古代我和吾的区别
答：表示我的古代人称词：我、吾、予、余、朕。如下：1、我：自称，自己，亦指自己一方。2、吾：我，我的：吾身；姓。3、予：同“余”，我；给与：予以。4、余：我；剩下来的，多出来的：剩余；十、百、千等整数或名数后的零数：十余人；后；农历四月的别称；姓。5、朕：我，我的；中国...
答：我与吾的区别是：1、语法功能不同：“吾”可用做定语，一般不用做宾语。“我”既可以做主语，也可以做宾语，还可以做定语。2、语气不同：“我”字常有自高自傲，自夸自大的意思，非常熟悉时，才用“我”相称。“吾”字则是平常用法，甚至带有自谦或贬义色彩，常伴有失意时的哀叹、牢骚，自我宽慰，...
答：“我”“吾”因为问话的对象不同（分别是妻妾客），运用“吾”和倒装句式显得稳重。有一家之主的感觉；而“我”和非倒装句式就显得很随意，很容易亲近。出处：《邹忌讽齐王纳谏》出自先秦《战国策·齐策一》。原文节选：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”...
答：古代我的雅称有余、吾、我、予、某、妾、奴家、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家、老朽、鄙人、后学、末学、不才、贫僧、老衲、朕、孤、寡人、臣等。余早期为君王专用，商末至春秋战国后期及部分君王常以余自称，与寡人、孤、吾、朕并立为君王常用自称，战国后期逐渐淡化，秦统六国后始皇帝以朕...
答：(2) 自称；自己。我，施身自谓也。——《说文》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》“我”字的古老正统读音是从喉部发出的，在华夏族融合其他民族的过程中，这个音很多人学不会，故简化为wo，但绝大多数地方包括关中（长安一带）等地还是保留了正音。吾，wu，从五从口。五，指金木水火土五行...
答：尤其是在主语位置上，用以表达特定的情感或立场。这种灵活运用，显示了「我」与「吾」在表达复杂情感和语境时的微妙差异。总的来说，「我」与「吾」在文言文中的区别并不仅仅局限于语法范畴，它们承载了丰富的语义和情感色彩。通过深入研究，我们能更深入地理解古代汉语的丰富多样和表达的细腻之处。
答：这个字很早就有了。我,施身自谓也。——《说文》，说的就是自己 观我生。——《易·观卦》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》今者吾丧我。——《庄子》上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语。元杂剧明小说中还有”我每（我们）“的使用。如：元 王实甫...
答：“我 ”与“吾”和“余”是有差别的 1吾 不能做宾语。例：你打我，不能说成 你打吾 2余 有谦虚的意思。意思是：多余的我
答：其实没啥区别，古文是特意设计这么多同义词的。古代由于是封建社会，有各种文字狱，而且有避讳，改天如果写作的人父亲的名字有我字或者有吾字，或者是皇帝的名字含有我等，都要躲开不能写，不避讳不就是作死么？好像记得有一个很著名的例子，就是苏轼的父亲名字有个序子，有人叫他写序，他为了避免...
答：我：古文的第一人称：朕、吾、我、予（余）、孤、寡。朕---在先秦，一般人自称可用‘朕’。你：古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、公、君。他：古文的第三人称：上古汉语没有真正的第三人称代词，而是用指示代词彼、之、其来兼职。
网友评论：
季缪19895847129：
古代汉语里“我”和“吾”的异同
28638门肩
： 按,在上古时代,“吾”和“我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 意思是一样的 就是用于第一人称表述 差别第一句已写字,就是说可以写打我,亲我,爱我,但不能写 打吾,亲吾,爱吾 当然现在没有怎么严格要求
季缪19895847129：
古文中“我”和“吾”有什么区别呢平时看 -
28638门肩
： 其实没啥区别,古文是特意设计这么多同义词的. 古代由知于是封建社会,有各种文字狱,而且有避讳,改天如果写作的人父亲的名字有我字或者有吾字,或者是皇帝的名字含有我等,都要躲开不能道写,不避讳不就是作死么?好像记得有一...
季缪19895847129：
古代汉语里“我”和“吾”的异同请问古 -
28638门肩
： 古代汉语里的“我”和“吾”,相同的是都是第一人称代词,不同的是语法功能有细微的区别.“我”在句子中可以作主语、宾语、定语.例如: 我善养吾浩然之气.(《孟子 夫子加齐卿相》) 十年春,齐师伐我.(《曹刿论战》) 硕鼠硕鼠,无食我黍.(《诗经 国风·魏风·硕鼠》) 而“吾”在先秦时多作主语和定语,在否定句中可以作宾语,在一般句子中作宾语比较少见.
季缪19895847129：
文言文中的我与吾用法区别!十万火急!急! -
28638门肩
： 我和吾,在古汉语中均为第一人称代词.《说文》:我,施身自谓也.吾,我,自称也. 但在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的.“我”既可以做主语,也可以做宾语,还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语....
季缪19895847129：
我和吾有什么区别吗 -
28638门肩
： “我”和“吾”,人们自然会说,一个是文言词,一个是现代词.其实 “我”这个词,早在先秦典籍中就出现了,只是用法似有不同. 《论语》云:“吾 日三省吾身.”孟子曰:“我善养吾浩然之气.”同为古代圣贤经典,同是一句 中用两个...
季缪19895847129：
古文里“我”和“吾”的用法在古文里 他们具体有什么区别呢?在什么时候用 我 什么时候用 吾 -
28638门肩
：[答案] 我和吾,在古汉语中均为第一人称代词.《说文》:我,施身自谓也.吾,我,自称也. 但在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的.“我”既可以做主语,也可以做宾语,还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语.
季缪19895847129：
古文中“我”和“吾”有什么区别呢平时看到比较多是“吾”.“我”是什么时间造的字呢?哪个先呢?有人讲“我”是代近才用.然尔在《楚辞 渔父》中有“... -
28638门肩
：[答案] 我和吾,在古汉语中均为第一人称代词.《说文》:我,施身自谓也.吾,我,自称也.但在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的.“我”既可以做主语,也可以做宾语,还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语....
季缪19895847129：
文言文中的我与吾用法区别!十万火急!到底什么时候用我,什么时候用吾?搞不清?求助知识渊博的人 -
28638门肩
：[答案] 我和吾,在古汉语中均为第一人称代词.《说文》:我,施身自谓也.吾,我,自称也.但在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的.“我”既可以做主语,也可以做宾语,还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语....
季缪19895847129：
＂吾＂和＂我＂有什么区别 -
28638门肩
： 一:所用场合不同. “吾”和“我”多用于对话. “余”、“予”多用于文章自叙,其中“余”“予”相通 . 二、语法区别: 上古时代,“吾”和“余,予,我”在语法上有分别.都可做主语,但“吾”尚可用做定语,一般不用做宾语.
季缪19895847129：
古代的予,余,吾都是＂我＂的意思,有什么区别?女子自称时该用哪个好? -
28638门肩
：[答案] 一:所用场合不同.“吾”和“我”多用于对话.“余”、“予”多用于文章自叙,其中“余”“予”相通在《道德经》中,“吾”和“我”不是同一个概念.老子把一个人分成“吾”和“我”:“吾”指代自我,凡我,为肉体之身;...
