古诗十九首作品有哪些
答：而我们这里要讲的《古诗十九首》中的“古诗”,一般指那些流传久远、难以确定具体年代和作者的诗篇。“乐府”和“古诗”除了在音乐意义上有所区别外,其实是差不多的东西。例如,当一首乐府古辞失去了当时配乐的标题,我们就不得不将它归入“古诗”这一类中了。《古诗十九首》里的这19首诗歌,皆是感叹人生的抒情作品...
答：古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素...
答：《青青河畔草》出自《古诗十九首》中的第二首。这首曾为国学大师王国维先生所推崇的诗，以一名女子的口吻写出了自己的身世，抒发了思妇在草木茂畅的春景下内心寂寞苦闷的愁思。...青青陵上柏 《青青陵上柏》出自《古诗十九首》中的第三首。这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有...
答：诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人 多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一 组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人 的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言...
答：李延年)上邪(汉乐府民歌)江南(汉乐府民歌)长歌行(汉乐府民歌)古歌(汉乐府民歌)十五从军征(汉乐府民歌)明月何皎皎(古诗十九首)东城高且长(古诗十九首)行行重行行(古诗十九首)涉江采芙蓉(古诗十九首)迢迢牵牛星(古诗十九首)回车驾言迈(古诗十九首)客从远方来(古诗十九首)凛凛岁云暮(古诗十九首)
答：古诗十九首 是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首，一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代昭明太子萧统编入《昭明文选》，并命名「古诗十九首」。历代都对古诗十九首有很高的评价，对後世的诗歌创作有巨大影响。古诗十九首不是一个人的作品，作者不可考，大抵成於东汉文人之手。最初收入...
答：《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦...
答：它们普遍带有浓厚的感伤色彩，有的还流露出悲观厌世情绪，反映了在腐败没落的现实中知识分子的痛苦、失望和彷徨。《古诗十九首》具有高度的艺术成就。它们长于抒情，蕴藉深厚，情韵悠长。作者或融情入景，借景抒情，创造情景交融的境界；或运用比兴手法，映衬烘托，造成语短情长的抒情效果；或通过某种生活...
答：在古代诗坛上,有两株带着朝露、散发着馨香的鲜花,这便是汉乐府民歌和《古诗十九首》.它们是两汉诗歌的精华.汉乐府民歌来源于汉代乐府机关收集的民间歌辞,现在保存下来的多是东汉中后期的作品,最完整的一部总集是宋代郭茂倩的《乐府诗集》.《古诗十九首》之名最早见萧统的《昭明文选》,作者是东汉后期桓...
答：古诗十九首：组诗名.汉无名氏作（其中有八首玉台新咏题为汉枚乘作,后人多疑其不确）.非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年.南朝梁萧统合为一组,收入文选,题为古诗十九首.内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想.语言朴素自然,描写生动真切,在...
网友评论：
阮瑗17626947105：
古诗十九首 -
63711訾柱
： 古诗十九首:组诗名.汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确).非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年.南朝梁萧统合为一组,收入《文选》,题为《古诗十九首》.内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想.语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位. 以上为《辞海》中的记载十九首诗常以诗的首句为题目,但也有不加题目,直接有数字来代替的,如其第十首,则在诗前标为“之十” 内容如下: 之十迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许. 盈盈一水间,脉脉不得语.
阮瑗17626947105：
古诗十九首都有哪些?
63711訾柱
： 《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》.
阮瑗17626947105：
古诗十九首有些什么 -
63711訾柱
： 《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》 《今日良宴会》《西北有高楼》 《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》 《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》 《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》 《东城高且长》《驱车上东门》 《去者日以疏》《生年不满百》 《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》 《客从远方来》《明月何皎皎》
阮瑗17626947105：
先秦时期的十九首古诗 -
63711訾柱
： 古诗十九首行行重行行 行行重行行 行行重行行⑴,与君生别离⑵. 相去万余里⑶,各在天一涯⑷; 道路阻且长⑸,会面安可知? 胡马依北风⑹,越鸟巢南枝⑺. 相去日已远⑻,衣带日已缓⑼; 浮云蔽... 青青河畔草 青青河畔草 青青河畔草,...
阮瑗17626947105：
古诗19首由汉无名氏作 -
63711訾柱
： 《古诗十九首》梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的十九首五言诗.它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗.“古诗”的原意是古代人所作的诗.约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五...
阮瑗17626947105：
《古诗十九首》表达建功立业理想的作品有哪些?
63711訾柱
： 直言宦游子弟建功立业、扬名后世的理想与情怀.如《今日良宵会》写道:“何不策高足,先据要路津.无为守贫贱,辅柯常苦辛.”这是在直抒胸臆,直接 明了的指出要在仕途的激烈竞争中捷足先登,占领显要的职位,摆脱无官无职的贫 贱境地.《回车驾言迈》亦称:,盛衰各有时,立身苦不早.”“奄忽随物化,荣 名以为宝.”把士人建功立业、扬名后世的理想用如此坦率的语言表达出来,在 《古诗十九首》之前的诗歌作品中是不为多见的.
阮瑗17626947105：
《古诗十九首》表达人生观念的作品有哪些?
63711訾柱
： 《古诗十九首》作者的人生意识是清醒的、是明智的,他们不相信成仙术,头脑里也没有长生不死的彼岸世界,只求在现实中过得更快活、更自在.于是,他们 “荡涤放情志”,去追求燕赵佳人.《驱车上东门》也写道:“服食求神仙,多为 药所误.不如饮美酒,被服纨与素.”这就表明他们要以美酒华服来消磨人生,同样也表露得非常坦率.由于仕途的挫折,这些士子人生追求的层次由高向低跌落, 从努力实现人生不朽到满足于耳目口腹之欲.他们是似在寻求某种补偿,话语虽达 观,深层的悲哀读者仍然是可以清晰地感受到的.
阮瑗17626947105：
古诗十九首·冉冉孤生竹的作品出处 -
63711訾柱
： 作品选自古诗十九首. 《古诗十九首》,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世《古诗》中选录十九首编入,编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待.乐府本是汉武帝时开始设...
