史记中哪些记载了孔子向老子问道
答：《史记》中记载了孔子向老子问道的内容。《史记·老子韩非列传》中有这样的一段记载：孔子曾向老子请教礼义道德的问题。孔子询问道：“我听闻您是德高望重的圣人，可否向我讲解道德的本质？”老子回答说：“道德的本质在于无为而治，顺应自然的道，让万物自发而行，不加人为的干预。”孔子对这个观点表示...
答：《史记》中记载了孔子向老子问道的事的有：《老子韩非列传》《孔子世家》。《老子韩非列传》是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子（申不害）和韩非子四人的合传。《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要文献之一。
答：记载这个事情的是《老子韩非列传》和《孔子世家》。1、《老子韩非列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子（申不害）和韩非子四人的合传。司马迁以老子“深远”，说其所贵道“虚无，因应变化于无为”，并将其与申、韩同传，...
答：据记载，孔子一生中曾多次与老子相见。其中的一次是在孔子老年的时候。在《庄子·天运》中有记载：孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：“子来乎？吾闻子，北方之贤者也！子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。”老子曰：“子恶乎求之哉？”曰：“吾求之于度数，五年而未得也。”...
答：就在老子100多岁的时候,孔子向老子问道。老子坐在那里一言不发,只是张开嘴向孔子伸了伸舌头。孔子十分不解,再次问道。老子长时间不发话,孔子继续洗耳恭听。老子拗不过孔子,最后又张开了嘴,让孔子看他已经脱落不在的牙齿。 两个世界级的思想大师的对话就是这样在伸舌头和张嘴的肢体对话中结束,但里面的寓意却值得...
答：《史记·老子韩非列传》载称,老子应关令尹喜之请,“著书上下篇,言道德之意五千余言”。《老子河上公章句》将其分为八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故名《道德经》。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的两种《老子》帛书写本,则皆《德经》在前,《道经》在后,文字亦略有差异。 《老子》...
答：因此《史记·老子韩非列传》记载了孔子向老子问道。《孔子世家》中记载，鲁国的南宫敬叔对鲁君说：“请帮助孔子到周去。”于是鲁君就给了一辆车子、两匹马，一个童仆随他出发，到周去学礼，据说是见到了老子。老子送孔子时说：“聪明深察而近于死者，好议人者也；博辨广大危其身者，发人之恶者...
网友评论：
文贵18539196457：
史记》中哪些部分记载了孔子向老子问道的事( ) A 孔子世家 B 楚世家 C 老子世 -
20551窦轮
： 《史记》中记载了孔子向老子问道的事的有:《老子韩非列传》《孔子世家》.《老子韩非列传》是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传.《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的最重要文献之一.
文贵18539196457：
历史题..《史记.老子列传》载,当年孔子向老子.. -
20551窦轮
： ,《史记·老子韩非列传》记载:“老子适周,将问礼于老子.老子曰:'子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚.去子之骄气与多欲、态色与淫志,是皆无益于子之身.吾所以告子者,若是而已.'孔子问礼于老子后,对老子有很高的评价.“孔子去,谓弟子曰:'鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢曾.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹龙邪!'” 由此选C
文贵18539196457：
孔子和老子的故事 -
20551窦轮
： 《史记·孔子世家》记载了孔子曾问礼于老聃一事. 孔子到周天子所在地洛阳见老子问礼(老子,亦称老聃,与孔子同时代人,其生卒年代和身世,今已无法确考.)老子告诉孔子说“我听说'富贵者赠送人以财物,仁人者赠送人以格言'.我不能富贵,但窃冒了'仁人'的称号,所以我只有赠送你以嘉言.就是'一个聪明深察的人而所以走近于死亡者,就是因为他喜好议论别人的是非;—个博辨广大的人,而所以危害其本身者,就是因为他喜好揭发别人的罪过.为人子者不要只知有己,为人臣者不要只知有己.”
文贵18539196457：
老子跟孔子见过面吗﹖ -
20551窦轮
： 孔子和老子是同时代人,孔子约比老子小二十岁,并且孔子曾数次向老子问礼、求道.在庄子的《南华经》一书中,曾记述以及虚构了多次老子和孔子的会面.孔子十七岁时,第一次见到老子.当时孔子以相礼助丧为职业,受到老子的教诲,留...
文贵18539196457：
孔子和老子见过面吗? -
20551窦轮
： 有记载孔子曾问礼于老子. 《史记》载:孔子适周问礼于老子,老子曰:“子所言者,其人与骨,皆已朽矣,独其言在耳!且君子,得其时则驾,不得其时,则蓬累而行.吾闻之:良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚;去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身,吾所以告子,若是而已.” 《史记》还记载,临别时老子向孔子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也.博辩广大危其身者,发人之恶者也.为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己.” 史记》还记述,当年孔子问礼于老子之后,对弟子们说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.至于龙,吾不能知,其乘风云而上天.吾今见老子,其犹龙也!” 但后来儒家得势,认为这样太抬举道家,经常不承认.
文贵18539196457：
孔子和老子之间有什么样的故事 -
20551窦轮
： 孔子曾经问道于老子,老子以舌头柔软而牙齿坚硬但是最终牙齿脱落而舌头如常的自然道理告诉他应该圆柔处世
文贵18539196457：
孔子和老子是什么关系? -
20551窦轮
： 孔子曾向老子请教,其实对于道家和儒家我倒是有点自己的看法.我觉得儒家广泛意义上也是道家的一种,他们都强调自己的修行,只是道家的经义较难理解,且讲究出世,不影响别人,也不被别人影响,而儒家则有“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想,即在出世,入世之间,但它也有“修身齐家治国平天下”的 说法,说明儒家也极为强调个人修养,只是随着时间发展,以及封建制度的需要,两者才渐行渐远,直至发展成两个教派.我觉得两者就像小乘佛教与大乘佛教,小乘惟求自度,大乘则要普度众生.小乘追求个人解脱,把“灰身灭智”,证得阿罗汉果作为最高目标,大乘佛教则把成佛度世、建立佛国净土作为终极目标. 以上只是我个人一点浅见,错了欢迎指正.
文贵18539196457：
人们敬重孔子和老子的什么品行 -
20551窦轮
： 又主张直道而行,虽执鞭之士,因此他多才多艺.” 直道而行 孔子生性正直,三代之所以直道而行也.”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰,得之不去也,富有同情心,字伯阳.著有《道德经》一书:发愤忘食,乐...
