前赤壁赋是什么家之理
答：共适:今存苏轼手写《赤壁赋》,“共适”作“共食”,食的意思是享用。但明代以后本子大多作“共适”。两字均可通。 此赋作于北宋神宗元丰五年(1082)作者谪居黄州(今湖北黄冈)时,因同年另有《后赤壁赋》,故世人习称为《前赤壁赋》。 关于这一次赤壁之游,苏轼在《与范子丰》函中曾有所记述:“黄州少西,山麓...
答：《赤壁赋》与《前赤壁赋》实际上是同一篇作品的不同称呼，二者并无实质性的区别。这篇作品是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。具体来说，《赤壁赋》通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文...
答：《前赤壁赋》以四字六字为多,几同于“四六文”。读之于整饬中见参差,整齐中显自由。这样既显示了传统赋体那种特质和情韵,却又做到保留而不拘泥,讲究又不为束缚。下面是我分享的前赤壁赋赏析,一起来看一下吧。 前赤壁赋 宋代:苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属...
答：元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋。原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，...
答：为示区别,一般称第一篇为《前赤壁赋》)。文中所记的赤壁,是黄州的赤鼻矾,当地人因音近而误称为赤壁。这和历史上著名的三国赤壁大战旧址是两个不同的地方。苏轼只是有意借题发挥,来抒写自己在黄州时期的怀抱感慨。[层次结构]《前赤壁赋》的外在形式,似乎是一篇游记。开头就交代时间 (“壬戍之秋,七月既望”...
答：苏轼的前赤壁赋。客与苏子的对话,其实讲述了两个人生观点,客认为寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,所以哀余生之须臾,羡长江之无穷.而苏子的人生观则更为豁达,他认为.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.在苏子看来人...
答：“惟江上之清风山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”这是苏轼回应朋友带有消极意味的话“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风”的.其实此文也是...
答：《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年贬谪黄州时。此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学...
答：庄子散文洋恣肆,富于浪漫主义色彩,而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势,他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品,苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上,博采众长,形成自己的特色。他的论政、论史的散文,大多笔力雄健,有行云流水之势,因而被誉为“唐宋八大家”之一,也是宋代欧阳修...
答：“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。”出自宋代苏轼的《前赤壁赋》。 意思:(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。 全诗如下: 前赤壁赋 【宋代】苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁...
网友评论：
范韦15839226004：
苏东坡在文章中经常引用一些宗教的道理,《前赤壁赋》中所说之理是哪家之理?
7542殳民
： 苏轼苏东坡与佛学有很深的渊源,他自己说出生时他母亲曾梦一胖和尚来投胎,腹下有一印记,苏东坡出生后果然腹下有一胎记.他常与佛人来往,特别是和佛印大师的常常机锋相逗,留下了很多的佳话,他写庐山的诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.”就是一首开悟的禅诗. 但是,苏东坡的《前赤壁赋》是在他很不得意时写的,他因乌台诗案受牵连,甚至下狱,出狱后被贬到黄州,借黄州的假赤壁抒发自己的郁闷,他当时对佛法还并不太深入,所以他这个赋中说的理多是儒道及庄子的思想,没有太明显的佛理,可能是仕途不顺,而且他本有佛缘,才开始转向佛学吧,后来的诗词才渐渐有了禅味了.
范韦15839226004：
苏东坡在文章中经常引用一些宗教的道理,《前赤壁赋》中所说之理是哪?
7542殳民
： 盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;(这两句说:如果从变化的一面来看,那么天地间的任何事物简直连一眨眼的功夫都不能保持原样.曾:副词,简直.)自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,(无尽:没有终了,不会消失.)而又何羡乎!且夫天地之间,(且夫:承接连词,近似“况且”.)物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”(这两句说:这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受的.造物者,指大自然.适:享受、赏玩的意思.) 由上,应是佛教思想: 无常的世间相,不生不灭的实际理地, 因果、因缘观念....
范韦15839226004：
苏东坡在文章中经常引用一些宗教的道理,《前赤壁赋》中所说之理是哪家之理?《韩熙载夜宴 -
7542殳民
： 浅见一二: 从当时东坡先生的心境来看:正是一种矛盾两边的境况,远离庙堂,远离圣上(望美人兮天一方).可见此时的苏轼已生遁世之心,可说是独善其身的心思与兼济天下在互相衡量.先由游乐,转而悲鸣,进而洒脱而悟道,最后放下所...
范韦15839226004：
请问苏轼在前赤壁赋中阐明的哲理是什么
7542殳民
： 《前赤壁赋》阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度.《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪...
范韦15839226004：
苏轼的前赤壁赋作者是想通过文章讲一个什么道理呢
7542殳民
： 前 赤 壁 赋 赏析 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波... 前后《赤壁赋》写于元丰五年的七月和十月,这是苏轼政治上失意,行动上不自由,...
范韦15839226004：
苏轼在《前赤壁赋》所体现的人生观 -
7542殳民
： 苏轼因“乌台诗案”获罪流放黄州,这是他人生的重要转折.政治上失意访惶,精神上孤独苦闷,但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,才写了千古传唱《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》这样充满哲学意味,凝聚人生思考的...
范韦15839226004：
前赤壁赋表现怎样的人生观和世界观
7542殳民
： 政治上的失意. 萧声哀怨. 人生无常,生命的短暂. 从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度. 本文在语言风格方面,不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧阳修...
范韦15839226004：
《赤壁赋》作者用月与水作比,阐明了什么道理 -
7542殳民
： 《赤壁赋》作者用月与水作比阐明了变与不变的道理. 把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起.浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表.这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳.
范韦15839226004：
苏轼《前赤壁赋》 的主旨及艺术特点? -
7542殳民
： 从整篇观之,你会觉得自已处于一种月光水色的笼罩之中,聆听一个哲人向你阐述人生的道理.文中人只有苏子、客;物有舟、酒、箫,背景则是浩渺的江水,明亮的月光,把我国古代文人能够抒怀吟哦的一切道具、环境都摆了出来,来迎接一...
范韦15839226004：
《前赤壁赋》采用的表达方式是哪些我很急呐!欲有知者,请速与回应! -
7542殳民
：[答案] 《前赤壁赋》赏析 北宋神宗元丰五年(公元一零八二年),苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使,其间,他纵情山水,两赋赤壁.世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》,十月十五所作为《后赤壁赋》,是为一时名篇,千古力作. 1、主客的...
