向秀最有名的故事
答：山涛，字巨源，河内怀县（今河南武陟）人。山涛以其风神气度闻名于当时，世人说他像璞玉浑金，修养深厚而不外露，对他评价很高。与嵇康、阮籍不同，山涛的政治生涯比较顺利，先是在曹氏集团中任职，后又很得司马氏的重用，管至吏部尚书、太子少傅、左仆射。4、向秀 向秀，字子期，河内怀县（今河南...
答：竹林七贤的故事 你听说过竹林七贤吗?你知道竹林七贤是哪几位吗?下面我为大家分享的是竹林七贤的故事，欢迎阅读!魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人常聚在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。后遂用“竹林宴、竹林欢、竹林游...
答：学界存在争议。东晋孙盛《魏氏春秋》文云：“（嵇）康寓居河内之山阳县（今河南省焦作），与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍，河内山涛，河内向秀，籍兄子咸，琅邪王戎，沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”一般认为“竹林七贤”之名与“集于竹林之下”的竹林之游有关。
答：“竹林七贤”故事的传播过程中,两晋之际的琅琊王氏家族起了重要作用,最终通过孙盛之笔,在历史的记忆 中定格。 关键词:竹林七贤 佛经 山阳 关于嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七贤同游竹林的记载,自东晋初期见著于史传后,一千多年间几乎没有人对其真实性提出疑问。近代学术巨子陈寅倍先生首发新论,认为...
答：最近看了些竹林七贤的故事，很是喜欢，七贤的率真、自由、洒脱和随性是让人向往的。古人对竹林七贤向来也有高下之分，像嵇康、阮籍自然是很让人崇敬、神往的，而我却觉得七贤里的向秀更让人感到亲切。向秀这个人很平庸，他没有张扬洒脱的性格，没有嗜酒豪饮的典故，既不形貌出众，也不才气夺人，...
答：竹林七贤指的是三国时期，阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。他们常在一片竹林里游玩，作诗弹琴，狂饮谈论，高兴时放声大笑，不高兴时失声痛哭，无拘无束，豪放不羁。因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。阮...
答：向子赋讲述了向秀归来的故事，吕安的离世引发了他深深的哀思，这情感在山阳的夜晚化作了一曲笛声。《山阳夜笛》、《山阳宅》、《山阳怨笛》等一系列典故，都围绕着这笛声，传达着山阳人对故友的怀念与哀愁。《山阳恨》和《山阳笛》进一步描绘了这份深切的遗憾与怀念，每当听到笛声，向秀仿佛能感受到...
答：吟:吟唱。闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。⑸到:到达。翻似:倒好像。翻:副词,反而。烂柯人:指晋人王质。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。⑹侧畔:旁边。⑺沉舟、病树:这是诗人以沉舟、病树自比。⑻歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。⑼长(zhǎng)精神:振作精神。
答：3. 能用古文来说竹林七贤的故事吗 带翻译,望采纳。 一 竹林七贤陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。 七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓"竹林七贤"。陈留的阮籍、谯国的嵇康、河内的山涛三个人年岁相仿,嵇康最小。 参加他们聚会的还有沛...
答：竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏,历任高官,并成...
网友评论：
生娥19661206665：
“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”使用了什么典故? -
59995壤茅
： 运用了两个典故: 一是“闻笛赋”,指曹魏后期向秀的《思旧赋》.向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念...
生娥19661206665：
向秀闻笛意思名人故事 -
59995壤茅
： 向秀闻笛意
生娥19661206665：
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 -
59995壤茅
：[答案] 酬乐天扬州初逢席上见赠百科名片 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡的七言律诗.唐敬宗宝历二年(826年),刘... 湖南常德历史学者、收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载:刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”.湖南常德...
生娥19661206665：
谁能给我讲讲关于竹林七贤的故事?
59995壤茅
： 竹林七贤竹林七贤,诗魏末的七位有名文士,成名年代较“建安七子”晚一些.包括:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸.嵇康嵇康(224—263),三国时谯...
生娥19661206665：
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,这句诗究竟是什么意思?
59995壤茅
： 诗句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”直白的意思是:沉船的旁边正有千艘船驶... 据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的...
生娥19661206665：
向秀与《庄子》是怎么回事?
59995壤茅
： 向秀是西晋初年著名的“竹林七贤”之一.当时,为《庄子》一书作注解的人很多,但向秀读了这些著 作以后,都不大满意,认为那些注释远远没能阐发出庄子的思想精髓.于是,向秀决定自己注释《庄子》 一书.结果,他将书中的妙思奇趣发挥得淋漓酣畅,把庄子的思想表述得非常精彩、完整.可惜的是,向 秀的这项工作还没来得及完成,就不幸去世了. 这时,一个叫郭象的人发现了向秀对《庄子》一书的注释,其中还有“秋水”和“至乐”两篇没有完成, 而“马蹄”一篇没有写好.于是,郭象就把全部书稿拿来重新整理了一遍,再用自己的名义登出.别人并 不知道这是郭象的抄袭之作,只当是他的研究成果.郭象因此而声名鹊起,却可怜了那位真实的著译 者—向秀.
生娥19661206665：
到乡翻似烂柯人用何典故,表达了诗人怎样的思想 -
59995壤茅
： “烂柯人”出自于:围棋著名典故,语出《述异记》.从那时起,很多与围棋有关的故事都以烂柯指代,如《烂柯谱》等. 故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中,看到有几位童子有的在下棋,有的在唱歌,王质就到近前去听.童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了.过了一会儿,童子对他说:＂你为什么还不走呢?＂王质这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了.等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了.王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化.这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变.表达对朋友尽皆逝去的感伤,对世事难料、家乡变化极大的感慨.
生娥19661206665：
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.运用了什么修辞手法 -
59995壤茅
： 用典(引用),这也是一种修辞手法. 用典 “烂柯人”出自于: 围棋著名典故,语出《述异记》.从那时起,很多与围棋有关的故事都以烂柯指代,如《烂柯谱》等. 信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之.童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥.俄顷,童子谓曰:＂何不去?＂质起视,斧柯尽烂.既归,无复时人. (传南朝梁·任昉《述异记》)
生娥19661206665：
酬乐天扬州初逢席上见赠的联运用了哪两个典故,表达了作者怎样的思想感情 -
59995壤茅
： 运用了《思旧赋》和《述异记》两个典故.表达了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物的思想感情. 《思旧赋》: 向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹...
生娥19661206665：
请问掌故和典故分别只什么?有什么不同?经常在文学作品中见到这一类
59995壤茅
： 掌故 :旧制、旧例,后多指历史上的人物事迹、制度沿革等史实或传说.典故.诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语.如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据) 如:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”.“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》:“烂柯人”典出《述异记》. “闻笛赋”“烂柯人”的含义:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经过了百年.“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡,恍如隔世;“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友.“烂柯人”是神话传说.
