结合，“刑礼相须”、“出礼入刑”的精神贯穿其中。亲属之间以晚辈告长辈或妻妾告夫的，要处以重刑甚至是死刑，但反之则无罪或量刑很轻，这既体现了儒家重“礼”的思想，反映出我国古代妇女地位的卑微，同时更体现了我国司法制度和礼教有着无法分割的联 系...
答：《永徽律疏》序言中明确宣布:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。” (二)法律的道德化 以上考察反映的是中国古代传统道德法律化的过程。下面再谈另一主题——法律的道德化。法律与道德是两种性质不同而有关系密切的社会现象,中国古代社会的“出礼入刑”产生了双重结果:一方面,道德训诫...
网友评论：
淳洋14739349316：
西周礼、刑的关系? -
27885辛晏
：[答案] 礼和刑是西周法的两个方面.礼通过教化“禁恶于未然”,刑则是惩治“已然”犯罪的必要 手段,但“出礼则入刑”,严重违礼就要被认为是犯罪的行为.总之,礼是法的重要内容, 又是法的指导原则,但以刑为必要的制裁手段.两者相辅相成,以礼为...
淳洋14739349316：
西周时期礼与刑的关系 -
27885辛晏
：[答案] 西周时期,“礼”与“刑”的关系密切,二者互为表里,相辅相成,共同构成了西周奴隶制法制的完整体系. 西周时期,“... 凡是礼所禁止的,亦为刑所不容,二者相辅相成,即所谓“礼之所去,刑之所缺,“出礼入于刑”. “礼不下庶人,刑不上...
淳洋14739349316：
论西周礼与刑的关系 -
27885辛晏
： 一般认为,礼的很多规范实质上具有法律甚至国家根本大法的性质.刑是西周法的基本形式,用来惩治和防止犯罪.礼与刑是西周法的基本组成部分.两者的目的是一致的,都是为了调整社会关系和规范人们的行为.凡是礼所不容的,就是刑所...
淳洋14739349316：
服礼的主动性与四勿的关系? -
27885辛晏
： 西周开创的礼、刑结合的治国模式 A.礼、刑二种手段的共同性 从宏观上看,西周时期的礼、刑两种手段,都是维护社会秩序,调整社会关系的重要社会规则,它们相辅相成,互为表里,共同构筑了西周社会完整的法律体系.凡礼之所禁,必为...
淳洋14739349316：
中国传统法律中礼与刑的关系 -
27885辛晏
： 这是属于中国法制史的内容,我课本没带回家,就简单说一下. 你要先明确,法律是礼与刑的统一,礼与刑的起源就是法律的起源. 礼与刑是西周时期法律的两种表现形式,二者的作用各有侧重,又相辅相成.首先,二者有着同一性方面.它...
淳洋14739349316：
谁能帮我找一篇关于“礼、义、廉、耻”这四个中任意一个字的相关议论?
27885辛晏
： 中华法制文明源远流长,历史悠久,辗转相承,从未间断,礼,是其灵魂.从氏族社... 西周出礼入刑的原则说明西周统治者已经意识到礼与刑的密切联系,知道要维护统治...
淳洋14739349316：
关于“礼与德是什么关系” -
27885辛晏
： 中国古代法律的突出特点是伦理道德性.“德主刑辅”“出礼入刑”一类的说法容易让人感觉,所谓的“礼”就是道德,而礼与刑的关系其实也就是道德与法律的关系.实际上这种理解并不准确. 道德是指由人们的物质生活条件决定的关于善与...
