后世之谬其传而之
答：齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐请其术，国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及亡不探也，未及时以赃获罪，没其居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之...
答：译文:这是大乘的安心之法,它不会使你走入歧途。 原文:如是安心者,壁观;如是发行者,四行;如是顺物者,防护讥嫌;如是方便者,遣其不着。FONT> 译文:什么是安心?壁观;什么是发行?四行;什么是顺物?防护讥嫌;什么是方便?遣除一切妄执而不执着。 原文:此略序所由,意在后文。 译文:这里仅略序大概,意在抛砖...
答：凡人衣食、居处、嗜好之须,当身而足,则所留固狭矣。然而念迫于室家,莫之赢焉;爱牵于子孙,不能业焉。四民百艺,朝营暮逐,各竞其力,各私其求,虽危而终不惧,已多而犹不足者,以其所留不止于一身故也。嗟夫!若是则诚不可禁已。虽然,其留者则必与是心俱,彼心不丧,术不谬,阡连陌接,谷量山积,而...
答：岂与汤武校其优劣!尧舜比其圣德者哉! 玄奘法师者,夙怀聪令,立志夷简,神清龆龀之年,体拔浮华之世。凝情定室,匿迹幽巖,栖息三禅,巡游十地。超六尘之...他聚精会神地从内心修炼自己,常以正统佛学的衰落为悲伤;他静心钻研佛教,常因这精深的理论被谬传而感慨叹息;他想着要有条有理地分辨剖析经文,扩大佛学...
答：《新唐书》也有明显的缺点,最主要之点是封建正统思想较为严重.编写者对隋末、唐末农民起义大加挞伐.在《黄巢传》前冠以“逆臣”二字;对隋末窦建德等农民军使用了极为恶毒的词汇,如“猬毛而奋”、“磨牙摇毒”、“孽气腥焰”等等.对武则天,则诬为“弑君篡国之主”,声言写《武后本纪》目的为“著其大恶...
答：仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者! 夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家...
答：两浙百姓都称其为海龙王。 6. 董昌传文言文翻译 董昌,杭州临安人。 最初隶属土团军,因功逐步提升为石镜镇将。中和三年(883),刺史路审中到州里来,...董昌则说:“有人来祭供酒菜,我就会感应而醉。” 那年蝗虫飞集祠旁,董昌派人捕捉后将它们沉入镜湖,告之说:“不为灾。”有个客人曾说“:我曾到吴隐之...
答：安性迟缓,久而方罢,使取帻。温见,留之曰:“令司马着帽进。”其见重如此。 温当北征,会万病卒,安投笺求归。寻除吴兴太守。在官无当时誉,去后为人所思。顷之,征拜侍中,迁吏部尚书、中护军。 简文帝疾笃,温上疏荐安宜受顾命。及帝崩,温入赴山陵,止新亭,大陈兵卫,将移晋室,呼安及王坦之,欲于坐害之...
网友评论：
凌顷19762622075：
悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者 中的第一个之,什么意思 -
28268郑质
： 放在主谓之间,取消句子的独立性(就是说“古书不存”是一句完整的话,不能做句子成分.加了“之”以后,变成“古书之不存”就可以做句子成分了),无实义
凌顷19762622075：
后世之谬其传而莫能名者是哪个文言文里的 -
28268郑质
： 游褒禅山记 朝代:宋代 作者:王安石 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.距洞百余步,有碑仆道,其文...
凌顷19762622075：
后世之谬其传而莫能名者中“名”的意思 -
28268郑质
：[答案] 名:动词,说出,说明,指识其本名.这是“名”在文言中的通常用法,不是名词活用作动词. 后世之谬其传而莫能名者:后代人弄错了它流传的文字而没有人能够说明白的事情.
凌顷19762622075：
后世之谬其传而莫能名者 莫的意思 -
28268郑质
：[答案] 莫在此表否定 可释为“无法、不能” .
凌顷19762622075：
《游褒禅山记》的重点字词归纳、 像什么词类活用了、倒装句式了、重点虚词了、 -
28268郑质
：[答案] 一、通假字 1. 长乐王回深父. 父,通“甫”,古代对男子的美称. 二、词类活用 1.唐浮图慧褒始舍于其址. (舍:名词活用为... (幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方 13.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉.(谬:形容词的使动...
凌顷19762622075：
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 -
28268郑质
：[答案] 胜 :尽. 余于仆碑,又似(悲)夫,古书之存,后世之谬其传而莫能名者,何可(胜)道也哉 我对于那倒在地上的石碑,又因此叹惜那古代书籍的失传,后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!
凌顷19762622075：
后世之谬其传而莫能名者 之的意思 -
28268郑质
： \“之”在文言文中常当代词、助词、动词用,其作用各不相同.这里是指示代词,可理解为\“…的人”
凌顷19762622075：
高一语文(翻译一句文言)后世之谬其传而莫能名者
28268郑质
： 译文:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢? 后世:后代的人,之;用于主谓之间取消其独立性,以充当句子的某个成分.谬:形容词的使动用法,使……错,弄错.其:指“古书”.传:动词活用作名词,流传的文字.而:因而.莫:否定性无定代词,没有谁,没有哪一个,没有任何人.名:动词,说出,说明,指识其本名.这是“名”在文言中的通常用法,不是名词活用作动词.
凌顷19762622075：
”后世之谬其传之而莫能名者“出自哪里? -
28268郑质
： 出自:王安石的《游褒禅山记》 原句是这样的:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?
凌顷19762622075：
游褒禅山记中的一词多义 胜 道 文 盖 然 其 于 以 而 乃 -
28268郑质
：[答案] 名 以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.(命名) 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(动词,识其本名) 道 距洞百余步,有碑仆道 (道路) 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(说) 常 而世之奇伟、瑰怪、非...
