十六阿罗汉应真图
答：《秘殿珠林续编》第四册有清庄豫德摹贯休补卢楞伽十八应真册，后有清高宗题颂，颂中说：第十七降龙罗汉是嘎沙鸦巴尊者（即迦叶尊者），第十八伏虎罗汉是纳答密答喇尊者（即弥勒尊者），由章嘉呼图克图考定。但降龙伏虎是后世传说。苏轼《应梦罗汉记》说：元丰四年歧亭庙中有一阿罗汉像，左龙右虎...
答：一般来说，寺院供奉的罗汉通常为十八尊或五百尊。十八罗汉，一般设于大雄宝殿内的两侧，五百罗汉则设罗汉堂专门供奉。数罗汉时，必须记住自己是哪只脚先跨进门。若左脚先进门，则自左往右数罗汉；若右脚先跨进门，则自右往左数罗汉。数的时候要按本人年龄顺序，若年方16岁，则数到第16尊罗汉为止，...
答：古代译品中如北凉道泰译的《入大乘论》说：「尊者宾头卢、尊者罗睺罗，如是等十六人诸大声闻散在诸渚……守护佛法。」但是未列举出十六罗汉一一的名字。此外，西晋竺法护译（一云失译）《弥勒下生经》云：「所谓大迦叶比丘、军屠钵叹比丘、宾头卢比丘、罗云上丘，汝等四大声闻要不般涅盘，须吾法...
答：印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和我国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又...
答：由十六罗汉加二尊者而来 (1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabharadvaja），坐鹿罗汉：曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa），欢喜罗汉：原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabharadvaja），举钵罗汉：是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀（Suvinda），托塔罗汉：...
答：由于十六罗汉住世护法的传说，引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬，于是又有五百罗汉的传说。五百罗汉的传说在佛经中是常见的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多...
答：阿罗汉果 第487章 无底洞 第488章 黑晶 第489章 棋仙 第490章 万法门 第491章 连环赌局 第492...图 第512章 杀神傀儡 第513章 混乱之始 第514章 金蚕化形 五大魔神 第515章 四大护法 第516
答：时，曹居保定，任直鲁豫巡阅使，当直皖直奉战后，声势大振。翌年十月，遂有贿选总统之举。仲珊以一介武夫，性耽风雅，以湘人夏寿田为秘书长，所交多一时知名之士。午诒，白石同乡人也，故白石先生亦仲珊所礼遇，绘图祝寿自是常情十六应真者佛弟子十六人皆大阿罗汉也。仲珊能书善画，图章皆白石...
答：布袋罗汉：因揭陀尊者 看门罗汉：注茶半托迦尊者 探手罗汉：半托迦尊者 沉思罗汉：罗怙罗尊者 骑象罗汉：迦理迦尊者 欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者 笑狮罗汉：罗弗多尊者 开心罗汉：戍博迦尊者 托塔罗汉：苏频陀 芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者 挖耳罗汉：那迦犀那尊者 罗汉名称：十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。
答：十六罗汉的形象：是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的，原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞，是吴越王的妻弟发愿所造。后来如王维、贯休、李公鳞、张僧鹞、仇英等著名画家都画过十六罗汉图。十八罗汉是怎麽来的呢？古代的中国人认为“九”是吉利数，因此总认为“十六”没有“...
网友评论：
殳龚15977649698：
十六罗汉的名称 -
65588邢贫
： 指永住世间护持正法的十六位大阿罗汉.据经典所载,十六罗汉受佛付嘱,不入涅盘,常住世间,受世人供养而为众生作福田.兹依唐·玄奘译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载,略述十六罗汉之名称及弘化地方如次︰ (1)宾度罗跋罗...
殳龚15977649698：
“十八罗汉”是指哪几位?请附上简介! -
65588邢贫
： 十六罗汉(罗汉即阿罗汉,又称十六尊者).据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘.公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区.这部书由玄奘法师译出之后...
殳龚15977649698：
十八罗汉有哪几个? -
65588邢贫
： 十八罗汉是十六罗汉(罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者).据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘.公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区.这部书由...
殳龚15977649698：
有关历史的问题!
65588邢贫
： 赵孟頫及其妻管道升、颜辉、王振鹏和朱玉是元代士人佛画作者中较有代表性的人物.赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人等,湖州(今属浙江)人.宋朝宗室,后仕元,官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏.诗文书画俱精能,绘...
殳龚15977649698：
关于十八罗汉
65588邢贫
： 图片太模糊了 应当是十六罗汉(罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者).据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的付嘱,不入涅槃.公元二世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区.这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬.到五代时,绘图雕刻日益普遍起来,后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起.但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位.虽然宋代便已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来.
殳龚15977649698：
十六罗汉的介绍 -
65588邢贫
： 十六罗汉,主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦.十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子.据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田.此外,另有十八罗汉之说.此系于十六罗汉加上二位尊者.关于所加的二尊有多种说法,兹不一一列举.
殳龚15977649698：
汉族佛寺中常见到十八罗汉像,那是什麽人?
65588邢贫
： 应当是十六罗汉(罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者).据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅.公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区.这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬.到五代时,绘图雕刻日益普遍起来.后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起.但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位.虽然宋代便已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来
殳龚15977649698：
十八罗汉手串排放顺序 -
65588邢贫
： 十八罗汉手串排放顺序: 第一位是坐鹿罗汉,第二位是欢喜罗汉,第三位是举钵罗汉,第四位是托塔罗汉,第五位是静坐罗汉,第六位是过江罗汉,第七位是骑象罗汉,第八位是笑狮罗汉,第九位是开心罗汉,第十位是探手罗汉.第十一位是...
殳龚15977649698：
到底是“十八罗汉”还是“十六罗汉” -
65588邢贫
： 严格的说,是“十六罗汉”. 十八罗汉是指佛教中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来.他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子.十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了.十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关.
