古代中国人的天下观
答：1、天下观简言之就是古代中国人对世界秩序的看法。天下观是由一系列具有空间方位意思的词语构成的。同时体现了在高度发达的农业文明熏陶下的中国人对自己先进文化的自豪感，反映出中国与西方在看待世界问题上的巨大差别。2、主要表现在三方面：天下观的基本主张是天下一家，中国居中。天下观所要实现的价值...
答：简言之： “天下”是中国古人根据现实经验和对宇宙世界的崇拜而创建的政治术语，在此基础上形成了影响中国数千年的“天下观”，无疑展现出了古代中国人的政治智慧。诚然，“天下”的观念之中包含有文化中心论等较为狭隘的内涵，但是将之放置在“天下大同”的语境之下，“天下”依旧焕发出独具特色的魅力。
答：中国人和古罗马人的最大不同在于中国人重视忍让,和谐,天下应该平等共处,天下一家. 罗马帝国时期的天下观在于罗马和希腊以外的都是野蛮民族,罗马甚为文明的国家有责任管理和统治,至少引导其他民族发展 - 显然比较积极和单边注意色彩浓厚.
答：天下观念的内涵是四海一家，政教统一。天下观念作为中国古代人民传统认知中国地理空间以及周边疆域的一种儒家传统思想体系，是古人对世界的想象与构造。其的发生与起源与中华文明的发展密切相关，并在中国王朝的更迭和历史的变迁中呈现出不同的时代内涵。毋庸置疑的是，天下观念对古代中国人在地缘空间、民族交...
答：传统的“天下观”无疑也包含着强烈的中心与边缘意识。按照传统的“天下观”，“中国”是“四夷”围绕的唯一文明之地，而“四夷”、“蛮方”在当时中国人的观念里，是很远且不必十分理会的所在，所以“中国”也就代表整个天下。当然，春秋战国以后，随着生产和商业的发展，各诸侯开疆辟土，把“中国”越...
答：历代士人往往“以天下为己任”，修身齐家治国平天下，这种天下情怀无疑已经变成中国文化的基因，上下五千年而不会改变。古代中国的“天下观”，是中国传统文化理解世界的一种基本观点和基本看法，不仅包含世界观、政治观，也是一种文化观。古人所谓天下，即所谓中国。据学者统计，《史记...
答：天下观是中国传统文化中的一个重要概念，它是指人们对世界的看法和认识。在中国传统文化中，天下观是一种以天地为中心的宇宙观念，认为天地万物都是相互联系、相互依存的，人类应该尊重自然、顺应自然，与自然和谐共处。中国古代华夏中心观形成的原因:中国传统世界观是以中国为中心的“华夷观”，认为中国...
答：在一些人看来，中国古代的王朝，经常会有一种"放眼天下，唯吾独尊"的傲娇态度。他们认为，中国古人认为中国古代王朝的文明，是人类唯一的文明，或者说是唯一高等的文明。也因此得出古代中国的文化，是高度排外、目空一切的文化。可是，这样的观点，究竟对是不对？中国古代的"天下观"是这样吗？中国古人的...
答：按照张光直先生的论断，“中国古代文明的一个可以说是最为令人注目的特征，是从意识形态上说来它是在一个整体性的宇宙形成论的框架里面创造出来的”。这种连续性的系统整体的宇宙观，反映在社会现实上，就是在夏、商、周三代中国人的世界秩序中，“没有断裂的观念，也没有主权的观念”，只是一个连续的...
答：古代儒家民族天下观的基本内容是由一系列相反相成的民族思想构成的一个整体。一方面,鉴于春秋战国时期“夷”犯“夏”的严酷形势,受中国早期夷夏观“夷夏有别”思想的深刻影响,先秦儒家强烈赞成明“华夷之辨”,主张“裔不谋夏,夷不乱华”。一旦出现夷狄“乱华”之事,儒家则义不容辞地高举“尊王攘夷...
