司马迁的后代现今在何处

  • 历史上真有司马家族现今的人分布在哪?
    答:司马氏在中国历史上建立了西晋和东晋政权,共历15帝,156年,进一步扩大了司马姓的影响。东晋灭亡以后,司马姓步入平稳发展时期,由于历史上复姓改单姓的规律,司马姓许多改为司姓、马姓。当今,司马姓仍为复姓中的大姓,分布较为广泛,集中分布于河南、陕西、山西等省。http://baike.baidu.com/view/3...
  • 何氏源流(一)
    答:司马迁在《史记 · 韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被...
  • 杨修和司马迁是什么关系
    答:所以,杨恽才是司马迁的后人。 所以说杨修是司马迁后人那就是牵强附会了。关于你后来补充的内容,首先要明确杨敞的妻妾肯定不是两个,而是好多。从另外一方面说,古代传给后人是分为“袭”和“荫”的。比如《红楼梦》里面贾赦是袭职,而贾政则是“荫职”。《汉书》中明确提到,“忠弟恽,字子幼,以忠任为郎”,杨恽...
  • 夜郎到底是在什么地方啊?
    答:今贵州省桐梓县有一个夜郎镇,据说是夜郎王室后裔聚集地。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 笑一笑客栈 2019-04-14 知道答主 回答量:4 采纳率:0% 帮助的人:1685 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 人云亦云,众说纷纭!!!不过,目前唯一能确定的就是在贵州省境内。 ...
  • 秦朝时期著名的函谷关现在在何处?
    答:函谷关,位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村。该关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中,深险如函,古称函谷。战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地,在此设置函谷关。此关关城东西长7.5公里、谷道...
  • 司马迁简介,<史记>简介
    答:现司马迁墓祠,在韩城市城南10公里芝川镇南门外,位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。 司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降...
  • 一句古文的翻译·貌似写的是司马迁!!!
    答:我们可以不相信,可以认为是“臆说”,但反驳必然无力,因为没有中国人也象默茨那样,迈开双脚丈量中国东部山水,找出《东山经》所列四条山脉到底在中国何处? 最有力的办法还是依旧给《山海经》贴上神话的标签,置于故纸堆中,不予理睬! 可叹,中国历史上,像徐霞客一样的旅行家实在太少了。一句“父母在,不远游”,...
  • 《山海经》里的“昆仑山”是不是现在的昆仑山?
    答:首先可以肯定的是,《山海经》里的“昆仑山”不是现在的昆仑山。神话中昆仑山记载于《山海经》《淮南子》等古典著作,为中华最早的神山。现实地理上的昆仑山一般指昆仑山脉,位于西藏与新疆的交界。《山海经》所记载的“昆仑山”即仙主西王母的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛...
  • 姓氏起源和来历
    答:“主父”,他死后其部分后人便以主父为姓氏,后来又逐渐演变成主姓;史圣司马迁去世后,家人害怕受到牵连,将“司”、“马”两字分开,一部分人在“司”字左边加一撇改姓“同”,另一部分人则在“马”字左边加两点改姓“冯”,在韩城冯、同两姓共同祭一个祖先,这在国内绝无仅有;石敬瑭在位时期,敬姓人为了避皇帝的...
  • 司马相如故里位于何处?
    答:经济、文化中心,城区建筑面积9平方公里,常住人口约11万人。相如镇自建镇一千四百余年以来,人文底蕴深厚、风景秀丽宜人,拥有嘉陵第一桑梓国家AAAA级风景区,被评为“四川最美古镇”。本地盛产柑桔,其中的”锦橙100号“柑桔更是多次荣获国内外农产品大奖,现已载入《中国名特优柑桔目录》。

  • 网友评论:

    费具18392045909: 司马迁有后人吗 司马迁后人 -
    19167逯诗 : 1、司马迁有一个女儿 《汉书·杨敞传》记栽:“敞子恽,恽母司马迁女也.恽始读外祖太史公记,颇为春秋,以材能称,好交英俊诸儒.” 《同州府志.列女传》也说:“杨夫人者,汉太史司马迁女,丞相安平候杨敞之妻也.”2、司马迁有...

