发受之于父母那句话是怎么说来着
答:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。出自《孝经》
答:“身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”。出处:《孝经·开宗明义章第一》。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一...
答:其实是身体发肤,受之父母。出自孝经开宗明义章第一。原文为身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。译文为人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母...
答:“身体发肤,受之于父母”,这一说法是出自《孝经·开宗明义》成书于秦汉之际,所以是大概是秦汉之际开始的。
答:”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”翻译:孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“...
答:身体发肤 受之父母
答:身体是父母给的那句话身体发肤,受之父母。身体发肤,受之父母,不敢毁伤原文出自《孝经·开宗明义》,意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤。指爱护身体如同敬爱父母。直到现在才真正意识到,之前那一切都是表面的。真正的意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤。因为你...
答:原文:子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。大雅曰:“无念尔祖,聿修厥德。”译文:孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的...
答:意思是,身体上的毛发和皮肤,也就是说整个身体都是父母给的,不敢有任何的损伤,这也就是对父母孝顺的开始。出自《孝经·开宗明义》,属于谚语,全文为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。全句翻书本上译为:“人的身躯、四肢、毛发和皮肤,都是父母给予的,不能轻易伤害甚至毁坏,这就是尽孝的...
答:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。大雅曰:无念尔祖,聿修厥德。孔子说∶“这就是孝。它是一切...
网友评论:
离许19230589956:
身体发夫,受之父母!下句是什么? -
28597熊有
:[答案] 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》
离许19230589956:
受之于父母的前一句 -
28597熊有
:[答案] 孔子说的.这句话是收录在孝经里. 开宗明义章第一 身体发肤,受之父母---- 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也...
离许19230589956:
”身体发肤,受之父母“这局话是谁说的?
28597熊有
: 原文: '身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始.' 出自 孝经这部书,据说是曾子问孝于孔子,退而和学生们讨论研究,由学生们记载而成的一部书.
离许19230589956:
身体发肤,受之父母,是什么意思 -
28597熊有
: 简单点说就是你的全身上下,包括头发皮肤都是你父母给你的,你损伤了就是对父母的不孝!
离许19230589956:
身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! -
28597熊有
: “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
离许19230589956:
"身体发肤,受之父母" -
28597熊有
: 出自《孝经》 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也. 最有名的例子 三国时期的夏侯敦 给人射中眼睛 眼球拿出来后 吃下去 说了这么句身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也
离许19230589956:
身之发肤受之父母出自哪里? -
28597熊有
: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 ...
离许19230589956:
请问孔子的这段话是什么意思.请问孔子的这段话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.”是什么意思. -
28597熊有
:[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父...
离许19230589956:
受之于父母的前一句 -
28597熊有
: 孔子说的.这句话是收录在孝经里.开宗明义章第一 身体发肤,受之父母---- 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」
离许19230589956:
如何看待“身体发肤受之父母”这一句话 -
28597熊有
: 这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子,意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始.你的身体是父母赐予的