十善业道全集原文
答：任职期间,许国佐千方百计兴利除弊,广施善政,尊重乡贤,体恤民情,设议局、均税赋、废奴制、严惩横行霸道之土豪劣绅,百姓大为赞颂,也使邻县相互仿效。一时间,轰动巴中、巴西、川南等地区。由此也就得罪了不少祸害地方之权贵,他们便暗中勾结,买通了川军提督洪文峰,巡抚牛兆山,捏造“私调兵马剿山灭寨,草菅地方烧杀...
答：原文：天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾...
答：翻译：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？宋濂把实情详细地回答了他。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”不久后，皇帝秘密地召见询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；...
答：有善先表暴，有过常掩护。子出未归来，倚门继以烛。儿行十里程，亲心千里逐。儿长欲成婚，为访闺门淑。媒妁费金钱，钗钏捐布粟。一日媳入门，孝思遂衰薄。父母面如土，妻子颜如玉。亲责反睁眸，妻詈不为辱。母披旧衫裙，妻着新罗绸。父母或鳏寡，为儿守孤独，父虑后母虐，鸾胶不再续；母...
答：《晋中兴书》:“陆纳为吴兴太守,时卫将军谢安常欲诣纳,纳兄子俶怪纳,无所备,不敢问之,乃私蓄十数人馔。安既至,所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔珍羞必具,及安去,纳杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,柰何秽吾素业?’”《晋书》:“桓温为扬州牧,性俭,每燕饮,唯下七奠,拌茶果而已。”《搜神记》:“...
答：天,作为简称,在佛教中有三层意思:一是指天界,如六道、十界中的天道、天界。 二是指天王。三指是天人,如三善道的天、人、阿修罗。佛教以为天人是有情众生最妙、最善,也是最快乐的去处。只有修习十善业道者才能投生天界,成为天人。作为佛教造像的表现题材的诸天主要是在前述有情众生一类的意义上说的。只不过这...
答：西藏民风民俗-六字真言 汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、...
答：【原文】 幽斋但有隙地,即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗,与竹同功。王子猷偏厚此君,未免挂一漏一。蕉之易栽,十倍于竹,一二月即可成荫。坐其下者,男女...花的本领,全集中在它身上了。 5. 李渔《笠翁别集》文言文译文 【参考译文】إ 卢承庆,字子馀,是幽州琢县人。其父名赤松,曾做过隋朝的河东县令,与...
答：南无阿弥陀佛，师兄好。关于念佛时是睁眼还是闭眼的问题，净土宗第十三代祖师---印光大师早就讲过。下面我们来看祖师对这个问题的解答吧~ 以下段落节选自《印光大师全集问答撷录》：“念佛闭目，易入昏沉。若不善用心，或有魔境。但眼皮垂帘，则心便沉潜不浮动。”上文印光大师讲到：闭着眼睛念佛，...
答：【作品原文】: 维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿,绝壑为池,...又:“信本书太伤瘦俭,独《醴泉铭》道劲之中不失婉润,犹为合尔。” 明代陈继儒《眉公全集》:“...这样的欧体字与魏碑书体有着千丝万缕的联系,尤其是方笔特征明显的魏碑,如《张猛龙碑》《龙门二十品...
网友评论：
仲奇13343192235：
十善业 - 百科
27767祁春
： 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的. 本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...
仲奇13343192235：
十善业是什么?
27767祁春
： 十善业或称十善业道:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴. 离杀生者成就十种离恼法; 离偷盗者得十种可保信法; 离邪行者得四种智所赞法; 离妄语者得八种天所赞法; 离两舌者得五种不可坏法; 离恶口者得成就八种净业; 离绮语者得成就三种决定; 离贪欲者得成就五种自在; 离嗔恚者得八种喜悦心法; 离邪见者得成就十功德法.
仲奇13343192235：
十善是什么 -
27767祁春
： 十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴.
仲奇13343192235：
十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、 不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴. -
27767祁春
： 十善业道经大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译如是我闻.一时佛在娑竭罗龙宫.与八千大比丘众三万二千菩萨摩诃萨俱.尔时世尊告龙王言.一切众生心想异故造业亦异.由是故有诸趣轮转.龙王.汝见此会及大海中形色种类各别不耶.如是一...
仲奇13343192235：
十善业道经十善是什么 -
27767祁春
： 十善业道经,为唐朝实叉难陀翻译.记载了释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的.全经指明诸佛菩萨有一方法能断除一切痛苦,远离恶道.这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离...
仲奇13343192235：
十善业道经是啥意思 -
27767祁春
： 《十善业道经[1] 》,中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴.离此十种恶业,就是修行十种善业.十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.
仲奇13343192235：
佛说十善业是什么? -
27767祁春
： 1. 佛说十善业: 一、于诸众生普施无畏. 二、常于众生起大慈心. 三、永断一切嗔恚习气. 四、身常无病. 五、寿命长远. 六、恒为非人之所守护. 七、常无恶梦,寝觉快活. 八、灭除怨结,众怨自解. 九、无恶道怖. 十、命毕生天. 2. 释义: 第一,对于忧愁恐怖的众生,常能给予劝慰. 第二,时常会对于众生起慈悲心. 第三,永远断除一切嗔恨习气. 第四,常保身材健康,没有病苦. 第五,寿命长远. 第六,常有鬼神暗中掩护. 第七,夜晚睡觉不做恶梦,白天醒来快活无忧. 第八,和一切众生的怨仇天然化解. 第九,没有堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的懊恼. 第十,命终往生天上.'
仲奇13343192235：
六道轮回都是业.佛教讲善恶业以什么为标准 -
27767祁春
： 佛在《十善业道经》中,讲“十善业”,就是佛讲的善业标准——不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴. 反之,就是恶业. 修这十善业就能超越轮回苦海,用通俗的话讲: 有利于他人,是善业;伤害他人,是恶业.
仲奇13343192235：
怎样积德行善才可以改变命运 -
27767祁春
： 先明白什么是善,什么是恶?要明白积善之有必有余庆,增强自己积善得福的信心与决心. 1、首先学佛的先依《弟子规》做人行事 2、依学佛十善业,从孝亲尊师开始起步 3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为 4、断一切恶,修一切善 5、看善书,知因果,信因果 6、一切身口意皆落实在日常生活中,这样必能改变人的命运,把命运掌握在自己的手中. 如果还有疑问愿读经明义,你就会有更大的收获,不但积善得福,还能了生死,脱轮回.阿弥陀佛!
