初一至三十玉匣记查病
答:用黄钱五张,向正北二十步送之,大吉。初四日病者,东北得之,病者手足沉重,头疼狂乱不宁,饮食呕吐。用黄钱五张,向东北五十步送之,大吉。初五日病者,东北得之,此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热,呕吐不止,其鬼在床头坐,用黄钱五张,东北五十步送之,即安。初六日的病,正东得之,树神使黄...
答:张天师祛病符咒。有照《玉匣记》治病的习俗.即在每月三十日内,看患者起病何日,即翻看是何鬼何神作祟.依书上所说方法,书符必用黄纸,
答:您是想问玉匣记治病初一到三十这本书买哪个版本的好吗?玉匣记治病初一到三十这本书要买增补万全玉匣记版本的,这个版本的内容比较多,也比较详细,所以买这个版本的最好。
答:不要迷信。治病要遵医嘱,保持好心情。《玉匣记》,一本集各类占卜之术之代表作的古书。中国人办事,总想图个吉利,无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书,正好满足了人们的这种心理需求,所以它备受欢迎也在情理之中。迷信从个...
答:农历七月,被称为鬼月,从初一至十五都有许多传统禁忌。以下是这个月的一些主要风俗和忌讳:农历七月一日**,是私宅“开地门”的日子,需要进行祭拜。这一天的鬼门关开,诸鬼来到凡间,就像放暑假一样。祭拜有大祭和小祭之分,无论何种方式,都是表达一种敬意。农历七月二日**,是公共场所“开地门...
答:农历五月初一至初三的吉日,在传统农历书籍《玉匣记》和《协纪辨方书》中都有详细的记录。让我们逐一来看看:初一:这一天被认为是适宜进行多项活动,包括小定、裁衣、出行、安床、设立炉灶、搬家、入宅、婚礼、会亲友、上梁、开业、竖立柱子、建设城墙以及平整道路。这些活动显示了在出院后的初步恢复和新...
答:初一到三十的理发的含义:初一受福,初二官事,初三欢喜,初四富贵,初五面黑。初六日不祥,初七日招客,初八日长命,初九日婚姻,初十记别,十一眼明,十二困苦,十三少白,十四神定,十五大吉,十六利益,十七多病,十八犯盗,十九不吉,二十主贫,二十一多病,二十二吉庆,二十三大吉,二十四口舌,...
答:除此之外一般去看病人最好还是多注意一下日子、除了初一十五也是不适合看望病人的日子以外、还有一种叫“替人亡日”的日子也是不适合去看病人的、《玉匣记》、亦称之为《玉匣记通书》、在该书的“民俗吉凶日”篇中记载:“壬寅壬午连庚午、甲寅乙卯己卯妨、神仙留下此六日、探人疾病替人亡。”意思是...
答:根据《玉匣记》和《协纪辨方书》的记载,1975年农历五月初一至初三的吉日如下:- 初一日:适宜进行小定、裁衣、出行、安床、作灶、移徒、入宅、嫁娶、会亲友、上梁、开张、竖柱、上垣纳则、平治道涂等活动。- 初二日:适宜进行祭祀、出行、移徒、入宅、安床、开张、作灶、栽种、纳采、竖柱、上垣、...
答:较为固定的习俗。如买年货、扫尘、贴年红、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福禳灾、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、等。传统的节日仪式与相关习俗活动,是节日元素的重要内容,承载着丰富多彩的节日文化底蕴。
网友评论:
鲍红13612012578:
玉匣记六十年地母经解释 -
38711牧券
: 在封建社会,《玉匣记》一类的迷信书也是家常必备的,其中载有《六十年地母经古分野所属年岁丰歉歌》,旧时的皇历或今天的“民历”,预测当年年成即取材于此.如公元1994年是甲戌年,其歌诀是: 太岁甲戌年,五谷有蝗虫.吴浙民劳...
鲍红13612012578:
初七招官什么意思
38711牧券
: 玉匣记初三欢喜,初四富贵,初五饮食,初七大吉,初八长命,初九吉祥;初十职禄,十一聪明,
鲍红13612012578:
择日典籍和方法很多,哪种比较合理、适用? -
38711牧券
: 择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日...
鲍红13612012578:
梦到日月星辰说明什么? -
38711牧券
: 周公解梦原著全篇--《玉匣记》 周公解梦原著全篇诗曰: 夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊 丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷一、天地日月星辰 天门开贵人荐引,天光照身疾病除;天晴雨散百忧去,天明妇人生贵子. ...
鲍红13612012578:
玉匣记里疾病稍纷纷什么意思? -
38711牧券
: 清明时节雨纷纷中的”纷纷“是形容多而杂乱. 纷纷: 1、多而杂乱 例1:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,——唐·高适《别董大》 例2:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻,——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 2、一个接一个地,接二...
鲍红13612012578:
九月初一有什么传说 -
38711牧券
: 九月初一日:是南斗下降之辰,南斗是道教的注生星君. 参考资料引用:许真君·玉匣记·日期.
鲍红13612012578:
财神节是几月几号? -
38711牧券
: 七月二十二财神节. 道教中这一天班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛.因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动.后来民间有人说这是财帛星君的生日,实际上是成道日. 《玉匣记》:七月二十二日,“增福财神圣诞”. 《玉匣记》作者许真君,是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》.许真君,为晋代道士许逊,字敬之,南昌(今属江西)人.按《十二真君传》:“许真君名逊,字敬之,本汝南人也.祖琰、父肃,世幕至道.”史书记载, 许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记.