古代各种死的叫法
答：1. 皇帝－－驾崩（殂）2. 皇亲国戚－－薨 3. 高官达贵－－逝\卒 4. 平民－－死 5. 僧侣－－圆寂\坐化\羽化\涅槃 6. 道家－－驾鹤西游 7. 美人－－香消玉殒 8. 烈士之死－－就义 9. 英雄之死－－牺牲 10. 国之死－－捐躯 11. 师长之死－－千古 12. 病榻之死－－断气 13. ...
答：1、帝王：崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。2、非正常死亡：缢(yì), 古代称吊死或绞杀。殪(yì), 古代称被射死,杀死。3、和尚道士：圆寂，专指和尚的死。也叫“坐化”。登仙，专指道士之死。也称“羽化...
答：大夫死叫做“卒"。 古人对“死”的称呼有着严格的规定，死者的身份、地位不同，其“死”的叫法也各不相同，绝对不能混淆。出处：《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”译文：天子的死称为“崩”，诸侯死则称为“薨”，；大夫死叫“卒”；士人死则...
答：公务之死－－殉职 急病之死－－暴亡 亲人之死－－永别 婴儿之死－－夭折
答：1，君王除“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。 一般官员和百姓死亡，则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。 父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见...
答：古时不同阶级对死的不同叫法有：崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级、不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。1、崩 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。后又衍生出“驾崩”一词，有“皇驾崩塌”的含义，用以...
答：2、涅盘〈无烦恼的去世〉3、崩殂〈天子死〉4、不讳〈死的婉辞〉5、哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉6、修文地下〈文人死〉7、仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉8、人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉9、马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉其他还有羽化 、圆寂 、仙逝、 安息、 升天、 殉难...
答：夭亡、殇、夭殇、早逝（英年早逝）、夭逝、天逝、弃养、夙殒、天服之殇、早夭。4、敬爱的人死了（褒义词）：逝世、去世、长逝、溘然长逝。5、憎恨的人死（贬义词）：挂了、领便当去、溘了（方言）、见阎王、回老家、归西天、断气、数尽、完蛋、翘辫子、吹灯拔蜡、嗝儿屁著凉、一命呜呼。
答：1、按社会地位划分：驾崩：中国古代称帝王或皇太后、太皇太后的死为驾崩。薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去。卒：古代指大夫死亡，后为死亡的通称。不禄：古代士死的讳称。宾天：委婉语。谓帝王之死，亦泛指尊者之死。2、按年龄划分：殇：不满 20 岁死亡。下殇：8～11 岁死者；中殇：12～15 ...
答：1.崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》：“山陵不崩，川谷不塞。”帝王、太后之死，就好象山倒塌了一样。2.薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》：“公(...
网友评论：
双战18871357505：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
6438勾婵
：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生... 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的叫法...
双战18871357505：
中国古代有关死的说法有几种? -
6438勾婵
： (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”. ...
双战18871357505：
关于古代几种身份的人的死的说法天子死叫______,诸侯死叫______,大夫死叫______,士死叫______,庶人死叫______,未成年而死叫______,自然地... -
6438勾婵
：[答案] 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄; 庶人:死未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早...
双战18871357505：
在古代人们对“死”的不同说法 -
6438勾婵
： 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
双战18871357505：
古今死的叫法 -
6438勾婵
： 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
双战18871357505：
古代对“死”主要有哪些叫法?
6438勾婵
： 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.
双战18871357505：
古代对“死”的说法有哪些
6438勾婵
： 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的叫法...
双战18871357505：
你知道“死”的不同说法吗? -
6438勾婵
： 帝王之死(驾崩) 和尚之死(圆寂) 烈士之死(牺牲) 因公之死(殉职) 伟人之死(逝世) 老人之死(寿终正寝) 小孩之死(夭折) 中年之死(早丧) 为国之死(捐躯)
双战18871357505：
古代对不同地位人的死的称呼 -
6438勾婵
： 牺牲
双战18871357505：
古代对死有什么不同的说法?
6438勾婵
： 据 《礼记•曲礼下》载,“天子死曰崩”.“崩”专用于指天子的死.“诸侯死曰薨”,“薨”专用于指诸侯王的死.“大夫死曰卒”,“卒”专指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死.另外还有亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、效死、效命、授命、圆寂、归寂、示寂、人寂、入灭、灭度、夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇等许多说法.
