刍狗为啥有人念走
答：狗在古代，是普通人家用来祭祀时用的牲畜，因为牛、猪、羊等大牲畜成本比较高，一般人家用不起，所以就用相对廉价的狗做祭品。后来随着社会风气的转变，人们就不用真狗了，而换成这种用草扎成的“刍狗”。虽然是草扎成的，但人们依然把它视为神圣之物，即使在祭祀完毕，也会小心翼翼的把它放在无人...
答：实际上这是对老子《道德经》的误解，这句只能算是上半句，只有结合下半句，我们才能更好的理解老子的意思。下半句就是“圣人不仁，以百姓为刍狗”。大多数人都不了解其内涵，只会胡乱吐槽。1、不仁和刍狗是什么意思 不仁指得就是不仁义、不仁爱，而刍狗的意思就是用草编织成的狗。很多...
答：如： 牛顿力学学三大定律：万有引力，惯性律，反作用律。 生物学：达尔文－进化论。拉马克－用不用原理 《章卅八》：『失道而后德，失德而后仁』。 所以，老子所谓「不仁」，系指不具「仁义道德」的成见及行为。「刍狗」意为「工作之对象」。人不应因对象之不同，而有不同的对待方式。如以个人...
答：刍狗[读音] [chú gǒu] [解释]古代祭祀时用草扎成的狗。。 [出处] 《道德经》:天地不仁,以万物为刍狗。
答：这四个词在此均以合成词的形态出现,“天地”对“圣人”,“万物”对“百姓”,故“刍狗”在形式上宜以合成词的形态出现在句式中。 其次,从逻辑上说,如果“刍”是“草”,“狗”是“兽”的话,那么如河上公、王弼注的“将天地不为兽生刍,而兽食刍;不为人生狗”便有偷换概念之嫌。为什么不说“狗食刍,人...
答：圣人无为，不是讲圣人毫不干预人群的生活，而是讲他有使天下安定、百姓富足的功劳，但不居功，不争居万物之上。反隐于万民之后之下。利天下、利百姓是恩于天下，所以圣人也是有仁义的。基于以述思考，老子在这里应该想说的话是，天地有人不以万物为刍狗，圣人有人不以百姓为刍狗。所以我这段经文改成...
答：在修身养性领域，老子是道士性命双修的祖先，注重谦虚实腹、不与人争的持念。天地不仁，以万物为刍狗”源于我所著的《道德经》第五章，当人们饲养的牲畜愈来愈多，食物来源很充沛的情况下，加上狗在猎捕里能帮助我们捕捉猎食，狗就不再做为一种食物，做为贡品的狗也就拿草扎一只形象的狗来代替，...
答：天地不仁，以万物为刍狗"出自老子所著的《道德经》第五章。一种普遍的理解是:老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文，这种理解有失偏颇。另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说:天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句...
答：刍 [chú]希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时采纳，谢谢！
答：刍，chú "天地不仁，以万物为刍狗"出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说:天地看待万物是一样的...
网友评论：
周艺13925955753：
刍狗是什么意思? -
44682宋贸
： 刍狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃.天地对所有生命也是这样的,一切生命平等,天地对一切生命都没有爱憎、没有喜欢谁不喜欢谁的问题,就像人们对刍狗并没有爱憎一样.
周艺13925955753：
“天地不仁,以万物为刍狗”,这句话有何寓意? -
44682宋贸
： “刍狗万物,乃天地无心而不相关,非天地忍心而不怜惜.以此维护天地仁爱的本质.由此归之,天地任其自然、不自生的特性使得天地具有不偏爱万物、不恣意作为的行为,所以“天地不仁,以万物为刍狗”这句话既不能将天地理解为仁爱之天,也不能将天地理解为不仁爱之天,而应理解为自然之天.
周艺13925955753：
圣人不仁,以百姓为走狗是什么意思 -
44682宋贸
： 应该是“圣人不仁,以百姓为刍狗”.“刍狗”即用草扎成的狗,是古人用来祭祀用的,但用了之后就被人们抢着拿去当柴烧了.但这里采用的是祭祀时的意思.在老子的那个奴隶社会时期,只有贵族和大臣才有姓氏,所以“百姓”并不是像今...
周艺13925955753：
＂刍狗＂是什么意思?第一个字念什么音? -
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： 刍狗 chú ɡǒu古代祭祀时用草扎成的狗.《老子》:＂天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.＂魏源本义:＂结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之.＂《庄子.天运》:＂夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将...
周艺13925955753：
天地不仁,以万物为刍狗....
44682宋贸
： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
周艺13925955753：
天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗什么意思? -
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： 刍狗是草把子扎成的小狗,用于祭祀仪式中的象征物(叫尸,俗称角子).祭祀之前被当做神来扣跪迎送,祭祀完毕神被打发了,刍狗就作废了,还被认为上面有鬼祟的余孽,要丢弃在路上让千人踩万人踏,最后点火烧掉.至今有些地方可以看到这种仪式. 当某人受到尊重时敬之如神,受到冷落时贱之如草,他就会抱怨:我像小孩子手里的一个气球,被吹鼓又捏扁,捏扁又吹鼓. 那么李氏的意思就是穿唬扁舅壮矫憋蝎铂莽说:天地把万物当做玩具,圣人把百姓当做玩具.
周艺13925955753：
刍狗是什么? -
44682宋贸
： “刍狗” ,本意是草做的狗.狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲).随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样).刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了.
周艺13925955753：
《诛仙》'天地不仁,以万物刍狗'是什么意思?'刍'字怎么读? -
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： 老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的.老子“刍狗”的本意,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了 读 刍狗,chu第二声
周艺13925955753：
“圣人不仁以万民为刍狗”如何解释 -
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： 要正确解读老子这两句话,关键在于弄清“刍狗”所指,以及“圣人不仁”为何 意.古人对“刍狗”有两种说法:一是《庄子·天运》之说——“师金曰:'夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐(斋)戒以将之.及其已陈也,行者践...
周艺13925955753：
＂天地不仁,以万物为刍狗＂中的“刍”怎么念?
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： 刍 chú◎ 喂牲畜的草,亦指用草料喂牲口:~秣(饲养牛马的草料).反~. ◎ 割草:~荛(割草称“刍”,打柴称“荛”.指割草打柴的人.后常用作向人陈述意见的谦辞).~言(常用来谦称自己的言论).~议(同“刍言”). ◎ 草把:~灵(古代送葬用的茅草扎的人马).
