前人不哀后人哀之
答：关于秦人不暇自哀而后人哀之句式，秦人不暇自哀而后人哀之这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、秦人不暇自哀而后人哀之的而在这句话里不译，作转折作用，这句话的意思是秦统治者顾不及为自己的灭亡感到哀叹，于是只好让后世的人为他们哀叹。2、后世的人若...
答：秦人来不及为自己哀悼，后人却为他们的悲剧感到哀痛；后人哀叹之余，如果未能从中吸取教训，那么，后人又将会为后人的悲剧而再次哀伤。这是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中表达的历史警示，他通过描绘秦朝奢华的阿房宫及其毁灭，警示后人勿重蹈覆辙，要以历史为鉴，珍惜和平与民力。阿房宫的壮丽与豪华，见证...
答：2、简介 唐－杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也！嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君；谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”这是杜牧对“六国”，“...
答：但是，秦国却凭靠当初小小的一块地盘，获得到了天子的权势，统辖了天下其他八个州，迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘，已有一百多年了；然后以天下之家，函作官；一个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手里，为天下人耻笑，为什么呢？由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了...
答：秦人没来得及哀叹自己的失败，只能有后人来为他们惋惜；而我们现在却还不能引秦人的失败为鉴，只能让我们的后人来为我们惋惜了
答：出自阿房宫赋 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的...
答：秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。早岁哪知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。蛾儿雪柳黄金缕,笑语...
答：这句话大致可以这样翻译：秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人（这里指唐人）为他们哀叹；后世的人（这里指唐人）如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人（这里指唐朝以后的人）为他们（这里指唐人）哀叹了。第1、2、4个“后人”意思相同，都指唐人，第3个指唐之后世之人，...
答：原文是“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是：（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没闲暇哀悼自己，而后人哀悼他们；若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训，也会使更后来的人又来哀悼...
答：秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，在咸阳集中它们，销毁刀刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人...
网友评论：
呼饰17764903844：
记得高中时有一篇文言文的最后一段中有句话是“今人笑话古人,后人也会笑话今人”,请问这句话的原文是什么呀? -
29928葛怕
：[答案] 前人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
呼饰17764903844：
“秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识 -
29928葛怕
：[答案] 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了.
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也是什么意思? -
29928葛怕
： 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
29928葛怕
：[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之 而的用法 -
29928葛怕
： 秦人来不及自己哀叹自己,只好让后人来哀叹它;后世的人哀叹它却不以它为戒,也会使更后世的人哀叹后世的人了.
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
29928葛怕
：[答案] 此句出自杜牧的《阿旁宫赋》. 译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人.
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
29928葛怕
：[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀,而后人哀之下—句是什么? -
29928葛怕
：[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. —《阿房宫赋》
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 四个后人指的是 四个哀解析 -
29928葛怕
：[答案] 这是阿房宫赋里的句子,现在高中语文课本里有.这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世... (这里指唐朝以后的人)为他们(这里指唐人)哀叹了.第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人...
呼饰17764903844：
秦人不暇自哀,而后人哀之; - _______, - ______ - .(杜牧《阿房宫赋》) -
29928葛怕
：[答案] 答案:后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
