古天文学月象图
答：是从正月十五开始变圆的。月相变化的顺序是：新月——娥眉月——上弦月——盈凸——满月 ——亏凸——下弦月——残月——新月，就这样循环，月相变化是周期性的，周期大约是一个月。月相的更替周期是29.53天，称为一个朔望月，它是历法中历月和星期的来源。这个时间比月球公转的时间（恒星月）要...
答：娥眉月：农历月底的月亮或月相。满月：农历每月十五夜的月亮。凸月： 农历每月十二、十三日。弦月：上半月，月亮从新月到满月朝向地球的月面被太阳照亮部分逐渐增大，月相由亏转为盈。
答：月相有四种类型，主要为新月，上弦，满月，下弦。1、新月：农历每月初一，月球位于太阳和地球之间。地球上的人们正好看到月球背离太阳的暗面，因而在地球上看不见月亮，称为新月或朔。2、上弦：约在农历每月初七、初八，由于月球绕地球继续向东运行，日、地、月三者的相对位置成为直角，即月地连线与日地...
答：一个月里月亮在每天的形状为：1、新月（朔月，农历初一）：基本看不见，或者隐约看见一弯细线；2、蛾眉月（农历的初二~初六）：如眉似弓；3、上弦月（农历初七~初八）：半圆；4、渐盈凸月（农历初九~十四）：椭圆；5、满月（望月，农历十五~十六）：圆盘；6、渐亏凸月（农历十七~二十三）：椭圆...
答：每种月相都是从东方升起，西边落下。上弦月通常在正午12点左右从东方升起，但由于阳光强烈，人们通常无法看到它。上弦月出现在夜晚，月亮在西边升起，月面朝西，因此被称为上弦月。在不太关注天文学月相概念的情况下，农历初八左右的蛾眉月也常被称为上弦月。下弦月出现在农历每月二十二、二十三日，此时...
答：我们现在通过高倍电子望远镜观察满月时，就能看到月面星罗棋布的环形山，都有向外四射形成的辐射状的光亮条纹，宽达几千米，长度可延伸到离辐射中心几千米的远处。这些光条纹，天文学家称为辐射纹，也叫光脉。新疆远古岩画，属晚期智人“河套人”文化的分布区域。这晚期智人“月相图”的作品，是我国及...
答：“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这里的圆缺就是指“月相变化”:在地球上所 月相变化(星空方位为上北下南左东右西)看到的月球被日光照亮部分的不同形象。 月相是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。月球绕地球运动,使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。因为月球本身不发光...
答：月谱指的是一本记录月相变化的图像或表格，也称为月相表或日历。每个月的月相变化包括新月、上弦月、满月和下弦月等，每种月相都与不同的天文学、农业和文化活动相关。月谱可以用来预测月相变化，帮助人们安排活动和农事工作。月谱的用途非常广泛，不仅可以帮助人们了解天文学知识和农业生产，还可以作为...
答：随着历史的演进，秦汉时期，历法以寅月为一年的开始，月名中蕴含了丰富的季节性和植物寓意。古代天文学家们不断精进，将月的测定与“年”相结合，构建出一套精密的纪时系统，诸如“初吉”和“三正论”的理论争议，正是他们智慧与实践碰撞的火花。月的历法探索：从粗糙到精微</ 中国古代的月相观测...
答：月相是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。 月球绕地球运动,使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。地球上的人所看到的、被太阳光照亮的月球部分的形状也有规律地变化,从而产生了月相的变化。另一个原因是月球不发光、不透明。 月球环绕地球旋转时,地球、月球、太阳之间的相对位...
网友评论：
鄂幸17053904170：
初一到十五的月相名称 -
25127昌趴
： 新月→蛾眉月→上弦月→凸月→满月→凸月→下弦月→蛾眉月→新月.初一时月亮是不可见的,十五、十六左右是满月.月相是以日月黄经差度数(以下的度数就是日月黄经差值)来算的,共划分八种: ...
