古代对死亡的称呼
答：常见：去世、过世、逝世、长眠、安息。意外：遇难、丧身。未成年而死：夭折。高龄而死：登仙。为国为民：牺牲、捐躯、殉国、殉职。和尚死：圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。帝王死：驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐。对仇敌：见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼。此外：卒、殁、疾...
答：古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记·曲礼》："天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。"如：① 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）② 先帝创业未半，而中道崩殂。（《出师表》）句中的"崩"、"崩殂"即指皇帝死亡。③ 昭王...
答：生死分界线位置的取决因素已经超越了生命体征的存在与否。一般来说，用临床死亡来判断法律死亡既非必要，也不充足。如果一个病人心脏和肺都在工作，但已经被判定脑死亡，即使临床死亡还未发生，也可以宣布法律死亡。奇怪的是，随着科学知识和医学的进步，对死亡精确的医学定义反而变得更加问题重重。
答：1、先兄：已死的兄长；2、先母：亡母；3、先严：亡父；4、先贤：已故的有才德的人；5、先人：祖先(常指祖父辈以上的)专指已故的父亲；6、先烈：对烈士、殉难者的尊称；7、先慈：亡母；8、先大母：去世的祖母 9、先哲（指已去世的有才德的思想家）：先烈、先贤。
答：1. 古代君王去世的称谓除了“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等尊贵之称。而对于一般官员和百姓的死亡，则常用“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就运裂竖木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等词汇。对于父母去世，子女会...
答：大夫死叫做“卒"。 古人对“死”的称呼有着严格的规定，死者的身份、地位不同，其“死”的叫法也各不相同，绝对不能混淆。出处：《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”译文：天子的死称为“崩”，诸侯死则称为“薨”，；大夫死叫“卒”；士人死则...
答：坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古...
答：上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。生老病死，人之常情。但人们对“死”，自古至今都讳莫如深，为避讳起见，取了诸多别称。 古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
答：古时不同阶级对死的不同叫法有，崩，襄，薨，卒，不禄，死，殇。在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级，不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。由于人们对死的恶厌心理而使用一些讳代词代指死，如物化、物故、就木、捐馆、不讳、殒坠、归道山等。对于古代不同阶层死亡称呼的规定 古代把...
答：2.升霞： 是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”) 星驾： 是称天子之死。3.赛： 是称诸侯之死， (古代二品以上的官员之死称蔑)4.卒： 称大史之死。 (卒是终的意思) 不得： 是称士人之死。5.寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧...
网友评论：
那奚19388094898：
古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法? -
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： 1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等. 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等. 父母死后...
那奚19388094898：
古人关于“死”有哪些称谓?
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： 古人对“死”有许多称谓,主要的有: (1) 天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩... 寿终(“寿终正寝”称成年男子,特别是老年男子的正常死亡.“寿终内寝”是称成...
那奚19388094898：
古代关于“死”的称谓 -
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： 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
那奚19388094898：
1.在古代,人们对死有许多别称.指出下面关于死的称谓.一般僧人的逝世.( )未成年就死亡.( )婉言人的死亡.( )婉辞,在古代往往指道士的死.( )2.试写... -
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：[答案] 一般僧人的逝世.( 圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、) 未成年就死亡.(夭折、夭逝、殇 ) 婉言人的死亡.( 作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、驾鹤西游) 婉辞,在古代往往指道士的死.( 羽化、登仙) 2.试写出与...
那奚19388094898：
在古代人们对“死”的不同说法 -
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： 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
那奚19388094898：
古今死的叫法 -
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： 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
那奚19388094898：
古代的死的称谓 -
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： 1薨2崩3圆寂或坐化4夭6羽化或登仙5不知…
那奚19388094898：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
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：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的...
那奚19388094898：
古代对人死的几种称谓
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： 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.
那奚19388094898：
1.在古代,人们对死有许多别称.指出下面关于死的称谓. -
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： 一般僧人的逝世.( 圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、) 未成年就死亡.(夭折、夭逝、殇 ) 婉言人的死亡.( 作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、驾鹤西游) 婉辞,在古代往往指道士的死.( 羽化、登仙)2.试写出与之相对应的历史人物. 韦编三绝.(孔子(春秋) ) 囊萤映雪.( 车胤(晋)) 悬梁刺股.( 悬梁:孙敬(汉) 刺股:苏秦(战国)) 凿壁偷光.( 匡衡(西汉) )
