劝学荀子课件+公开课
答：【难点、重点分析】1、作者以哪几个角度论述中心论点的？每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？2、本文的比喻论证有何特点？【教学过程设计】一、导入本文 由先秦文学谈“百家争鸣”；综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。二、荀子简介 荀子，名况，赵国人...
答：荀子劝学篇原文图片，荀子劝学篇原文很多朋友还不知道，现在让我们一起看看吧！1、君子曰：学不可以已。2、青，取之于蓝，而青于蓝，水为之，而水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、...
答：《孙权劝学》公开课教案 我来答 首页 在问 全部问题 娱乐休闲 游戏 旅游 教育培训 金融财经 医疗健康 科技 家电数码 政策法规 文化历史 时尚美容 情感心理 汽车 生活 职业 母婴 三农 互联网 生产制造 其他 用户 认证用户 视频作者 知道团队 认证团队 合伙人 企业...
答：劝学原文译文对照君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的...
答：荀子《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学...
答：荀子，原名况，字卿，是一位重要的历史人物，生于公元前313年，卒于公元前238年，属于战国末期的赵国人。由于历史避讳，他以“孙卿”之名更为人所知。荀子在学术领域有着深厚的造诣，他是儒家学派的重要代表人物之一，被后世尊称为“荀卿”。荀子在学术生涯中，曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，这在...
答：荀子劝学全文翻译:【原文】君子曰:学不可以已。【翻译】君子说:学习是不可以停止的。【原文】青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。【翻译】靛青是从蓝草里提取的,...
答：“君子之学，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而行，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”译文是：君子的学习，有益的东西进入耳中，记在心中，...
答：《荀子》原文带拼音如下：jūn zǐ yuē：xué bù kě yǐ yǐ。qīng、qǔ zhī yú lán，ér qīng yú lán；bīng、shuǐ wéi zhī，ér hán yú shuǐ。mù zhí zhōng shéng，róu yǐ wéi lún，qí qǔ zhōng guī，suī yòu gǎo pù，bù fù tǐng zhě，róu shǐ ...
网友评论：
上博15792266216：
《荀子.劝学》
37987姚甄
： 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣,不如须...
上博15792266216：
《劝学》原文+翻译 -
37987姚甄
： 【 劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ...
上博15792266216：
《荀子劝学》 -
37987姚甄
： 译文:君子说:学习是不可以停止的.靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了...
上博15792266216：
<劝学>荀子
37987姚甄
： ＂輮＂是读[rou]二声.通＂煣＂,用火熨木使弯曲. ＂规＂是测远的工具. ＂金＂是指金属制的刀剑等. ＂省＂是读xing[四声].省察.
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荀子《劝学》节选 译文 -
37987姚甄
： 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水...
上博15792266216：
语文必修3《劝学》 -
37987姚甄
： 《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第.《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇.学习是贯穿修道始终的.没有正确的见地只能是盲修瞎炼.然而学习又得先有目标.应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育...
上博15792266216：
《劝学》荀子 -
37987姚甄
： 《荀子》一书,绝大部分是他自己的作品.荀况学问博通,对过去学者多有批评,长于论辩,故其文多长篇大论,必发挥尽致,畅所欲言而后已.荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻,结构谨严,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作...
上博15792266216：
颜真卿的《劝学》告诉我们的道理 -
37987姚甄
： 《劝学》是《荀子》一书的首篇.又名《劝学篇》.劝学,就是鼓励学习.本篇较系统地论述了学习的理论和方法.前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想.荀子认为,学习可以增长知识才干,修养品德气质;持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度;要学习儒家经典,同时要善于向求贤者求教,也要善于教人;学习要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界. 参考链接:劝学(荀子所作的文章)_百度百科 http://baike.baidu.com/subview/17130/5060547.htm
上博15792266216：
高中必修一第一课古文荀子的《劝学》,求这一课重要的字词通假字、词类活用和特殊文言句式 -
37987姚甄
： “劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;“于、者、而”3个文言常用虚词 通假字(1)“有”yòu通“又”(2)“知”zhì是“智”的古字(3)“生”xìng通“性”(古音声母韵母相同)(4)“暴”pù是“曝”的古字 “蚓无爪牙之利、筋骨之强”是定语后置句
上博15792266216：
劝学 《荀子》 -
37987姚甄
： 本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已.接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述.第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己.第2段:论述学习能够弥补不足的作用.第3段:论述学习要逐步积累,要坚持...
