劳心者治人反映了什么
答：与“劳力”来区分人的价值和地位。但仍然需要明确的是，不同的社会角色和分工是社会正常运转的必然需求，关键在于如何更加公平、合理地分配资源和权力。总之，“劳心者治人，劳力者治于人”反映了一种社会分工和权力结构的观念，但随着社会的发展和进步，这种观念正在逐渐转变。
答：社会角色的变迁与影响 这句话反映了古代社会对于职业和角色的某种看法。随着社会的进步和发展，不同的职业角色逐渐融合和转变，许多体力劳动也开始需要更高的智力投入，而脑力劳动也不再仅仅是决策和管理。因此，现代社会对于这句话的理解也需要结合当前的实际情况进行审视和思考。总结 “劳心者治人，劳力者...
答："劳心者治人"表示劳心、用脑思考的人担任管理、指导、决策等工作，对他人施加影响和控制。而"劳力者治于人"则强调劳力、用身体努力的人处于被管理、受指导、被控制等被动的状态，服从于其他人的领导和安排。这种句式在表达中强调了不同角色之间的权力关系和地位差异，反映了社会与组织中常见的管理和指导...
答：阶级性特点。在古代社会，教育被视为一种特权，只有上层阶级的子女才能接受教育，而下层阶级的子女则被排除在外，而“劳心者治人，劳力者治于人”意为：只有通过学习和思考，成为统治者，才能治理别人，而只有通过劳动和体力劳动，成为被统治者，才能被别人治理，其体现了古代教育的阶级性特点。
答：劳心者治人，劳力者治于人的意思是知识分子要去统治用双手双脚劳动的普通大众，人为的将劳动者分为了两类，并且将知识分子的地位抬高了，认为体力劳动者必须要被其指挥。这就将人们的思想固化住了，认为有一些人天生就是当官的，有一些人天生就要去干体力活，但是王侯将相宁有种乎，所以说这种思想就是...
答：孟子说的劳心者治人劳力者治于人，中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。劳心者治人，劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是：做脑力劳动的人统治人，做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
答：【答案】：D “劳心者治人，劳力者治于人”是说劳心者作为统治阶级，无需从事生产劳动，而劳力者作为被统治阶级，通过生产劳动创造社会财富，供养统治阶级。这体现了教育与生产劳动相隔离的特点。
答：A:“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。3、【节选译文】A:“用粮食换器械的人，不应该是烧制陶器的，而烧制...
答：劳心者治人劳力者治于人的中国传统儒家思想是把劳动与生产劳动相隔。"劳心者治人，劳力者治于人"是孟子提出来的关于分工的思想。孟子认为分工是必要的，通过分工，使人分居不同的职业，尽其所能，在社会经济生活中相互交换其劳动，以羡补不足。劳心者治人，劳力者治于人"认为脑力劳动和体力劳动的分工...
答：劳心者治人，说明教育是可以领导别人的。劳力者治于人。你说做体力活的人永远要听，有技术人的话。所以从这句话上我们可以看出来，教育可以让人变得聪明，让人有技术同时变得有领导力，能够高瞻远瞩的观察事物的本来面目，同时帮助别人完成他想要做的事情。由此可见，教育其实是可以改变一个人的，他...
网友评论：
单伏17061898617：
劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人 反映古代教育什么特点 -
847伏肺
：[选项] A. 严格的等级性 B. 教育与生茶按时间的分离和对立 C. 教育目标明确 D. 鲜明的阶级性 我想选A
单伏17061898617：
劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人所阐述的道理 -
847伏肺
：[答案] 说的是靠智慧生活的人统治着别人,靠力气生活的人被人统治.统治者剥削被统治的人,被统治的人被统治者剥削.
单伏17061898617：
劳心者智人,劳力者至愚人请问这句话什么意思? -
847伏肺
：[答案] 应是:劳心者治人,劳力者治于人 指脑力劳动的人统治别人,体力劳动的人被别人统治. 反映了封建时代统治者对体力劳动者的轻视
单伏17061898617：
治人者致人而不致于人 这句话的具体含义是什么 -
847伏肺
： 语出《孟子-滕文公上》. 原文:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也. 译文:有的人脑力劳动,有的人体力劳动;脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被 统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则. 评说:情况非常清楚,孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的社会分工问题.而且,《左传·襄公九年》知武子已经说过:“君子劳心,小人劳力,先王之制也.”所以,体力劳 动与脑力劳动的差别,在孟子的时代早已是一个普遍存在的现实现象,他不过是对这种现象加以概括,而在“或劳心,或劳力”的 基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公 式”而已.
单伏17061898617：
“劳心者治人,劳力者治于人.”这句话的意思? -
847伏肺
：[答案] 简单的说,就是动脑子的人管理别人,出体力的人被别人管.
单伏17061898617：
劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人;后两句是什么意思儒家思想的一些句子,看到这个似曾相识但后两句有点磨棱两可, -
847伏肺
：[答案] 被人统治的人供养别人,统治别人的人由别人来供养
单伏17061898617：
劳心者治人劳力者治于人(关于劳心者治人劳力者治于人的基本详情介绍?
847伏肺
： 1、《劳心者治人,劳力者治于人》是一篇文学作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》.2、孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题.3、统治者,被统治者,食人,食于人.4、《左传襄公九年》知武子:“君子劳心,小人劳力,先王之制也.5、”借君子统治与小人被统治.6、孟子进行借用以外.7、创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者.8、而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公式”.9、依此作为中国东方封建政治的理想范式.10、后世由于这个论断,而演化出学习治天下的体制.
单伏17061898617：
请问“劳心者治人,劳力者治于人”这句话是什么意思
847伏肺
： 出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力.劳心者治人,劳力者治于人.治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也.” 从字面意思和现代职场来看,就是从事脑力劳动的人可以管理别人,而从事体力劳动的人只能被别人管理了
单伏17061898617：
如何理解劳心者治人,劳力者治于人的观点 -
847伏肺
：[答案] 此处的'劳心'就是善巧地运用好自心,去应对、分析、利用各种所从事的事务(百工).此处的'劳力'就是具体地从事于某某事务(比如研究各学科等等),但是其忽略了善巧地运用好自心这一关键.---'治人'的意思就...
