历代志下22章讲解
答：历代志上22章逐节解释如下：守门的班次记在下面可拉族亚萨的子孙中，有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。俄别·以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业...
答：8.那时神的灵感动谁站在上面对众民说？他说了什么？众民怎样对待他的？这样约阿施做了什么事？撒迦利雅临死的时候说了什么？20/22 ①感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚。②说：“神如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。”③众民同心谋害撒迦利亚...
答：读经：《历代志上》第22章 经文：大卫说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇，必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国，所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先，预备的材料甚多。（代上22:4）关键词句：预备 心得：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”这句诗表达了一种忙忙碌碌...
答：历代志下1一9章记载了以色列国一位智慧、荣耀的君王所罗门。不论在判断案件的时候，是治理国事的时候，更是在于圣殿的建筑希奇荣美，足以显出他的智慧。正是应验了神允许他那智慧的祷告说：“你既有这心意，并不求资财、丰富、荣耀，也不求灭绝恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我...
答：历代志下23章读经亮光的详情是：耶何耶大是圣经中唯一娶了大卫家的公主为妻的祭司，活了一百三十岁，死后葬在大卫城列王的坟墓里；因为其在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿。第1节中的五位以色列人都是百夫长，是先王的护卫官，首先确认约阿施是先王的后裔，然后就从犹大各城里招聚利未人和...
答：9.人若得罪邻舍来到坛前起誓求神怎样对待？22/23 ①求你从天上垂听，判断你的仆人，定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人有理，照他的义赏赐他。10.你的民若得罪你败在敌人面前向你回心转意求神怎样对待他们？24/25 ①求你从天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们和他们...
答：分裂王国的历史是特别值得注意,因为记录者不包括几乎所有资料从书中关于北部诸王国以色列人。很明显,他的兴趣集结在犹大王国的南部,统治由大卫家和耶路撒冷圣殿的地点。
答：历代志下33章逐节解释如下：代下三十三1、玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。代下三十三2、他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事。代下三十三3。重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛，做木偶，且敬拜事奉天上的万象。代下三十三4、在...
答：历代志下二十一章的详细经文意思如下：约兰登基后，他的母亲亚他利雅摄政，并杀死了约兰的众兄弟和某些首领，可能是为了消除任何可能威胁约兰王位的力量。约兰的生活充满了奢华和放纵，他甚至在犹大诸山建筑邱坛，诱惑百姓敬拜偶像，这与他父亲约沙法完全相反。约兰与以色列的亚哈王结亲，这使他在宗教事务上...
答：历代志下10章逐节解释如下：（一）思考 1、罗波安来到耶路撒冷做了什么事？他的目的是什么？①招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士。②要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。2.但耶和华的话临到神人示玛雅让他做什么？耶和华说了什么？众人听见都有什么反应？3/4 ①“去告诉所罗门的...
网友评论：
车匡13729004658：
圣经历代志上20章的讲解 -
18270苍往
： 第二十章 二O1~2 大卫王派约押攻打拉巴(现今的安曼),自己却住在耶路撒冷(撒下一一1).这次围攻可能有两年的时间,期间大卫与赫人乌利亚(他三十个勇士之一)的妻有染.撒母耳记下第十二章记述大卫的犯罪和认罪,但历代志本着...
车匡13729004658：
旧约历代志下4:41节解释注解? -
18270苍往
： 历代志下第4章总共只有22节,没有41节.
车匡13729004658：
历代志下25章解释 -
18270苍往
： 历代志下25章是旧约圣经中的一章,记载了以色列王国的历史事件.以下是该章的解释: 一、具体解释: 1、以色列王国的危机:该章描述了以色列王国面临的危机,包括国家的政治、经济和军事方面的困境. 2、约阿施的统治:该章记载了约...
车匡13729004658：
历代志下二十一章详细经文意思 -
18270苍往
： 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.
车匡13729004658：
历代志下二十四章 -
18270苍往
： 历代志下24章,耶何耶大年纪老迈,日子满足而死.死的时候年一百三十岁,葬在大卫城列王的坟墓里;因为他在以色列人中行善,又侍奉 神,修理 神的殿.耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王;王就听从他们.他们离弃耶和华-他们列祖 ...
车匡13729004658：
历代志下十六章原文 -
18270苍往
： 以色列王巴沙进攻犹大(王上15:17-22)1 亚撒在位第三十六年,以色列王巴沙上来攻打犹大,修筑拉玛,不许人离开或进入犹大王亚撒的国境.2 于是亚撒从耶和华的殿和王宫的库房里取出金银来,送给住在大马士革的亚兰王便.哈达,说: ...
车匡13729004658：
圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
18270苍往
： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
车匡13729004658：
关于圣经历代志下23章(追加20分)1、亚他利雅是谁?有关他的故
18270苍往
： 1)亚他利雅是以色列王亚哈和其妻耶洗别所生之女,犹大王约兰之妻.她是犹大国... 【代下22:2】 亚哈谢登基的时候年四十二岁,在耶路撒冷作王一年.他母亲名叫亚他...
车匡13729004658：
历代志下十八章十九至二十一节解释 -
18270苍往
： 历代志下十八章十九至二十一节的解释如下:19节:约沙法王装病,这是他的计划,好让以色列人来求问于他,他们的骄傲就会破灭.这也是神在他的计谋中,因为神让他能够成功.20节:以色列人反而骄傲了,因为他们被神大大地败坏了.21节:犹大人反而欢喜,并且大大地欢喜,是因为神败坏了以色列人的骄傲.
车匡13729004658：
历代志下25章23节注释 -
18270苍往
： [代下二十五23】「以色列王约阿施在伯示麦擒住约哈斯(就是亚哈谢)的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;」 〔吕振中译〕「以色列王约阿施在伯示麦捉住了亚哈谢〔传统:作「约哈斯」〕的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,将耶路撒冷的城墙拆个破口,从以法莲门直到角门〔传统:转门〕,共四百肘.」 〔暂编注解〕以法莲门和角门都是耶城北边的城门,一在西北,一在东北. 亚玛谢在自己的境内被打败;“伯示麦”在耶路撒冷以西十五英里(24公里). 见王下14:13注释.
