卑以自牧+和光同尘
答：释义：即使在别人看不见的地方，也不做昧心的事。形容行为举止光明磊落。也作“暗室不欺”。出处：《汉魏南北朝墓志铭集释·隋王世琛墓志》“信行所履，不欺暗室。”卑以自牧 释义：以谦虚的态度修养自己的德行。出处：《易·谦》“谦谦君子，卑以自牧也。”不欺于心 释义：不欺骗自己的内心。...
答：而“和其光，同其尘”则更多说的是较高智慧之人的问题。不要光芒太盛，处处彰显我不一样，我最牛逼的气质。否则你的光芒可能会灼伤他人，也会受到他人的排斥，最终显得不合群。所以不要不可一世，要收敛，要调和。否则可能会因此带来灾祸。《易经》中只有谦卦六爻皆吉，谦谦君子，卑以自牧。这是...
答：怡声下气,不惮劬劳,以致甘嫩,惕然惭惧,起而行之也;未知事君者,欲其观古人之守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,卑以自牧,礼为教本,敬者身基,瞿然自失,敛容抑志也;素鄙吝者,欲其观古人之贵义轻财,少私寡欲,忌盈恶满,周穷恤匮,赧然悔耻,...
答：4、千羊之皮，不如一狐之腋，千人之诺诺，不如一士之谔谔。【译解】一千张羊皮也不如一张狐狸皮，众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。5、君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。【译解】君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不...
答：有上等根性的人听闻了道，则勤奋地实行它；有中等根性的人听闻了道，半信半疑；有下等根性的人听闻了道，笑它无稽。不受人笑不足以称为道。所以俗语有这样的说法：明亮的道看似阴暗，向前的道看似后退，平坦的道看似坎坷，上德之人虚怀若谷，清白之人好像蒙黑，德行广博之人好像做的不够，德行...
答：【出自】：《易・谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”温润如玉：出自《诗经・卫风・淇奥》“有匪君子，如切如磋，如琢如磨 谦谦君子，温润如玉。谦虚而又严格要求自己的人像玉一样温润。问题二：慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉.是什么意思 你好，很高兴为...
答：和光同尘 [ hé guāng tóng chén ] 【解释】:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘内俗相同。指不露锋芒,与世无争容的消极处世态度。也比喻同流合污。 【出自】:《老子》第四章:“和其光,同其尘。” ⑥ 同和尘光成语 和光同尘 [ hé guāng tóng chén ] 1. 【解释】:和、同:混...
答：而平叔以党曹爽见诛,触死权之网也;辅嗣以多笑人被疾,陷好胜之阱也;山巨源以蓄积取讥,背多藏厚亡之文也;夏侯玄以才望被戮,无支离拥肿之鉴也;荀奉倩丧妻,神伤而卒,非鼓缶之情也;王夷甫悼子,悲不自胜,异东门之达也;嵇叔夜排俗取祸,岂和光同尘之流也;郭子玄以倾动专势,宁后身外己之风也;阮嗣宗...
答：注③集解虞翻曰:“人道尚谦卑以自牧。”索隐人主有定倾之功,故人与之也。 注④集解韦昭曰:“时不至,不可强生;事不究,不可强成。”索隐国语“以”作“与”,此作“以”,亦与义也。言地能财成万物,人主宜节用以法地,故地与之。韦昭等解恐非。 注⑤集解韦昭曰:“市,利也。谓委管钥属国家,以身...
答：《周易》说:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。顺应天理,效法自然,讲究天人合一,此为大道。道儒文化熏陶下的人与“人”,都是造物者的大手笔。一撇一捺,既对立又统一;溯源回本,书中和之道。人之一字,分支三点,可谓天地人三才合一。藏而不漏,谦卑为怀起笔藏锋,谦卑为怀。谦谦君子,卑以自牧。
网友评论：
云菡19493474951：
道德经第四一章翻译 -
52601尚桑
： 【上士闻道,勤而行之】上士一次一齐了;【中士闻道,若存若亡】中下多闻,多不信;【下士闻道,大笑之】因何信不及,只为太分明.【不笑不足以为道】大迷之下,必有大悟.【故,建言有之】才开两片,露出肝肠,【明道若昧】含华隐...
云菡19493474951：
女的发朋友圈和光同尘什么意思? -
52601尚桑
： 你好,根据你的描述,你女朋友发的这个和光同成是一个成语,他的意思就是:掩盖自身的光芒让自己归于平凡.之所以发这个可能是女的感觉自己需要舍弃在外的光华,而探究事物的本质. 和光同尘出自老子《道德经》第四章,原文如下:...
云菡19493474951：
和其尘 同其光怎么理解? -
52601尚桑
： “和其光,同其尘”,语出《老子·第五篇道章 [王弼本四章]》、《第十九篇德章 [王弼本五十六章]》,后来变为成语“和光同尘”,王弼注:“无所特显,则物无所偏争也;无所特贱,则物无所偏耻也.”没有特别推崇的,物(生命体)的竞...
云菡19493474951：
“和光同尘”是什么意思? -
52601尚桑
： 和光同尘 【读音】 he(2声)guang(1声)tong(2声)chen(2声) 【解释】 和光:演抑自己的锋芒. 同尘:与世俗相混同. 【意喻】比喻同世俗混同,不露锋芒.多指随波逐流. 【运用】 1)《老子·五十六章》:“和其光,同其尘.” 2)《后汉书·张奂传》:“吾前后仕进,十要银艾,不能和光同尘,为谗邪所忌” 3)《警世通言》卷三十一:“是一是二,说的明白,还有个商量;休要欺三瞒四,我赵某不是与你和光同尘的!” 4)鲁迅《华盖集·并非闲话》:“自己也明知道违了'和光同尘'的古训了,但我就是这样,并不想骑墙或阴柔来买人尊敬.”
云菡19493474951：
和光同尘是什么 意思 出自那里 -
52601尚桑
： 和、同:混合.和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同.指不露锋芒,用与世无争的平和处世方法.也有比喻随波逐流,同流合污.本意是道家无为而治思想的体现. 《道德经》第五十六章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.”解释为 挫去锋芒,解脱纷争,收敛光芒,混同尘世,这就是深奥玄妙的“同一”境界.这里泛指合于“道”的智者所采取的韬光养晦的做法,并非贬义.
云菡19493474951：
历史和光同尘的典故出处来源,OO想知道 -
52601尚桑
： 出自老子的《道德经》:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.”解释为 挫去锋芒,解脱纷争,收敛光芒,混同尘世,这就是深奥玄妙的“同一”境界.泛指合于“道”的智者所采取的韬光养晦的做法.
云菡19493474951：
成语＂卑以自牧 -
52601尚桑
： bēi yǐ zì mù [释义]指以谦卑自守. [出处]语出《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也.”王弼注:“牧,养也.”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也.”
云菡19493474951：
大明王朝里说的与光同尘是什么意思 -
52601尚桑
： 通“和光同尘”. 出处 《老子》第四章和第五十六章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘……” 释义 老子本意是指不露锋芒,与世无争的处世态度.
云菡19493474951：
成语解释大全和光同尘 -
52601尚桑
：和光同尘 发音 hé guāng tóng chén 释义 和、同:混合.和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同.指不露锋芒,与世无争的消极处世态度.也比喻同流合污. 出处 《老子》第四章:“和其光,同其尘.” 示例 休要欺三瞒四,我赵某不是与你~的.(明·冯梦龙《警世通言》卷二十一)《老子》第四章:“和其光,同其尘.”联合式;作谓语、定语;含贬义 《近义词》浑俗和光 与世无争
