古人对孔子的赞美
答：孔子人格伟大至公无我，是教育家、哲学家亦是政治家，是古今全世界教师的表率。清圣祖曾以「万世师表」四字题孔子庙的匾额，后世遂以此专称孔子。 赞美孔子乃“千秋帝王之师，万世人伦之表”。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣...
答：”\x0d孔子自信“天命在我”\x0d实际上,“天不生仲尼,万古长如夜”绝非向壁虚造和无端之词,而是古人对孔子的由衷赞美.就“天不生仲尼”亦即“天生仲尼”而言,今人徒知孔子所言“我非生而知之”和“若圣与仁则吾岂敢”而否认孔子是天生的圣人,而不知孔子亦自信“天生德于予,桓魋其如予何”...
答：古人把孔子比作“万世师表”及“至圣先师”。最初的一些弟子来到孔子身边。此后，孔子一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
答：一般是“孔圣人”、“至圣”,另外还有是我国古代“伟大的思想家”、“教育家”、“儒学宗师”等。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。又称为“文圣”、“万世师表”。孔子逝世于公元前479年，鲁国哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称...
答：2. 孔子广办私学，留意“因材施教”，请求学生“温故而知新”和养成诚实的学习态度 。3.孔子暮年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》等，还依据鲁国历史资料编成《春秋》。孔子的言行由他的弟子整理成《论语》一书。4.孔子对《易经》做出了注解，使得《易经》这本中国文化的总纲要之书被后人所理解...
答：《孔子世家赞》是《史记·孔子世家》的结束语，也是司马迁对孔子的赞美和推崇。文章主要描述了孔子的生平事迹和思想，以及司马迁对孔子的看法和评价。首先，文章开篇即表达了司马迁对孔子的敬仰之情：“我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。” 这句话表明了...
答：”“对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。”并强调“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”阐明了马克思主义者评孔的应持态度和方法。台港评孔 1.现代新儒家产生于20世纪20年代初，力图恢复儒家思想的主导...
答：人对于孔子的印象是"子温而厉，威而不猛，恭而安"，看上去很有威严让人生敬却不使人畏惧，和他交谈感觉为人温和，但言语中却讲原则，对人谆谆教诲，为人恭敬而安详。说明孔子待人是很温和的，和他交谈总能得到教诲。相似的还有"君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。"意思差不多。孔子对"...
答：周游天下教仁义，历尽终生创儒门。先师高徒话论语，一册春秋传万春。七十二贤皆文客，弟子三千众纷纭。一教传世数千载，万古千秋一圣人。
网友评论：
浦竿15710913138：
封建社会历代帝王对孔子的尊称 -
43034咸竖
：[答案] 周敬王四十一年(公元前479年),孔子去世,鲁哀公亲诔孔子.诔文说:“旻天不吊,不慭遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律.”(《左传·哀公十六年》)古人认为“尼父”是给孔子的谥号.其实这只是对孔子的敬...
浦竿15710913138：
高山仰止 -
43034咸竖
：[答案] “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之....
浦竿15710913138：
为什么说“天不生孔子,万古长如夜”? -
43034咸竖
：[答案] 在诸多褒奖孔子的赞词之中,人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之”之类文雅含蓄的语句,但对比较直白的“天不生仲尼,万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度.典型例子...
浦竿15710913138：
经典对联:赞美孔子的对联 -
43034咸竖
： 赞美孔子的对联: 1.气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.--乾隆 2.与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家.定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传.--纪昀 3.万世文章祖;历代帝王师.——顾孝先题孔子庙 4.教被寰宇光曲阜;泽流海外润长崎.——赵朴初题孔子庙至圣无域泽天下;盛德有范垂人间.——李苦禅撰书长崎孔子庙 仪门讲屋宏开,群仰海邦领袖;吟坛载启,争承尼父渊源.——沈陶题长崎孔子庙 庙貌森然,蓬海肃陈俎豆;仪范卓尔,崎山尊祝衣冠.——顾孝先题长崎孔子庙 北拱众星,富比陶公营海峤;门临五福,岁如篯祖乐天年.——佚名题长崎孔子庙
浦竿15710913138：
高山仰止,景行行止,的意思. -
43034咸竖
：[答案] 高山,喻高尚的德行.景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意.后以“高山景行”比喻崇高的德行.... “《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.” 这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句(意思...
浦竿15710913138：
高山仰止,景行景止有什么深刻的含义? -
43034咸竖
：[答案] “高山仰止,景行行止”,出自《诗经·小雅·车舝》.原诗是一篇婚恋诗.字面意思是,仰望着高山,奔驰在大道. 郑玄注曰:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行(háng)”,大道也.高山则可仰,景行则...
浦竿15710913138：
万世之师是什么意思 -
43034咸竖
： 形容思想家,文学家的思想和哲思,可以穿越几千年,影响几十乃至几百代人.同“万世师表”.在这里经常用来形容孔子.孔子人格伟大至公无我,是教育家、哲学家亦是政治家,是古今全世界教师的表率.清圣祖曾以「万世师表」四字题孔...
浦竿15710913138：
孔子被后世统治尊称为什么 -
43034咸竖
： 孔子(前551年-前479年) ,子姓孔氏,名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人.所以确切的说孔子姓子,所以他在世时就叫孔子.孔子去世后,历代帝王为彰显对孔子的尊崇,不断对孔子进行追封追谥. 朝代 年代 帝王 封谥 东周 周敬王四十一年...
浦竿15710913138：
诗曰:高山仰止,景行行止.“虽不能尔,至心尚之,翻译成现代汉语 -
43034咸竖
：[答案] “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”郑把“高山”比...
浦竿15710913138：
＂高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之.＂这句话是什么意思 -
43034咸竖
： 出自《诗经·小雅· 车舝》,是说一个人的品德如高山一般让人景仰,如大道一般让世人遵循,让人不禁将他的举止作为行为,虽然不能到达和那人一样的品行和才学,但也会心之向往,时刻规范着自己.
