列子说符篇翻译牛缺者

  • 文言文《列子.说符篇》翻译
    答:牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去邯郸拜见赵国国君,途经耦沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个究竟。牛缺坦然地回答说:“...
  • 列子中有一篇文章叫做《说符》,讲述了什么故事?
    答:翻译:宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的特技求见宋王宋元君,以期获得宋元君的重用。宋元君接见了他,并让他当众表演身手。只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,边走边跑,同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑,一边用左手精确无误地往接不竭着落的剑...
  • 列子·说符原文及翻译
    答:孙叔敖疾将死,戒其子曰:“王亟封我矣,吾不受也,为我死,王则封汝。汝必无受利地!楚越之间有寝丘者,此地不利而名甚恶。楚人鬼而越人禨,可长有者唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子。子辞而不受,请寝丘。与之,至今不失。 牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去。
  • 学非本不同《列子.说符》译文
    答:杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"...
  • 列子的故事
    答:列子学射,中矣,请于关尹子。尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又报以关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”---《列子•说符篇》...
  • 《列子·说符》原文及译文完整版,建议收藏!
    答:孔子以水和石的互动,教导我们行动比言辞更为关键,道德的力量不容忽视。白公的求知过程中,孔子通过实例演示了微妙表达的局限性,而白公的结局,提醒我们过分追求知识可能导致悲剧。赵襄子虽得城池,却忧虑德行,孔子的见解展现了忧虑与繁荣的微妙平衡。在《说符》片段中,杨朱的名言“利出者实及,怨...
  • 《列子》说符第八(3)
    答:牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去。视之欢然无忧厷之色。盗追而问其故。曰:“君子不以所养害其所养。” 盗曰:“嘻!贤矣夫!”既而相谓曰:“以彼之贤,往见赵君。使以我为,必困我。不如杀之。”乃相与追而杀...
  • 《列子》说符第八
    答:牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去。视之欢然无忧厷之色。盗追而问其故。曰:“君子不以所养害其所养。” 盗曰:“嘻!贤矣夫!”既而相谓曰:“以彼之贤,往见赵君。使以我为,必困我。不如杀之。”乃相与追而杀之。燕人闻之,聚族相戒,曰:“遇盗,莫如上地之牛...
  • 列子说符篇:经典回顾
    答:列子太学幸福人生《学列子 知人生》系列 说符第八15总第102篇一、经典语录 1、子知持后,则可言持身矣。枉直随形而不在影,屈伸任物而不在我。此之谓持后而处先。 2、言美则响美,言恶则响恶;身长则影长,身短则影短。名也者,响也;身也者,影也。故曰:慎而言,将有和之;慎尔行,将有随之。是故圣人...
  • 《列子·说符》反译杨子邻人之羊……
    答:牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步 而去。视之欢然无忧厷之色。盗追而问其故。曰:“君子不以所养害其所养。” 盗曰:“嘻!贤矣夫!”既而相谓曰:“以彼之贤,往见赵君。使以我为,必困 我。不如杀之。”乃相与追而杀之。燕人闻之,聚族相戒,曰:“遇盗,莫如上 ...

  • 网友评论:

    田贞13959048362: 列子说符的译文 -
    9769轩浦 : 晋国因为盗贼猖獗而忧愁,有一个叫郄雍的人,能够辨识盗贼的相貌,观察他们眉眼间的形象,就可以获得真情.晋侯派遣郄雍辨识盗贼,千百个人中没有一个遗漏的.晋侯非常高兴,告诉赵文子说:“我得到一个人,整个国家的盗贼就因为他...

    田贞13959048362: 列子 说符 部分翻译 -
    9769轩浦 : 列子学射中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣.守而勿失也.非独射也...

    田贞13959048362: 列子 说符篇 -
    9769轩浦 : 列子学习射箭,已经能射中了.才去向关尹子请教.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道.”关尹子说:“还不行.”列子回去继续学习了三年.又把学习的情况报告了关尹子.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?” 列子回答说:“我知道能射中的缘故了.”关尹子说:“可以啦,要牢记住这个道理,不要轻易地丢掉.不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样.”

    田贞13959048362: 列子说符翻译 -
    9769轩浦 : 齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.إ 席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.إ 这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说: “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,那里是上 天专门为人降生的呢.比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗

    田贞13959048362: 文言文《列子.说符篇》翻译 -
    9769轩浦 : 朋友你好. 因为他为不知射中的道理,之所以关尹子认为他不能算是学会了射箭.是因为懂得了为什么能射中,也就是掌握了射箭的规律,这才算学会了.学射箭如此,做好一件事情,也应该知道它的规律.掌握了规律,再做,就能得心应手了.办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律.只有自觉地按规律办事,才能够把事情办好.

    田贞13959048362: 《列子·说符》反译 -
    9769轩浦 :[答案] 齐人攫金 《列子·说符》:“昔齐人有欲金者,清旦,衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫(jue,抓取,抢夺)其金而去.吏捕得之,问曰:'人皆在焉,子攫人之金何?'对曰:'取金之时,不见人,徒见金.'” 释译:从前齐国有个想得...

    田贞13959048362: 列子 说符篇列子学射,中矣,请于关尹子.尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之三年,又报以关尹子.尹子曰:... -
    9769轩浦 :[答案] 列子学习射箭,已经能射中了.才去向关尹子请教.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道.”关尹子说:“还不行.”列子回去继续学习了三年.又把学习的情况报告了关尹子.关尹子说:“你知道你能射中...

    田贞13959048362: 列子.说符部分解释及翻译
    9769轩浦 : 既:随即. 率:率领. 之:它,代词,代羊. 句子: 1.我们不知道往哪边去追. 2.所以就回来了. 3.找到羊了吗?

    田贞13959048362: 子知子之所以中乎 -
    9769轩浦 : 意思是:你知道你能射中的缘故吗? (《列子》中的话) 原文 列子学射,中矣,请于关尹子.尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之三年,又报以关尹子.尹子曰:“子知子之 所以中乎?”列...

    田贞13959048362: 子列子学于壶丘子林……则危辱及之矣的翻译 -
    9769轩浦 : 原文:列子:说符子列子学于壶丘子林.壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣.”列了曰: “愿闻持后.”曰:“顾若影,则知之.”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则 影正.然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后...

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