鄂幸17053904170：
天文中的月相“上上上西西下下下东东”是公历还是农历? -
25127昌趴
： 农历 一个口诀(方便记忆):上上上西西、下下下东东——意思是:上弦月出现在农历月的上半月的上半夜,月面朝西,位于西半天空;下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东,位于东半天空.附:月相变化图http://photo7.yupoo.com/20060803/143106_223425703_exnSl.jpg参考资料:http://baike.baidu.com/view/152142.htm
鄂幸17053904170：
月相的资料 -
25127昌趴
： 月相定义 [编辑本段]月相是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼. 月球的各种圆缺形态叫月相.月球环绕地球旋转时,地球、月球、太阳之间的相对位置不断地变化.因为月球本身不发光,月球可见发亮部分是反射太阳光的...
鄂幸17053904170：
一个月的月相变化 图 -
25127昌趴
： 1.开门见山直接回答知识点2.对相关知识点进行延伸3.规范排版,内容充实更容易通过认证哦4.补充参考资料(没有可以忽略哦~)...
鄂幸17053904170：
月亮阴晴圆缺的天文常识 -
25127昌趴
： 看下面两张图. 月球在自转的同时,也在围绕地球公转.由于地球潮汐力对月球自转的锁定,月球自转的周期与公转周期相同,月球永远只有一面对着地球,另一面永远背着地球.月相是月球围绕地球的公转形成的. 看第一张图(最右侧...
鄂幸17053904170：
古希腊天文学与中国古代天文学的特点有何不同 -
25127昌趴
： 个人深以为然:“古希腊天文学从一开始就以寻求天象的理性、物理的解释为特征.”没错,他最大的特点就是理性,尽可能的希望通过物理而非神灵来阐释天象. 我们不妨用自己的文明,中国古代天文学来做一个对比.首先是我们的宇宙模型...
鄂幸17053904170：
中国古代天文历法的日月相会是啥 -
25127昌趴
： “日月相会”这个概念,恐怕是当代人创造的.传统文化中诸多描绘天体相互之间关系的词,至今依然沿用,比如——“冲”、“合”、“大距”、“方照”等等.然而就我的知识体系,没有“会”这种说法,而且恐怕也不会有,因为它的含义...
鄂幸17053904170：
天文异象之记录——从古至今的日食月食记录 -
25127昌趴
： 我建议你买一本《天文奇象全记录》.日食和月食 地球和月球都是不发光的天体,它们在太阳光的照射下,在背向太阳的一面拖着一条长长的影子.当月球运行到太阳和地球之间时,如果太阳、月球和地球三者正好位于或接近同一条直线时,...
鄂幸17053904170：
中国古代的天文成就 -
25127昌趴
： 中国是世界上天文学发展最早的国家之一,几千年来积累了大量宝贵的天文资料,受到各国天文学家的注意.就文献数量来说,天文学仅次于农学和医学,可与数学并列,是构成中国古代最发达的四门自然科学之一. 中国古代天文学萌芽于原...
鄂幸17053904170：
中国古代天文学的成就 -
25127昌趴
： 我国公元前240年的彗星记载,被认为是世界上最早的哈雷彗星记录从那时起到1986年,哈雷彗星共回归了30次,我国都有记录.1973年,我国考古工作者在湖南长沙马王堆的一座汉朝古墓内发现了一幅精致的彗星图,图上除彗星之外,还绘有云、气、月掩星和恒星.天文史学家对这幅古图做了考释研究后,称之为《天文气象杂占》,认为这是迄今发现的世界上最古老的彗星图.早在2000多年前的先秦时期,我们的祖先就已经对各种形态的彗星进行了认真的观测,不仅画出了三尾彗、四尾彗,还似乎窥视到今天用大望远镜也很难见到的彗核,这足以说明中国古代的天象观测是何等的精细入微.
