十三经注疏影印版硕鼠

  • 十三经注疏。诗。魏风。硕鼠
    答:硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
  • 硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也...
    答:硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。翻译: 大田鼠,是在讽刺那些生性贪婪对百姓沉重剥削的人。是当时魏国老百姓讽刺他们的国君(或其他握有实权的奴隶主阶级),讽刺他们只会吞噬广大人民的血汗,却从不认真治理国政,生性贪婪却又畏惧人民,就像是那些地洞里的大田...
  • 十三经注疏·清嘉庆刊本内容简介
    答:这部作品名为《十三经注疏·清嘉庆刊本(繁体竖排版)(套装全5册)》,它是一部珍贵的古籍。它是阮元在清嘉庆二十年至二十一年期间主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”的影印版,共包含五册精美的装订。每一册都涵盖了周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅和孟子...
  • 十三经注疏中的反切注音源于
    答:2、读若法 即用打比方的方法来给汉字注音,“读得像某字音”,如:宋,读若送;砉,读如华。3、叶音法 为了诗歌押韵而临时改变一个字的读音是一种错误的注音方式,其主观上强改字音,毫无根据,如:硕鼠硕鼠,无食我麦。4、反切法 其是汉末出现的,我国古代最重要的一个给汉字注音的方法,反...
  • 硕鼠十三经注疏繁体字
    答:硕鼠十三经注疏繁体字 硕鼠十三经注疏繁体字
  • 十三经注疏哪个出版社的好
    答:上海古籍出版社和中华书局的都不错,两者相较,上海古籍出版社的便宜些,性价比高。两者都是阮元刻本的影印版。——上师文化传媒【图书出版】。
  • 上海古籍出版社的十三经注疏什么时候出完?
    答:或者上海古籍出版社的十三经译注系列,有翻译和注解,质量也可以。如果很挑剔、对古典文化有一种狂热的爱,建议 中华书局 十三经注疏 (五卷本),影印清嘉庆年间阮元刻本,字大可读(本人自己有一套),和台湾艺文书局的八卷本内容一样(装订不同)。以上,希望对你有所帮助。参考资料:原创 ...
  • 中国古代法制作为一个独立的法律系统,有什么特点?
    答:回答:中国古代法律文化的一个基本特征,就是刑法特别发达,更为确切的说法应该是,中 国古代法律文化乃是以刑法为基础的法律文化样式。那末,司法审判的情形如何呢?学 者认为,中国古代的司法文化,也是以刑事审判为基础的司法文化。但问题是:为什么 形成了这样一种司法审判模式呢?就我所见,这个问题尚未得到应...
  • 哪家出版社出版的国学古籍类图书最有权威?
    答:一般来说我推荐中华书局,这个历史悠久,也最权威。比如“文革”前就已经有影印版的四库全书,现在又有了电子版。中华书局目前最好的古书是《十三经注疏》,十三经读完,儒学的基本课程就完成了。 如果你需要的只是原版的古圣先贤经典,那就不要太苛求了。像十三经注疏这样的书,一般是给专门研究国学的人...
  • 水火兵虫的相关报道
    答:李学勤先生主编 《十三经注疏》(1999,北大)标点本,简体横排,真是一件不得了的出版工程。是耶?非耶?反正我很喜欢。为什么?因为读中华书局两卷本影印版的《十三经注疏》,几乎弄瞎了我的眼睛,毕竟是有些老了。三是网络版。几年前,我还不知道网络版的厉害。当时写《数与数术札记》,做笔记时每天敲字,字库中的古...

  • 网友评论:

    费维13691465596: 十三经注疏.诗.魏风.硕鼠 -
    62346许芬 : 硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾. 逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德. 逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳. 逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?

    费维13691465596: 乾隆四年和同治十年《十三经注疏》的复印本,现在值钱吗 -
    62346许芬 : 乾隆四年和同治十年《十三经注疏》的复印本,真品值钱的;真品一定要好好保存!

