古人尚右为何虚左以待
答：关于古人尚左还是尚右，或者说是左大还是右大？这个争议由来已久，即使是现在也还争论不休，而且各有各的论据，比如左迁表示贬职，但是虚左以待又明显是尊左，又比如廉颇和蔺相如之争就有左右之争的“位在廉颇之右”以及“无人出其右者”的典故又说明以右为尊。其实之所以有...
答：古人认为面南而坐最吉祥，而以日出之方向为最尊贵，人朝南坐是，左手的位置正好是东方，所以以左为尊由此产生。最尊贵的座次是面对大门的，如果几张桌子的话，就是以面对大门最远的桌子是最尊。拿传统的八仙桌为例，第一席应该是从大门看对着大门的右边的也就是朝南面坐的东边的那张座位，第二席为...
答：二把手站在一把手的左边，三把手则站在右边。拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边），张飞站在右边。这个排列次序正符合金教授所说，以左为尊。《史记-魏公子列传》：“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。
答：古人尚右，以右为尊。例如：《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”讲的就是以右为尊，蔺相如官位高于廉颇。唐朝李白的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》讲的就是王昌龄被贬谪了。唐朝白居易《琵琶行·序》中说：“元和十年，予左迁九江司马。”他由太子左赞善大夫降职为...
答：就是说，古人乘车之时尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘（即骖乘，又叫车右）。《史记·魏公子列传》中信陵君为表示对侯嬴的尊重，用车接他时“虚左以待”，就是这个原因。如若车上坐有妇女，则由男子来驾车。而国君所乘之车的御者，一般由朝臣的子嗣来充当。当遇到位尊者，车左之君须下车...
答：古人尚右,以右为尊,右丞相比左丞相大;“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面...
答：《鸿门宴》中的 项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍 讲明了项王.项伯.范增.以及刘邦的座位顺序.从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”所以作为主人的项羽向东坐.项伯是其长辈所以地位相当.也...
答：一般尚左，所谓虚左以待嘛，不过在有些朝代的确尚右，比较少啦
答：常谦称“虚左以待”。“虚左以待”的行为,就成为尊重人的一种礼节。 【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东...
答：古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官 至于在交际场合,其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以「左」为尊。《史记·魏公子列传》载,信陵君为迎接夷门侯生,大办酒宴会宾客。并「从车骑,虚左」,亲自前去迎接。 从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期,左...
网友评论：
嵇径14716296365：
古人“以右为上”为什么又有“虚左以待” -
3404却邱
： 我国自古流行以左为尊,一般以左为上.成语“虚左以待”,反映了这一千百年来流传下来的礼仪习惯.但是国际上流行的礼节中,与我们正好相反,因为大多数国家都是以右为上.
嵇径14716296365：
我们经常可以听到 古人尚右以右为尊 那为什么 又有 虚左 -
3404却邱
： 古文字学家赵诚《甲骨文简明词典》说:“古人尚左,故以左为敬.”《道德经》其文云:“君子居则贵左,用兵则贵右.兵者,不祥之器,不得已而用之.”又云:“吉事尚左,凶事尚右.偏将军居左,上将军居右.言以丧礼处之.” 在其他...
嵇径14716296365：
古代又有无出其右一说.古代到底是左为尊还是右为尊 -
3404却邱
： 古时候的马车, 右边站的是驭手, 也就是赶马的. 宾客或者武士,站在左边. 所以虚左以待的意思就是, 主人亲自赶马车, 把左边的客席留给尊贵的客人. 这一现象引申出来, 就是会宴的时候, 主人,或者王, 面南背北, 左手东向为上位. 而客人, 东西对坐,或者面北背南,变成了右手为尊. 无出其右, 是指的“他的右边没有其他人了”, 即没人比他更高了——当然, 对面那个面对大家上座的王是例外. 同样, 左迁, 就是从原来王的左手边,群臣的右手边,被降职, 占到了王的右手边,群臣的左手边.
嵇径14716296365：
古人到底尚左还是尚右?怎么有时以左为尊,有时以右为尊? -
3404却邱
： 一般尚左,所谓虚左以待嘛,不过在有些朝代的确尚右,比较少啦
嵇径14716296365：
古代尊卑划分
3404却邱
： 汉民族既有尊右卑左也有尊左卑右的文化现象,其原因、表现方式和范围与俄罗斯人均不相同.基于不同的认识基础与适应范围,形成厂汉民族尊右卑左与尊左卑右的两种体系. 我们先谈尊右卑左体系早在三千多年以前的甲骨文里,就把“左”...
嵇径14716296365：
古代左和右哪个尊贵? -
3404却邱
： 古代一般以右为尊. 在各种类型的国际交往中,大到政治磋商、商务往来、文化交流,小到私人接触、社交应酬,但凡有必要确定并排列具体位置的主次尊卑,“以右为尊”都是普遍适用的. 在并排站立、行走或者就座的时候,为了表示礼貌...
嵇径14716296365：
古代以右为尊有什么解释吗
3404却邱
： 但是在某些朝代以左为尊.虚左表示对宾客的尊敬. 2.明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回: “诸贵客见公子亲往迎客,特别是先秦时期1.古时一般以右为尊,何方大国的使臣,俱办下一片敬心侍候.空着左边的位置,虚左以待,正不知甚处有名的处士
嵇径14716296365：
古人拖位的尊位如何划分?
3404却邱
： 在古代,座位的位置和朝向体现着尊卑有别.在官场上,官高为尊,要在上位;官低为卑,则在下位.古人以右为尊,因此高官座位是在右边的,因此“左迁”其实就代表...
嵇径14716296365：
为什么古代人喜欢尊右卑左
3404却邱
： 在生活上,人们多对“左”表示 歧视.南方人称“右手”为“大 边手”,称“左手”为“小边 手”.北方人叫性格乖僻的人 为“左性子”、“左脾气”,甚 至称歪门邪道的为“旁门左 道”.
嵇径14716296365：
古代左为大,还是右为大,与皇帝的相对位置有关吗?
3404却邱
： 古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在著不同的规定.周、秦、汉时,我国以「右」为尊,故皇亲贵族称为「右」戚,世家大族称「右族」或「右姓」.右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居...
