十恶业因果报应
答：3. 意造（悭贪、嗔恚、邪见）：悭贪是指对自己的财物贪著不舍，不愿与他人分享；嗔恚是对不顺己意的事情心生忿怒；邪见则是持有错误的见解，如否认因果报应。以上十恶业，都是我们应该避免的行为，以免招致苦果。
答：【十恶果报】 [出华严经] 谓众生前世造十恶业。感饿鬼畜生地狱三恶道报。受是苦尽。若生人中。余业未尽。每一恶中。复受二种果报。故名十恶果报也。一杀生果报谓杀生之罪。能令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者短命。二者多病。是名杀生果报。二偷盗果报谓偷盗之罪 1 [出华严经] 谓众...
答：“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为...
答：答案是受因果报应 佛教《三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。 《涅盘经》讲："业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目...
答：你所说的梦境，说明你的思想中已经有了业力种子，否则不会平白无故做这个梦，你这个就叫意业。现在的果报不会严重，但你需明白，业力就像一株植物，有开花结果的过程。你现在有了种子，应该把这种念想扼杀于萌芽之中。如果任其发展，未来世有可能开花结果，直到真正亲手做出这样罪孽的事情来。
答：1. 所有的行为都有其因缘果报。2. 骂人属于恶行，是十恶业之一。3. 善行会有善报，恶行会有恶报。4. 因此，骂人肯定会有相应的果报。5. 最好是早日改掉骂人的习惯。6. 通过断恶，我们可以远离痛苦。
答：此外，佛教中还有“八邪”，它们是邪见、邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进（或称邪方便）、邪念和邪定。这些邪见和邪行都是凡夫常犯的，都会导致恶果。它们对他人、对社会、对自己都是有害无利的。邪见**特指那些不相信佛法、不相信因果报应，并且散播这些观点的心态。在佛教修行中，邪见被视为一...
答：佛告诉阿难,以上众苦,都是由于造十恶业,上品堕地狱,下品堕饿鬼,中品堕畜生。造十恶业都会坠三恶道,若生为人,各得两种苦报: 129.杀生的人:短命和多病。 130.抢劫偷盗:贫穷和财产保不住。 131.犯邪淫:配偶不贞良和夫妻相诤,不随己心。 132.犯妄语:常被诽谤和被骗。 133.犯两舌(挑拨离间):破坏眷属和...
答：众生一切行为造作，都是有因缘果报的。骂人属于恶口，是十恶业之一。善有善报，恶有恶报。骂人肯定有果报的。还是早日改掉骂人的习惯吧，断恶可以离苦啊。
网友评论：
里枝15624385339：
佛教疑问:造了十恶业如杀生分别会有什么果报?越详细越好! -
29916赖柯
： 建议去看地藏经!!!上面是这样说的:地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报,若遇窃盗者,说贫穷苦楚报,若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报,若遇恶口者,说眷属斗争...
里枝15624385339：
阴间六道轮回是那六道? -
29916赖柯
： 六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不...
里枝15624385339：
五逆十恶罪都是什么? -
29916赖柯
： 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱. 又:一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即堕地狱. 二、破和合僧 ...
里枝15624385339：
佛教十恶的人都得下地狱吗? -
29916赖柯
： 地狱.畜生.饿鬼.阿修罗.人道.天道(欲天色天无色天).六道轮回.各有因缘.有十种业得地狱报.但若犯十恶者.能诚心忏悔改过.皈依八十八佛.就不会堕恶道.----------------------------------- 《佛为首迦长者说业报差别经》(节选) ....
里枝15624385339：
六道是什么意思? -
29916赖柯
： 【六道】 佛教世界观用语.指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界.又称六趣.即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天.其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂.阿修罗、人、天称三善道.六道中若不含阿修罗,则为五道,或五趣....
里枝15624385339：
五逆十恶罪都是什么? -
29916赖柯
： 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血. 十恶“十恶”,又称“十恶业”. 身恶有三种: 一是杀人夺命 二是不与而取,包括盗窃、抢窃, 三是邪淫,指于家室之外发生两性关系, 这三种都是行为,故称为“身恶...
里枝15624385339：
问,人死了之后那些人会去地狱,那些人会上天堂,本人很想知道.
29916赖柯
： 修行十善业的人上天堂.造十恶业的人下地狱,因果报应丝毫不差.
里枝15624385339：
以什么业下堕入旁生众生请索达吉堪布开示 -
29916赖柯
： 1. 《分别善恶报应经》云【复云何业获畜生报.有十种业.云何为十.一中品恶身业.二中品恶语业.三中品恶意业.四起种种贪.五起种种嗔.六起种种痴.七布施非法.八禁咒厌术九毁菩萨梵行.十起常边见人死为人.如是十业获报畜生.】2. 《业报差别经》云【复有十业.能令众生得畜生报.一者身行中恶业.二者口行中恶业.三者意行中恶业.四者从贪烦恼.起诸恶业.五者从嗔烦恼.起诸恶业.六者从痴烦恼.起诸恶业.七者毁骂众生.八者恼害众生.九者施不净物.十者行于邪淫.以是十业.得畜生报】3. 详细可以读一读《业报差别经》《善恶因果经》《分别善恶报应经》《轮转五道罪福报应经》《地藏菩萨本愿经》《百业经》《贤愚因缘经》《鬼问目连经》
里枝15624385339：
佛教上的“业”是什么意思? -
29916赖柯
： 【业】 梵语karman,巴利语kamma.音译作羯磨.为造作之义.意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生之身心生活.若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量.此外,'业'亦含有行为上善恶苦...
里枝15624385339：
《恶》怎吗说 -
29916赖柯
： 佛学知识恶 (梵pa^pa、pa^paka,藏sdig-pa)指能招引可厌之果之不善法.三性之一.与善、无记相对,与不善(akus/ala)同义.有违理背法、违损自他,与贪嗔等烦恼相应、障害圣道等性质.《俱舍论》卷十六云(大正29·84b)︰'...