    费维13691465596: 十三经注疏哪个出版社的好 -
    62346许芬 : 上海古籍出版社和中华书局的都不错,两者相较,上海古籍出版社的便宜些,性价比高.两者都是阮元刻本的影印版.——上师文化传媒【图书出版】.

    费维13691465596: 十三经注疏的注疏版本 -
    62346许芬 : 以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》在“十三经”的注释版本中最为完善,是研究中国古代文化的重要参考资料. 周易正义魏·王弼、晋·韩康伯注,唐·孔颖达等正义 尚书正义魏·王肃伪孔安国传、唐.孔颖达等正义 毛诗正义汉·毛亨传、郑玄笺、唐·孔颖达等正义 周礼注疏汉·郑玄注、唐·贾公彦疏 仪礼注疏汉·郑玄注、唐·贾公彦疏 礼记正义汉·郑玄注、唐·孔颖达等正义 春秋左氏传正义 晋·杜预注、唐·孔颖达等正义 春秋公羊传注疏何休解诂、唐·徐彦疏 春秋谷梁传注疏 晋·范宁注、唐·杨士勋疏 孝经注疏唐玄宗注、宋·邢昺疏 尔雅注疏晋·郭璞注、宋·邢昺疏 论语注疏魏·何晏集解、宋·邢昺疏 孟子注疏 东汉·赵岐注、宋·孙奭疏

    费维13691465596: 十三经注释版本哪个最好 -
    62346许芬 : 我还是比较喜欢上海古籍版的,看着舒服,手感也好,排版也较其他版本好.反正要看古籍,不是上海古籍出版社,就是中华书局的,其他的都是蒙混着赚钱,粗制滥造!

    费维13691465596: 十三经注疏哪个版本比较好 哪个人编的比较好? -
    62346许芬 : 清嘉庆刻本好,清人阮元版本好,十三经注疏分为清人刻本,唐宋刻本,嘉庆刻本,孔夫子旧书网就有卖的,一般研究选择嘉庆刻板

    费维13691465596: 上海古籍出版社出版的[十三经译注]怎么样? -
    62346许芬 : 这套书没看过,但质量肯定没问题,古文学领域里,最权威的出版社是中华书局,其次就可以排上海古籍出版社了.

    费维13691465596: 具体介绍明清古籍善本版本 -
    62346许芬 : 你这题目也太大了,给的钱也忒少了.给你说几个 《十三经注疏》明崇祯毛氏汲古阁刻开化纸印本 明末清初汲古阁刻十三经、十七史流传颇广,但大多是入清以后的竹纸刷印本,其实早在明末版片刚刚雕成之际,毛老太爷就用最上乘的开化纸印过一批《十三经》和《十七史》,印量极少,而且文字和后印竹纸本有不小的差别.《说文解字义证》清道光间杨尚文连筠簃刻本 桂馥的《说文解字义证》在其生前一直没有出版,直到道光年间,杨尚文请著名小学家日照人许瀚以连筠簃的名义主持刊刻,版片刻成后放在日照许家,适逢捻军进攻日照,版片随即全毁,在此之前仅仅用此版片刷印百十来部,因此连筠簃刻本《说文义证》传世极少,向称善本,清末在京城一部连筠簃刻本卖到200两白银.

    费维13691465596: 尚书哪个版本比较好
    62346许芬 : 现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,是《今文尚书》(西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》)和伪《古文尚书》(东晋梅赜所献)的合编本.从孔子家里挖出来的《古文尚书》已经散佚. 不知道你说的版本是指那个.

    费维13691465596: 《十三经》的内容是什么? -
    62346许芬 :经,指儒家传统的经典著作.从西汉到清代,有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位,形成了“十三经”. 最初儒家的经典为“六经”,就是孔子所说的“六经”,即《诗》、《书》、《礼...

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