前人不哀后人哀之
答:关于秦人不暇自哀而后人哀之句式,秦人不暇自哀而后人哀之这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、秦人不暇自哀而后人哀之的而在这句话里不译,作转折作用,这句话的意思是秦统治者顾不及为自己的灭亡感到哀叹,于是只好让后世的人为他们哀叹。2、后世的人若...
答:秦人来不及为自己哀悼,后人却为他们的悲剧感到哀痛;后人哀叹之余,如果未能从中吸取教训,那么,后人又将会为后人的悲剧而再次哀伤。这是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中表达的历史警示,他通过描绘秦朝奢华的阿房宫及其毁灭,警示后人勿重蹈覆辙,要以历史为鉴,珍惜和平与民力。阿房宫的壮丽与豪华,见证...
答:2、简介 唐-杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君;谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”这是杜牧对“六国”,“...
答:但是,秦国却凭靠当初小小的一块地盘,获得到了天子的权势,统辖了天下其他八个州,迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘,已有一百多年了;然后以天下之家,函作官;一个普通百姓带头起义,却使秦朝宗庙被毁坏,皇帝自己也死在人家手里,为天下人耻笑,为什么呢?由于不施仁义的政策,而使攻守的形势发生了...
答:秦人没来得及哀叹自己的失败,只能有后人来为他们惋惜;而我们现在却还不能引秦人的失败为鉴,只能让我们的后人来为我们惋惜了
答:出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...
答:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。早岁哪知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。蛾儿雪柳黄金缕,笑语...
答:这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人(这里指唐人)为他们哀叹;后世的人(这里指唐人)如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人(这里指唐朝以后的人)为他们(这里指唐人)哀叹了。第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,...
答:原文是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...
答:秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,在咸阳集中它们,销毁刀刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人...
网友评论:
呼饰17764903844:
记得高中时有一篇文言文的最后一段中有句话是“今人笑话古人,后人也会笑话今人”,请问这句话的原文是什么呀? -
29928葛怕
:[答案] 前人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
呼饰17764903844:
“秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识 -
29928葛怕
:[答案] 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了.
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也是什么意思? -
29928葛怕
: 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
29928葛怕
:[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之 而的用法 -
29928葛怕
: 秦人来不及自己哀叹自己,只好让后人来哀叹它;后世的人哀叹它却不以它为戒,也会使更后世的人哀叹后世的人了.
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
29928葛怕
:[答案] 此句出自杜牧的《阿旁宫赋》. 译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人.
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
29928葛怕
:[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀,而后人哀之下—句是什么? -
29928葛怕
:[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. —《阿房宫赋》
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 四个后人指的是 四个哀解析 -
29928葛怕
:[答案] 这是阿房宫赋里的句子,现在高中语文课本里有.这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世... (这里指唐朝以后的人)为他们(这里指唐人)哀叹了.第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人...
呼饰17764903844:
秦人不暇自哀,而后人哀之; - _______, - ______ - .(杜牧《阿房宫赋》) -
29928葛怕
:[答案] 答案:后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也