千里之行始于足下的后一句
答：1、千里之行，始于足下，做事应该踏踏实实，不能投机取巧。2、千里之行，始于足下，尊重客观规律，不能搞冒进。3、千里之行，始于足下，应该要踏踏实实工作。4、千里之行，始于足下，与其游手好闲，不如踏踏实实找份工作。5、千里之行，始于足下，人活在世上，不能浑水摸鱼，要踏踏实实的过...
答：百里之堤溃于蚁穴
答：千里之行,始于足下,千里之堤,溃于蚁穴”直接翻译就是“一千里的路程是从迈第一步开始的,千里长的大堤,由于小小的蚂蚁洞而溃决.”前一句比喻“事情的成功,都是由小到大逐渐积累的.”后一句比喻“小事不注意,就会出现大问题”
答：不积跬步，无以至千里、为者败之，执者失之。1、不积跬步，无以至千里：这句话的意思是，要想走千里路，必须从脚下开始，只有一步步积累，才能达到目标。2、为者败之，执者失之：这句话的意思是，只有通过行动才能实现目标，但过于执着和固执会导致失败和失去机会。
答：没有后半句，是前半句 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。本句选自老子《道德经》第六十四章。通常解释为：张开双臂才能围起来的粗木，是从细小的幼苗长起来的；数层的高台，是从第一筐泥土开始筑起的；千里的远行，是从迈出脚下第一步开始走出来的。这句话告诉我们...
答：九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 出于《老子》：《道德经》.见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 :合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。 芸芸...
答：“千里之行,不积跬步”意思是说 ：要积少成多，持之以恒。“万里之船,成于罗盘”意思是说：伟大的成就要从正确的方向（目标）开始。
答：没有下一句只有上一觉 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。出自《道德经》第六十四章 原文如下：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以...
答：1、意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。2、前者比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。 而后者指不满足已有成就，应该继续努力，以取得更好的成绩。3、“千里之行, 始于足下。”出自于《老子》第六十四章：“合抱之木，生...
答：千里之行，始于足下下一句是为者败之，执者失之。该句出自老子《道德经》原句：千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
网友评论：
甄泼18488437303：
白居易的诗千里之行,始于足下的下句是什么 -
19090安舒
：[答案] 千里之行,始于足下,千里之堤,溃于蚁穴”直接翻译就是“一千里的路程是从迈第一步开始的,千里长的大堤,由于小小的蚂蚁洞而溃决.”前一句比喻“事情的成功,都是由小到大逐渐积累的.”后一句比喻“小事不注意,就会出现大问题”
甄泼18488437303：
千里之行始与足下.下一句是? -
19090安舒
： 没有下一句,只有上句 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出自《老子·道德经·第六十四章》
甄泼18488437303：
千里之行始于足下后面一句是什么 -
19090安舒
：[答案] 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”
甄泼18488437303：
千里之行,始于足下.下句是什么 -
19090安舒
：[答案] 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒 土;千里之行,始于足下.——《老子 》,千里之行,始于足下就是最后一句.
甄泼18488437303：
千里之行的下一句是什么 -
19090安舒
： 千里之行,始于足下
甄泼18488437303：
千里之行的后一句是什么 -
19090安舒
： 始于足下
甄泼18488437303：
千里之行.这句话的后半句是什么? -
19090安舒
：[答案] 千里之行始于足下
甄泼18488437303：
'千里之行始于足下” ,请问后面一句可以对什么?要押韵一点的.最好下句中能包含书、或者高楼之最好下句中能包含书、或者高楼之类的. -
19090安舒
：[答案] 跋山涉水千里之行始于足下 下联:摘句寻章一生所志尽在诗中 跋山涉水千里之行始于足下 下联:追星揽月万丈诗情流于笔端 跋山涉水千里之行始于足下 下联:攀壁登崖万丈其成终在顶端
甄泼18488437303：
千里之行后面的一句话 -
19090安舒
： 完整的句子是“千里之行,始于足下”,是一个汉语成语,意思是事情是从头做起,逐步进行的.
甄泼18488437303：
千里之行后面一句是什么 -
19090安舒
： 见《老子》第六十四章 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的. 说明万事起于忽微,量变引起质变! 第六十四章 全文其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货.学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为.
