古人疏于学习而堕落的事例
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益"...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益"...
答：第五:尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那只属于心态问题,不能归咎于,书。难道有人拿刀去砍人、去杀人,这能怪那把砍人、杀人的刀不好吗? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小。所以可以推及“开卷有益”是一定...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷...
答：当我快乐的享受着一切时，期末考试悄悄来临，我才发现自己不会的已经太多了。身边的同学已经悄悄的考了英语四级普通话证书。而自己在一年的时间里，什么事都没有做。当初进学校的豪情壮志也仿佛是对如今现实的讽刺。我才发现，原来自己已经堕落成这个样子了。不喜欢学习连面对残酷现实的勇气都没有。我想...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷未必有益",是...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益"...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益"...
答：第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷...
网友评论：
娄姿15376042191：
古代人不好好学习的悲惨故事 -
56701谈翁
： 伤仲永朝代:宋代作者:王安石原文:金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者...
娄姿15376042191：
中国古代因不读书而沦为常人的事例 -
56701谈翁
： 没有,到有半部论语治天下的故事
娄姿15376042191：
古人因不读书而一事无成的事列有哪些?
56701谈翁
： 方仲永
娄姿15376042191：
古代天姿聪颖,却因不勤奋堕落的人 -
56701谈翁
： 方仲永,出自王安石的《伤仲永》一文原文如下: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣.“ 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
娄姿15376042191：
中国古代天才不读书变为普通人的事例 -
56701谈翁
： 江郎才尽jiāng láng cái jìn〖解释〗江郎:指南朝江淹.原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句.比喻才情减退.〖出处〗《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽.”〖用法〗 主谓式;作谓语...
娄姿15376042191：
古代因学习态度不好而不得志的事例 -
56701谈翁
： 裴行俭算是一个,自少年起一直不得志,直到老年才有了功绩成就,著名的大器晚成. 纳兰性德呢,不知道算不算得上一个,看个人理解吧.这个人有人说他少年得志,年纪轻轻就成了天子近臣,但是他少年却是遭受了各种苦楚,是心理上的不得志. 屈原年轻便做《九歌》,但是却不被怀王赏识,后来还遭到诬陷. 还有一句话是“冯唐易老,李广难封”,这两个人都是少年不得志的典型. 还有著名的唐代诗人李贺,现代人看李贺觉得这个人有很多诗歌流传下来,但是他少年时功名上一直不得志,且年纪轻轻就郁郁而终. 希望采纳
娄姿15376042191：
古代不好好学习奋斗最后家境贫困的人有哪些?最好有事例 -
56701谈翁
： 江郎才尽算不.南朝的江淹,字文通,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价. 可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少.他的诗写出来平淡无奇,而且提笔吟...
娄姿15376042191：
有关古代文人不努力的故事 -
56701谈翁
： <立木为信> 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法.当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言...
娄姿15376042191：
古代四岁能作诗的人,后来不努力学习而沦落到普通人的是哪个人 -
56701谈翁
： 方仲永(约1020—1040年后),北宋时江西金溪人,世代耕田为生,幼年天资过人,成人后泯为众人. 王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧!
娄姿15376042191：
谁给我个懒惰使人失败的古人事例,急急急 -
56701谈翁
： 李白小时候不勤奋,不愿上学堂,后来听一个老奶奶说铁杵可以磨成针,开始刻苦学习,终有作为.(正反对比)