    费具18392045909: 司马迁有没有后人??
    19167逯诗 : 有呀,他有两个儿子,分别改了姓氏,同和冯,司加一坚是同,代表老大,马加两点是冯,

    费具18392045909: 百家姓有姓同的吗 -
    19167逯诗 : 《百家姓》里没有“同”姓 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章.按文献记载,成文于北宋初.原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个.同姓起源 源出有三: 1.出自子姓 商代王族子孙封于同国(即历史上的同州郡,辖境今陕西大荔一带),子孙以同为姓. 2.周代史官典同的后代 3.出自司马氏 同姓,现行较少见姓氏.相传,司马迁获罪于汉武帝,得灭门之罪.慌乱中,两个儿子出逃,把姓“司马”一拆为二:一个改姓马,一个姓司.后为躲避祸乱,就在“司”旁添上一竖,成为同了.马,加两点,改姓冯了,今陕西韩城冯、同二姓共同祭祀司马迁,说是司马迁的后代.

    费具18392045909: “祭祀史圣司马迁”到现在延续多少年了
    19167逯诗 : “祭祀史圣司马迁”的历史,从西汉汉宣帝到现在大约是2千多年了.1、民间祭祀“徐村司马迁祭祀”源于西汉汉宣帝刘询(前91年―前49年)时期.2、司马迁的后代由于历史原因发展成两大姓氏(冯、同).冯、同两姓千百年来,共进一个祠堂,共奉一个祖宗3、到现在规模越来越大,有很多学着和专家也参加了祭祀活动,时间大约在清明节之前.

    费具18392045909: 冯姓与司马姓的关系 -
    19167逯诗 : 部分陕西渭南城市是司马迁的故里,他的祠墓就修建在那里.然而,韩城却没有姓司马的.是司马迁没有后代吗?《汉书•司马迁传》明确记载到王莽时,还找到了司马迁的后代,被封为史通国子爵.据称,韩城世代相传的冯姓和同姓人,就是...

    费具18392045909: 司马与冯的关系 -
    19167逯诗 : 传说,司马迁写完《史记》后得罪了皇帝,他怕家人会被满门抄斩,所以就让自己的两个儿子分别改姓,大儿子在姓旁边加了一竖,改成了同,二儿子在姓中加两点变成了冯.但并不是所有姓冯的都是司马家的后裔,也有百家姓上记载是周王室...

    费具18392045909: 什么是复姓? -
    19167逯诗 : ▲复姓: ⑴.是指由两个或两个以上汉字组成的姓氏. ⑵.因过继、收养等关系改用他人姓氏,及后归宗,要求恢复本姓者,称为复姓. ▲复姓的来历有几种情况: 一、由封邑而来. 如令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡...

    费具18392045909: 话说司马迁有后代吗? -
    19167逯诗 : 《将相和》是根据司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》改写的一篇历史故事课文.作者司马迁因为在“李陵事件”中讲了些真话,被关进了监狱.受宫刑出狱后为完成父亲的遗愿,他忍辱负重,发愤著书,终于完成了千古绝唱——《史记》. ...

    费具18392045909: 冯姓和何姓是司马姓氏的分支吗? -
    19167逯诗 :汉太史令司马迁是陕西韩城县嵬东乡高门村人.在离高门村不远的芝川镇南岭上有司马迁祠墓,人称司马庙.祠内高悬的匾额“文史祖宗”及楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成信史照尘寰”,就是司马迁的后裔所献立,署名“徐村...

    费具18392045909: 我姓“同”,想知道姓“同”的人来历 -
    19167逯诗 : 同姓起源有三:1)出自子姓商代王族子孙封于同国(即历史上的同州郡,辖境今陕西大荔一带),子孙以同为姓.2)周代史官典同的后代3)出自司马氏同姓,现行较少见姓氏.相传,司马迁获罪于汉武帝,得灭门之罪.慌乱中,两个儿子出逃,把姓“司马”一拆为二:一个改姓马,一个姓司.后来姓司的觉得别扭,就在“司”旁添上一竖,成为同了.马,加两点,改姓冯了,今陕西韩城冯、同二姓共同祭祀司马迁,说是司马迁的后代.

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