历代帝王庙没有秦始皇
答：隋朝，隋文帝算是不错的皇帝，明初一开始祭祀的17位帝王就有他，但洪武二十一年（1388年），隋文帝的塑像被撤出南京历代帝王庙。因为隋文帝以外戚身份篡位女婿宇文赟的天下，而且对宇文家族进行了严厉的清洗。 所以历朝开国帝王都是能进帝王庙，但秦始皇，晋武帝，隋文帝除外，原因就是「 ”功德有亏”，...
答：秦始皇作为我国历史上第一个大一统王朝的皇帝，却未能入祀北京历代帝王庙，有一种说法是因为秦始皇的“焚书坑儒”。由于秦代以后的帝王大都尊崇儒家，从儒家思想的观点看，秦始皇被看作无道暴君，他虽然创造了一统中华等伟业，但是在过去的史书和人们的心目中，更强调的是他“焚书坑儒”等对儒家的打击，所以...
答：虽然景德崇圣殿供奉有历代188位帝王的牌位，但细心的人不难发现，其中竟没有中国的第一个皇帝嬴政，这是为什么呢？有关专家解释说，秦始皇虽然创造了一统中华、修筑长城等伟业，但是在过去的史书和人们的心目中，更强调的是他焚书坑儒、专制残暴。所以，没有将其列入景德崇圣殿供奉的帝王之中。
答：在美国禁止种族歧视是 政治正确 在古代中国贬低秦始皇也是 政治正确 也就是说不要问为什么，只要这么做就是正确的。于是秦始皇一直扣着暴秦代表的印象被排斥，没有人怀疑这么做的正当性，历代帝王庙怎么能供奉暴君——古人是这么想的
答：北京历代帝王庙的祭祀帝王中，没有武则天，也没有秦始皇、秦二世，三国中没有魏、吴以及隋朝；南北朝也不全；五代十国只有：后唐的明宗和后周的世宗。
答：在后面的朝代当中，朱元璋跳过了秦始皇，选择了汉高祖刘邦，下一位是东汉的建立者，汉光武帝刘秀。随后时代进入魏晋南北朝，这个时期的所有君主都没能给朱元璋选中，而再次建立大一统王朝的隋文帝杨坚，朱元璋也没有看上。唐朝朱元璋选择了唐朝的第2位皇帝唐太宗，而不是唐朝的建立者唐高祖李渊。唐朝灭亡之后...
答：秦始皇在中国古代评价并不高，千古一帝的评价是近现代才有的，明太祖朱元璋建历代帝王庙，供奉16位古代帝王（包括上古三皇五帝、夏禹商汤、周武王、汉高祖刘邦、光武帝刘秀、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、元世祖忽必烈），没有秦始皇，至清朝乾隆时，历代帝王庙供奉的皇帝增加至188人，依然没有秦始皇，追根究...
答：东晋第一位皇帝晋元帝却在帝王庙中，是因为东晋保存了汉族血统与文化，是有功劳的，这是特定的时代导致的。何止是曹魏，东吴的皇帝没入选，就连秦始皇，晋武帝，隋文帝都没入选。本来朱元璋一开始入祀十六位帝王，是有隋文帝的，后来朱元璋把隋文帝给移出来了。这和隋朝短命是有很大关系的。秦朝也是如此...
答：因为隋炀帝背历史公认为暴君。杨坚（公元541年7月21日－公元604年8月13日），隋朝开国皇帝，鲜卑赐姓是普六茹，小字那罗延。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴县）人。其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时官至柱国大将军，封为随国公，杨坚承袭父爵。杨坚建立了隋朝，统一中国，是隋朝的开国...
答：明朝历代帝王庙：明朝南京历代帝王庙，正殿五室，中一室祀三皇（太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏）东一室祀五帝（少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏）西一室祀夏禹、商汤、周文王姬昌 又东一室祀周武王姬发、汉世祖光武帝刘秀/文叔、唐太宗文帝李世民 又西一室祀汉高祖高帝...
