古之成大事者王国维
答:原文:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一种境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。对应的三首诗:1、宋代 晏殊 《蝶恋花》槛菊愁烟...
答:——有有我之境,有无我之境。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我、何者为物。——能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。集结了六十四篇短评的《人》,是王国维写词的心得,也是他的艺术观之总结,文章虽短,但篇篇四两千斤,字字...
答:希望对你有帮助王国维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过三重境界:第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。没有登高望远,无以确定有价值的探索目标。没有对目标...
答:当今社会,要成大事、大学问者必须经过三种境界:一是刻苦学习三个代表重要思想,达到废寝忘食的境界;二是参加党员先进性教育,达到无畏、无瑕、无私的境界;三是深入学习实践科学发展观活动,达到仰不愧于天,俯不怍于地的境界!王国维在《人间词话》里曾经引用了三位作家的诗词来讲三种境界,他说,...
答:意思是:自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。出自北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文《晁错论》。原文如下:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前...
答:王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句,此句本来是说与伊人相会之欢悦心境,...
答:于是常州派词起而纠正浙派的流弊,提倡深美闳约,沉着醇厚,以立意为本,发挥意内言外之旨,主张应有寄托,推崇周邦彦而轻薄姜夔,张炎。这的确使词论前进了一大步。而王国维的《人间词话》更是突破浙派,常州派的樊篱,克服两者之弊,有了更进一步的发展。浙派词主清空柔婉,结果导致浮薄纤巧,不真切...
答:1、 王国维认为古今成大事业大学问者,必经过三种境界:一是“昨夜西风凋碧树。独上高楼。望断天涯路”意思是做学问成大事者首先应该登高望远、鸟瞰路径,了解概貌。二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”意思是:做学问成大事不是轻而易举的。必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”...
答:王国维在《人间词话》中第一章上卷提出“词以境界为最上.有境界则自成高格,自有名句.五代北宋之词所以独绝者在此.”另提出三种“境界”:古之成大事者、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“...
答:王国维先生是近代享誉国际的著名学者,一生爱国却经历了如同屈原一样的国破家亡,最后也同屈原一样投湖自尽。如今王国维先生最广为流传的话是他的人生三境界,是古往今来成大事者必定会经过的人生三种境界,但能够理解王国维人生三境界的人少之又少。王国维人生三境界 对于王国维人生三境界,每个人都...
网友评论:
凤菲13277166150:
王国维在《人间词话》中所说的古之成大事者,必先经历三种人生境界.请问他那段话到底是怎么理解的? -
48979庄妍
:[答案] 看远,才能览物于胸;看透,才能洞若观火;看淡,才能超然物外. 这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,...
凤菲13277166150:
古今之成大事业者……王国维《三境界》:凡古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“... -
48979庄妍
:[答案] 1.文中作者所说的三境界,蕴涵着三首词 2.作者所描绘的艺术创作或学术研究的历程,是用_象征和比拟的手法来表现的
凤菲13277166150:
王国维在《人间词话》中的古今成大事者的3种境界是什么 各有什么深层含义 -
48979庄妍
:[答案] 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.此等语皆非大词人...
凤菲13277166150:
王国维在《人间词话》中提到,古之成大事业、大学问者,必经过三种境界:第一种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.第二种境界:衣带渐... -
48979庄妍
:[答案] 第一种境界是指迷茫,因为我们不管干什么事,在开始对未来不明朗时,总是会迷茫、无奈、徘徊,总是会觉得未来难以琢磨. 第二种境界是指艰辛,因为经过了第一种境界后,会确定目标,然后就是苦苦的追求,一往无前...
凤菲13277166150:
王国维在《人间词话》中提到的成大事者经过哪三种境界?
48979庄妍
: 王国维在他的《人间词话》中说到,人生有三种境界, 第一种境界是宋朝晏殊的《鹊踏枝》“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”, 第二种境界是宋朝柳咏的《蝶恋花》“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”, 第三种境界是南宋辛弃疾...
凤菲13277166150:
王国维在人间词话中提出了最主要的概念是什么 -
48979庄妍
:[答案] 王国维在《人间词话》中第一章上卷提出“词以境界为最上.有境界则自成高格,自有名句.五代北宋之词所以独绝者在此.” 另提出三种“境界”:古之成大事者、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境...
凤菲13277166150:
王国维所说的古之成大事业大学问者分别是什么意思? -
48979庄妍
: 王国维曾说:古之成大事业大学问者必须经过三重境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵.
凤菲13277166150:
翻译王国维的《成大事者的三种境界》 -
48979庄妍
: 王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路'.此第一境也.'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.'此第二境也.'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火...
凤菲13277166150:
王维国在《人间词话》中的古今成大事者的3种境界是什么 -
48979庄妍
: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也.
凤菲13277166150:
古来成大事者~~~~~
48979庄妍
: 宗吾先生曾说:古之成大事者,不过面厚心黑而已. 王国维在《人间词话》中提到,古来成大事者,必要经历三种境界:独上高楼,望尽天涯路--为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔--蓦然回首,那人却在灯火阑珊处. ... 你要的是哪一个?