网友评论：
拓显13747519292：
如何理解古代中国人的民族观和天下观 -
24670慕薛
： 总的来看,当夷夏矛盾异常尖锐之时,儒家强调“攘夷”,强调“华夷有别”,这充分表现出儒家民族观具有保守性和排他性的一面;但是在绝大多数情况下,儒家强调“礼分华夷”、向往“天下一家”,又充分体现出儒家民族观具有包容性和...
拓显13747519292：
中国古代的世界观? -
24670慕薛
：[答案] 一,“合”——传统哲学的最高追求 “分”,西方哲学思想的核心(另外行文分析);与之相反,“合”,则是中国传统哲学的核心和最高追求.如道家的“道”则是追求物我合一,即人生、社会、宇宙的大整合,;儒家的“中庸”也包涵求“合”...
拓显13747519292：
中华文化文学篇考试题求解 -
24670慕薛
： “天下观”是古代中国借助“天下”、“四海”、“畿服”等概念构建起来的一种世界秩序观念〔16〕.“天下观”产生的前提是“天圆地方”空间经验和华夏(汉)文化的中心地位.天下观的基本思想是,“天子”居中国之中,中国居天下之中,四夷居天下之偏,“天下”作为最大的空间单位,只有中心与边缘之分.中心与边缘构成天下、中国与四夷构成“天下一家”.天下观在制度上面的体现就是“畿服”制原则.以“畿服”制原则,传统中国构建了一个理想中的“天下”秩序:即大一统国家内部体现等级秩序的华夷“五方格局”和大一统国家与外部世界以朝贡体系形成的“华夷秩序”.
拓显13747519292：
概述先秦时期华夏族形成时期的民族观念,并试分析其对中国历史过程的影响 -
24670慕薛
： 中国古代的夷夏观早在先秦时期就已经形成,并成为“天下”观念的重要组成部份,对夏商周三朝处理民族关系、构筑统治体系起到了十分重要的作用.夷夏观最早是在华夏族中诞生的,它的内容主要包括以下几项: (一)以文化和分布区域的...
拓显13747519292：
中国人的天下观对中国历史有什么影响?中国人早就有天下观,这对历史
24670慕薛
： 中国长期实行闭关自守的政策,其中决定性的因素就是中国乃天下之中心,天下为我最大.
拓显13747519292：
试评价中国古代的“天下”政治伦理观及其现代意义 -
24670慕薛
： 国学专家潘守宇说:什么是天人合一?天人合一是指天(即大自然)与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体.天是一个超巨系统,人是一个子巨系统;人具足天的全部信息,天的信息亦可在人身上体现出来.研究人的生命现象不能从自然...
拓显13747519292：
国内外学界在讨论中国古代对外关系时,首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义,由此关注起中国儒家的天下观.不过,天下观只是儒家的世界秩... -
24670慕薛
：[答案] A项,“是建立理想世界秩序的重要保证,这对解决当今国际问题的困局有借鉴价值”不符合原文,原文最后一段“如上所述的这些涉外理念,今天对于我们也有十分宝贵的理论价值”. 故选:A
拓显13747519292：
古代说的“天下”是指什么?哪片区域??? -
24670慕薛
： 天下,是东亚民族对世界的专有概念.字义上的意思为“普天之下”,没有地理和空间的限制,不过,也有不同的用法,用来形容某一种地理概念.天下之概念,伴随一定的秩序原理,为某个地域、民众、国家的世界观.就算对世界观不明确的地域民众,他们之“天下”的概念亦会根据一定的秩序成立着.
拓显13747519292：
中国古代统治者认为天下都是我的是什么观念 -
24670慕薛
： 所有人都臣服.君王拥有至高无上的权威,生杀予夺 四方来朝.自然觉得天下都是朕的了
拓显13747519292：
孔子的天命观包含哪些内容?尽量详细一点.谢谢! -
24670慕薛
： 孔子的天命观让我们一起来分享孔子 “ 知天命、畏天命、顺天命 ” 的天命观.儒家学说的创始人孔子提出, 君子要 “ 知天命 ” , 并说 “ 不知天命无以为君子 ” . 因此 “ 知天命 ” 成为儒家思想的特点,也是中国传统文化的特点.那么...
