古代诗歌与传统文化
答：1、石灰吟 明代：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、过零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈...
答：1、春日 宋代：朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。2、九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。...
答：1、上元夜六首·其一 唐代：崔液 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？译文 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？2、至节即事 元代：马臻 天街晓色瑞烟...
答：1. 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。 2. 世界各地,各民族都有自己的传统文化。 3. 中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐...
答：1、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。诗意：此词上片抒写...
答：文天祥:“命随年欲尽,身与世俱忘.无复屠苏梦,挑灯夜未央.” 七夕:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心清明:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧重阳节:独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人(王维)。 4. 传统习俗的古诗 传统习俗古诗:春节的诗歌田家元日...
答：1、关于春节 1)王安石《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈疃日，总把新桃换旧符。2)(唐)高适《除夜作》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。3)除夜 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂;未路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘,无复屠苏梦，...
答：一、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。二、《正月十五夜灯》唐·张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞...
答：1、《月下独酌（其一）》作者：李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。2、《凉州词》作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。3、《...
答：《尚书·尧典》载“诗言志,歌永言,声依永,律和声”,孔子曰“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”。诗是人类真善美、知情意的综合情绪,它没有偏见地记录着华夏子孙情感历程的变迁。在中国传统文化中,情感的核心灵魂是“天真”。这里所谓的“天真”不是任性,更非懵懂愚钝,而是真性情,它体现的是“自然”精神与...
网友评论：
吴和15298143699：
弘扬中华传统文化的古诗有哪些? -
39906淳纪
： 1、春日宋代:朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.译文风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致.2、九月九日忆山东兄弟唐代:王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 译文独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人.远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情.
吴和15298143699：
中国传统文化古诗 -
39906淳纪
： 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾...
吴和15298143699：
中国古诗在中国文化中的地位 -
39906淳纪
： 在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位. (一)诗歌是人类抒情表意最为重要的方法之一.《诗•大序》评价古诗,“诗者,志之所之也.在心为志,发言为诗,情动于中而形于言.言之不足,故嗟叹之.嗟叹之不足,故咏歌之....
吴和15298143699：
古诗 现代文化 影响 -
39906淳纪
： 古诗是我们伟大先人们的知识积淀,它把我们的汉语推广到前所未有的高度,对现代文化产生不可姑量的作用,无论是表现手法,写作方法,它都是向古代文化所借鉴的,古诗文化长廊以其优美的语言独占历史鳌头,唐诗的魅力无不让中华人民深深吸引,激励着一代又一代
吴和15298143699：
古代诗歌是中国传统文化中的瑰宝,其创设的无与伦比的意境和深邃寓意为世人所称道.回答下题“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,... -
39906淳纪
：[选项] A. 事物是运动的 B. 事物是可以认识的 C. 事物运动有其自身规律,规律是客观的 D. 意识对物质具有能动的反作用
吴和15298143699：
小学生作文对中国古诗传统文化的感受 -
39906淳纪
： 展开全部您好!【素墨】为你解答!中国的古诗由古至今,古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲.每一个国家都十分羡慕,但是随着社会的发展,人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗,忘记了.虽说小学课本上也有古诗,但是,一本书上...
吴和15298143699：
古代诗词在现代社会的发展与传承 -
39906淳纪
： 中国古典诗词是中华民族珍贵的文化遗产, 在千百年来的历史文化长河的洗涤中淀积下来的文化瑰宝, 以其深厚的文化背景、凝练的语言形式、委婉含蓄的表现手法、意味悠远的艺术境界影响着一代代中国人.现今,中国古代诗词在生活中得...
吴和15298143699：
古代诗歌是中国传统文化中的瑰宝,其创设的无与伦比的意境和深邃寓意为世人所称道.诗句“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”所蕴含的哲理是 -
39906淳纪
：[选项] A. 联系具有普遍性客观性 B. 引起和被引起的关系是因果联系的本质特征 C. 运动是物质的根本属性与存在方式 D. 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
吴和15298143699：
诗经与中国诗歌传统 -
39906淳纪
： 诗经是中国最早的诗歌总集.分风、雅、颂.风是各地民歌、民谣.雅是贵族各种聚会时用的歌吟.而颂是在祭祀时用的颂歌.诗经主要是以四言为主,追求一种言简意赅的风格.后来发展为五言、七言的古风、古律.而先秦时期的离骚楚辞,则走了另外的一个长诗的风格.讲究铺陈、抒情,后来发展成为汉赋.各有所长,共同成为中华民族诗歌的优秀传统.
吴和15298143699：
中国的诗文化 -
39906淳纪
： 没有第一首诗,只有最早的诗歌总集《诗经》,是现实主义的作品,多是百姓口口相传,最后由孔丘来汇总. 《诗经》之后是《楚辞》,以屈原的诗为代表,是浪漫主义诗词的先驱,但中国最早的浪漫主义是庄子所开创. 秦貌似没有什么好诗...