网友评论：
伊璧13092084617：
庙号 - 皇帝的庙号有什么说法?不是祖就是宗,但是那些什么高,太,仁,等等
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： 庙号:帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”,“某宗”的名号即为庙号. 谥号:古代对死去的人按其生平事迹评定后,给予褒贬或同情的称号.谥号是一些固定的字,大致分为三类,属于表扬的,属于贬义的,属于表同情的.
伊璧13092084617：
为什么唐朝以前皇帝谥号帝,汤以后谥号宗? -
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： 不对,你这种说法不对.汉高祖刘邦:西汉开国皇帝,庙号为高祖,汉景帝时改为太祖,自汉武帝时期司马迁开始,多以最初的庙号“高祖”称之,谥号为高皇帝,所以史称汉高祖、太...
伊璧13092084617：
历代帝王庙.
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： 是的,雍正遵康熙遗旨将历代帝王庙入祀帝王增至164位,配享贤臣增至79人. 如庙供奉的标准,对君王来说,就是看是否是仁义之君、是否有如何的政绩、德行如何如何等等,贤臣的话就是文韬武略、为官政绩和是否清廉啥的吧.总不能去跪拜昏君和奸臣呢. 功绩很高的...秦始皇吧,反正没入庙.照施行仁政的君主来看,秦始皇太过残暴了,无论他是怎样统一国家、文字、度量衡等等.
伊璧13092084617：
历代帝王庙供奉特点 -
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： 古代祭祀的种类 1.祀先代帝王 《礼记·曲礼》说:“法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之.”对于“有功烈于民”的先代帝王,如帝喾、尧、舜、禹、黄...
伊璧13092084617：
秦始皇是庙号,谥号,尊号还是年号? -
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： 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖).庙号最初非常严格,按照「祖有功而宗有德」的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗.周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价.庙号制度被废止.秦朝连谥号制度也废止了. 汉朝以后承袭了庙号这一制度.汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号. 在秦始皇之前,庙号和谥号制度均被废除,所以＂秦始皇＂应该是尊号或者帝号.
伊璧13092084617：
北京历代帝王庙是皇帝的宗庙吗?
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： 历史上供奉祭祀一个人的帝 王庙有之,有的建在帝王家乡, 有的建在都城之内,有的建在陵 园附近,但都没有群体祭祀的 特点.北京历代帝王庙并不是宗 庙.有几千年历史的宗庙,一 直是帝王家族自己的庙,它发 展到清代就是如今保留着的 太庙.北京历代帝王庙的祭祀对 象已经远远超越了帝王家族的 “宗庙”范畴,具有更为广泛 而深刻的内容,是我国历史发 展到封建社会晚期新出现的跨 家族、跨民族、包含了中国大 历史帝王祭祀体系的全新的庙 宇类型.尤其是从明代到清代,历代 帝王庙经历了以汉族为主体的统一多民族国家帝王祭祀体系不 断巩固完善的发展过程.正是这 一发展变化的过程本身和最终结 果,显示了北京历代帝王庙重大 的历史文物价值.
伊璧13092084617：
在古代景陵、帝陵、昭陵、宗庙分别是哪类人的陵墓?
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： 昭陵是唐太宗李世民的陵墓 景陵 古代帝王陵墓名,在历代帝王陵寝中取＂景陵＂名者共有四处 一为清圣祖爱新觉罗·玄烨的陵寝 二为唐宪宗李纯墓的陵寝 三为明宣宗朱瞻基的陵寝 四为北魏宣武皇帝景陵 宗庙制度是祖先崇拜的产物.人们在阳...
伊璧13092084617：
为什么历朝历代都没开发秦始皇墓? -
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： 项羽没挖过,刘邦曾大骂项羽说挖秦始皇陵是项羽的罪过之一,但他的话不可信啊. 其实历代国家比较稳定的时候,盗墓的几率是很小的,当天下大乱的时候,那些异心之人便会发昧良心的盗墓财.孙殿英曾经挖慈禧的坟墓,曹操在山东时曾挖刘姓诸侯的坟墓,这些都是不道德的.秦始皇的陵墓至今完好的保存着.历代帝王保护秦始皇的墓,也就是保护未来自己的墓,谁会希望后来人学着自己把自己的坟墓倒开呢?
