古人训子七不责
答：壹 饮食不责：吃饭的时候，不要去训孩子有多大的事等饭后解决。贰 睡前不责：临睡前你去训斥他，他这晚上都睡不安稳梦里也会受到惊。叁 当众不责：在大庭广众之不要责备孩子在外人面前要给孩子尊严。肆 节庆不责：节日是家人聚在一起欢庆的日子有啥过错让孩子先过了节再说。伍 忧惧不责：孩子内...
答：一、对众不责 古人云“卑幼有过，慎其所以责让之者”，不要在大庭广众之下责备孩子。经常在别人面前训斥孩子，或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听，让孩子出丑，不仅会伤害其自尊，更会使其不以为耻，习以为常，在无形中强化其错误行为。二、愧悔不责 当孩子心理有所愧疚和后悔的时候，父母就不...
答：饮食不责 正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。05 欢庆不责 孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。06 悲忧不责 孩子哭的时候不要责备他。人在悲伤哭泣的时候身体能量极低，是需...
答：6、悲忧不责孩子情绪消沉低落、伤心的情况下不必责备孩子。孩子还小，当处在消极情绪的时，也许留意不上周边的事儿，家长此刻来和孩子讲理，孩子听不进，还会继续由于家长的责怪越来越更为难过。大家怎么舍得你让自身的小宝宝那么悲伤呢？7、病症不责孩子病了千万别责备孩子。生病的人不只是体质虚弱，心...
答：五不怨是指不怨父母的能力、不怨父母啰嗦、不怨父母埋怨、不怨父母迟缓，七不责是指在外人面前、睡觉之前、吃饭时、孩子高兴时、孩子知错时、孩子伤心时、孩子生病时不指责孩子
答：七是疾病不责。孩子生病的时候不要责备孩子，生病是人体最脆弱的时候，在这个时候再责怪孩子的话，会对孩子的身体康复有影响。孩子犯了错，批评孩子要有一说一，就事论事，不要搬出旧账来加深孩子的负罪感。其次，不要拿别人的错误来批评孩子，经常用别人家的孩子和自己的孩子进行对比，就会让孩子更加...
答：那么什么是错误的训导呢？其实古人早就有立言垂训，看看是怎么说的吧。一、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。否则孩子不仅不能反思错误，性格也容易变得胆小，产生自卑感。二、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。批评的目的...
答：第六是正悲忧不责 ，孩子哭的时候不要责备TA，哭是正常的情绪应该被接纳，而且孩子这个时候理性大脑是关闭的，你说什么TA也听不进去。第七是疾病不责 ， 孩子生病的时候不要责备，越小的孩子生病就越容易有情绪，越爱哭闹，所以这个时候需要我们多点接纳TA。中医就说了养好孩子的脾胃和情绪...
答：7、对众不责 在大庭广众之下，一定不要责备孩子，因为孩子有自己的自尊，家长务必要在众人面前给孩子以尊严。老祖宗的教诲爱子七不责2 1、对众不责 发展心理学研究中“3~6岁的孩子已开始维护尊严”这一理论。孩子越小，心理上越需要家长保护。在孩子犯错时，家长应尊重其感受与人格，尽量避免在...
答：“正饮食不责”，即吃饭时不责备孩子正吃饭的时候责备孩子，容易导致孩子脾胃虚弱。孩子边哭边吃很可能会把食物误吸入气管里，引起呛咳。吃饭应该是一家人坐在一起的一个比较温馨的时刻，在饭桌子上训人，会让孩子觉得和父母吃饭是一件痛苦的事情，造成心理压抑，加深亲子之间的隔阂。“正欢庆不责”，...
网友评论：
邢生17182168253：
古人育子七不责
28071狐所
：1. 对众不责:在大庭广众之下,不要责备孩子,要在众人面前给孩子以尊严.2. 愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,大人就不要责备孩子了.3. 暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子.此时责备他,孩子带着沮丧失落的情...
邢生17182168253：
古代爱子七不责的具体出处 -
28071狐所
： 明代思想家吕坤在《呻吟语》中提到:卑幼有过,慎其所以责让之者.对众不责,愧悔不责,暮夜不责,正饮食不责,正欢庆不责,正悲忧不责,疾病不责.
邢生17182168253：
人前不训子堂前不训妻是什么意思 -
28071狐所
： 这句话是一句中国传统的民间谚语,字面上的意思是在别人面前不责备孩子,在客厅前面不责备妻子.这句话表达的是一种家庭教育的理念,强调了在合适的社会场合和家庭场合中,对孩子的管教方式和方法的正确性.“人前不训子”是说,作...
邢生17182168253：
从先秦到明清,中国古代流传下来的家训有多少条 -
28071狐所
： 家训,又称家诫、家范、庭训等,指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示.具有广泛代表性的十份家训,一起赏析:一、周公《诫伯禽书》;二、司马谈《命子迁》;三、诸葛亮《诫子书》《诫外甥书》;四、颜之推《颜氏家训》;五、李世民《诫皇属》;六、《包拯家训》;七、《诲学说》;八、《袁氏世范》;九、《朱子家训》;十、《弟子规》.
邢生17182168253：
弟子规千字文的作者是谁人 -
28071狐所
： 《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作.《千字文》据传历史上,钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》,而流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》.萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载,在《旧唐书·经籍志》后不再有著录,大约是亡佚了.
邢生17182168253：
我国古代的家规家法的可取之处和不可取之处 -
28071狐所
： 制定家法或家规是中国家庭教育的一大特点.若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起,可说是源远而流长.三国魏嵇康、西晋杜预,各有《家诫》,东晋陶渊明有《责子》,南朝梁徐勉有《戒子书》,都属家训一类,但其卷帙都很小,影响也不大.后,北齐的颜之推作《颜氏家训》,全书七卷二十篇,内容丰富,体例宏大,堪称中国家训之宝典,惠泽后世蔚然成风.家规家法的制定在一定程度上规范了子弟的行为,使他们具备良好的教养.但一些过度刻板的教条,会显得迂腐和苛刻,束缚了人的发展.
邢生17182168253：
这句话是谁说的? -
28071狐所
： 出自《增广贤文》. 【作者】 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时...
邢生17182168253：
中国古代重视教育的传统对中国文化的传承与发展起了什么作用? -
28071狐所
：[答案] 中国古代教育从广义文化的角度看,人类创造的文化,即经验、知识和技能等,是依靠广义上的教育手段来传承和扩播的. ... 另外,古人称父教子为庭训也来源于孔子在庭院中对孔鲤的这番教导. 古代教育的四大特色: 第一,具有完整的系统严密...
邢生17182168253：
弟子规解释感受 -
28071狐所
： 〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说: 至乐莫如读书,至要莫如教子.《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的.首先,在日...
邢生17182168253：
一岁宝宝生日送什么礼物好 -
28071狐所
： 送古圣先贤的经典和经典读诵机.最经济、最有效的教育“读经一部,胜读杂书万本”!您的孩子读经了吗?如果读了,那么恭喜您,您很幸运!如果没有读,那么请让您的孩子尽快读经吧!!!所谓...
