古人对死亡的别称
答：1、坐化〈高僧坐著死亡〉2、涅盘〈无烦恼的去世〉3、崩殂〈天子死〉4、不讳〈死的婉辞〉5、哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉6、修文地下〈文人死〉7、仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉8、人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉9、马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉其他还有羽化 、圆寂 、仙...
答：讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有：(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。(4)一般人的死称：亡故、长眠、长...
答：“死”还有许多有着特殊意义的讳称,如:为正义事业而死叫“就义”,为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等,死于意外事故叫“遇难”,年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”,年老在家安然而故叫“寿终正寝”,被尊敬的人死去叫“与世长辞”、“心脏停止了跳动”、“停止了...
答：1 薨、卒（在唐代，三品以上称薨，五品以上称卒，自六品至平民称死）2 崩 晏驾 3 和尚和尼姑 圆寂 成佛 坐化 4夭 殇 5 与世长辞、百年之后、寿终正寝（男）、寿终内寝（女）、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生 逝者如斯 长眠 6 羽化、登仙 ...
答：在古代,“死“的别称不但众多,而且从中能够窥见等级观念、心理活动以及情感色彩。崩、驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋、百岁、泰山其颓:崩:天子之死叫“崩”,“驾崩”,意思是皇帝的车驾崩坏了。薨:诸侯或相当于诸侯的封国国君、封爵王侯、以及贵妃、公卿大臣之死称“薨“。卒:大夫之死叫“卒”,...
答：称作“薨（hong 一声）。”古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。清代皇室成员中，皇帝皇后和皇太后等身故称“崩”，皇贵妃以下到嫔称“薨”。
答：1、僧人尼姑的死一般称为（圆寂）。但是还有一种叫做（坐化），它是指佛教和尚盘膝端坐着死去。用途不及圆寂广泛。2、（道教徒）人死成为羽化。古人认为仙人能飞升变化，因此把成仙叫做羽化。古诗有语“羽化而登仙”。这里是委婉的说法，称道教徒的死亡。
答：一、普通百姓的叫法 在汉代以前，人们称生身长辈为父、母，或者叫作考、妣。而其中的妣就是母亲的意思。妣即可指母亲健在或者已经亡故，古文中的“先”一字的意思：时间在前的、次序在前的、先前的之意。所以逝去的母亲可以叫作先妣和先母。由于古代对于母亲多用慈来形容母亲的伟大。所以...
答：指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。一病不起 得病后病情一天天恶化，终至死亡。玉碎珠沉 比喻美女的死亡。珠沉玉碎 比喻美女的死亡。贪生畏死 贪恋...
答：2. 一命呜呼[ yī mìng wū hū ]：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。 指人死亡。3. 命丧黄泉[ mìng sàng huáng quán ]：丧失性命于黄权，黄权为三国人名，把命丢弃在黄泉路上。4. 含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。
网友评论：
姜莫18810843612：
古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法? -
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： 1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等. 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等. 父母死后...
姜莫18810843612：
1.在古代,人们对死有许多别称.指出下面关于死的称谓.一般僧人的逝世.( )未成年就死亡.( )婉言人的死亡.( )婉辞,在古代往往指道士的死.( )2.试写... -
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：[答案] 一般僧人的逝世.( 圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、) 未成年就死亡.(夭折、夭逝、殇 ) 婉言人的死亡.( 作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、驾鹤西游) 婉辞,在古代往往指道士的死.( 羽化、登仙) 2.试写出与...
姜莫18810843612：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
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：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的...
姜莫18810843612：
1.在古代,人们对死有许多别称.指出下面关于死的称谓. -
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： 一般僧人的逝世.( 圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、) 未成年就死亡.(夭折、夭逝、殇 ) 婉言人的死亡.( 作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、驾鹤西游) 婉辞,在古代往往指道士的死.( 羽化、登仙)2.试写出与之相对应的历史人物. 韦编三绝.(孔子(春秋) ) 囊萤映雪.( 车胤(晋)) 悬梁刺股.( 悬梁:孙敬(汉) 刺股:苏秦(战国)) 凿壁偷光.( 匡衡(西汉) )
姜莫18810843612：
在古代人们对“死”的不同说法 -
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： 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
姜莫18810843612：
各种人的死各如何称位 -
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： 一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”. (二)根据人的年龄...
姜莫18810843612：
古代称死有哪些字?如卒 -
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： (一)按身份等级谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”.清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”.(二)按年龄不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”.16~19岁为“上殇”.但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”.青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”.老年死谓之“寿终”.如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样.故后世“正寝”二字已成为死的代名词.希望能帮到你
姜莫18810843612：
古人对已世逝者的称呼? -
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： 古代森严的等级制度,不仅表现在朝堂之上,还表现在市井之中.人们生前不但有三六九等之分,而且死后还有崩薨卒死殁之别.古人对去世的称谓,最常见的莫过于崩、薨、卒、死、殁了.在《礼记·曲礼》中有这样的记载:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒、士曰不禄,庶人曰死”.
姜莫18810843612：
在古代,或因为官职的等级,或因为不愿直面残酷无情的死亡,人们对死有许多的别称.试指出下面关于死的称谓.1.古代诸侯或大官的死( )2.皇帝的去世( ... -
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：[答案] 1 薨、卒(在唐代,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死) 2 崩 晏驾 3 和尚和尼姑 圆寂 成佛 坐化 4夭 殇 5 与世长辞、百年之后、寿终正寝(男)、寿终内寝(女)、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生...
姜莫18810843612：
古代对人死的几种称谓
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： 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.
