发乎情止乎礼藏于心
答：发乎情止乎礼，这是一种正人君子的所为。在现在这个社会里，这样的人很少了。大多数人都是快餐爱情，快餐感情的行使者。很羡慕上一辈人，他们的感情都是比较纯粹的，都是这种发乎情止乎礼的感情。两个人互相尊重对方的意愿，直到结婚的前夕，才可能发生一些拉拉手或者拥抱一下，这些在我们现代人看来...
答：她不是不喜欢沈星移，而是于情于理，她都不能够去喜欢沈星移，所以她果断的拒绝，这便是止于礼。可能现在这个社会，并不像以前的封建礼教，有太多条条框框的规律，但是现在的社会道德，就是一些无形的约束。发乎情止乎礼真的就是爱而不得。沈星移提亲失败，在大街上悲痛欲绝，我想发乎情止乎礼的感受...
答：）所以个人认为柏拉图之恋很难产生，在普通人之中，也许可以存在于一瞬之间，但绝不可能长久。况且，你说的止乎礼，礼的存在形式也是受时代影响的，时代不同，礼的标准亦不同，如何能止步于动态的礼。两个人完全建立在精神恋爱的基础上，谁也不会越雷池一步。属于“发乎情，止乎礼”的模式，但是，...
答：同时,更是借章华大夫的“‘发乎情,止乎礼’来假以为辞,讽于淫也”,曲折地表达讽谏楚王之意。此赋极意刻划形容,如:“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。”“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。”这种方法,继承了前人,如《诗经·卫风·硕人》:“手如柔夷,肤如凝脂,领如...
答：妙玉和宝玉的交往，发乎情止乎礼，虽然她心里对宝玉有一点小小的喜欢，这是青春期大家都会生出的懵懵懂懂的爱恋，可是这份感情也仅仅止于喜欢。也许有一句诗词最能表达妙玉的心境，“不负如来不负卿”，妙玉能够在心里默默地喜欢着宝玉，可是她也不会忘记她的身份，她自诩世间的槛外人，所以她知道自己...
答：所以我不建议去碰已婚中年妇女,如果真心喜欢,那就发乎情,止乎礼吧!伤心的时候可以陪你说说话,但不要去越界,一旦越界一般人对后果是无法控制的! 假如是单身男女,大胆爱就可以了。由此可见这不是正常的爱才提问。年轻的男人是喜欢上了有夫之妇而已,有些不知所措。这根本谈不上什么爱不爱的,想玩玩妇女而已。 现...
答：发乎情,止乎礼,君子不欺暗室,不欺于心,更不欺于人。刚刚看到这样的句子:我们相恋,但我们,不称之为爱情。你永远不会和我在一起,但,你会永远在我心里。心情真得很好,原来,有这种感觉的不止我一个!原来,相遇真得很美!! 9. 我想不拿伞在雨中悠然的漫步感觉到自己一个人的烂漫可以遗忘那些过程可以遗忘那些...
答：这部剧的出发点是不同的，他们是立足于现实的，而且也是从现在女性的观念入手的，去进行挖掘与表达。但我们要记住一件事，那边是这个故事是发生在古代的，所以我们不能用现代人的思想去判断古代人的生活标准，或者说去判断对方的生活方式，那么在这种情况下，这波聚集可能达不到观众的审美，最终可能会高...
答：纪昀对于文学的批评,主要见于《四库全书总目》与若干书序(如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等),另有《文心雕龙》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准,虽仍不脱“发乎情止乎礼义”的儒家传统见解,但不甚拘泥,较为...
答：发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。 雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。 颂者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是谓四始,诗之至也。 (《诗经·大序》) 3.鹤鸣于九皋(1) 声闻于野。 鱼...
网友评论：
禹妹13011289027：
发乎情止乎礼藏于心是什么意思
45995仉师
： 对于一个非常有道德修养的人对于自己喜欢的人和事应该是发自于内心,但从礼仪角度来说,应控制住情绪,不能过份的表露,让她先藏在自己的心里,等待适当的成熟时机.发乎情止乎礼藏于心是君子所为,能做到这一点就是一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人.
禹妹13011289027：
“发于情而止于礼”是什么意思? -
45995仉师
： ＂发乎情,止乎礼＂就是＂于情理之中而发生,因道德礼仪而终止＂ 意思是:谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼...
禹妹13011289027：
＂发乎情,止于礼＂是什么意思? -
45995仉师
： < >里面子曰:“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关系的.发乎情,即人的情感在男女之间产生.止乎礼,就是受礼节的约束. 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
禹妹13011289027：
发乎情,止乎礼! 什么意思?
45995仉师
： 传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的＂乐而不淫＂. ＂乎＂是介词,意思同＂于＂ ＂发乎情,止乎礼＂就是＂于情理之中而发生,因道德礼仪而终止＂ 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
禹妹13011289027：
发乎情 止于礼的意思 -
45995仉师
： 出自《毛诗大序》:“故变风发乎情,止乎礼义.发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也.” 译文:所以,变风从情感开始,用礼义节制.用诗歌抒发性情是百姓的天性,用礼义节制是先王的传统.
禹妹13011289027：
泛于心止于行什么意思? -
45995仉师
： 意思是:内心泛泛,心海中掀起一道道的涟漪,心中有所思,有所想,但也仅限于心中,行为举止上并未作出过分的事情,仍然遵循礼节,理智对待.“泛于心止于行”化用于《诗经》的:发乎情,止乎礼. 在内心有所触及和波动的时候,无论...
禹妹13011289027：
发乎情止乎礼的意思 -
45995仉师
：[答案] 于情理之中而发生,因道德礼仪而终止 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
禹妹13011289027：
发乎情止乎礼是啥意思?
45995仉师
： 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
禹妹13011289027：
心静于行而止于情什么意思? -
45995仉师
： >里面子曰:“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”是古代形容男女关系的.发乎情,即人的情感在男女之间产生.止乎礼,就是受礼节的约束. 出自《诗经》毛诗序.原文如下:故变风发乎情,止乎礼义.发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也.解析:“发乎情,止乎礼”是孔子的主张.谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情.
禹妹13011289027：
君子有情,止乎于礼是什么意思明白一点点但是想知道的更详细点
45995仉师
： 理解“君子有情, 止乎于礼”解读“发乎情,止乎礼”后就知晓其意了. “乎”是介词,意思同“于”“发乎情,止乎礼”就是“于情理之中而发生,因道德礼仪而终止...
