吕氏春秋中秦赵之约的启示
答：赵王欲勿之,畏秦强;欲与之。恐见欺。以问蔺相如,对曰:“秦以城求璧而不许。曲在我矣。我与之璧而秦不与我城,则曲在秦。均之二策,宁许以负秦,臣愿奉璧而往;使秦城不入,臣请完璧而归之!”赵王遣之。相如至秦,秦王无意偿赵城。相如乃以诈绐秦王,复取璧,遣从者怀之,间行归赵,而以身待命于秦。
答：秦赵之约出自《战国策》卷二十四:魏三,你知道这篇文言文怎么翻译吗?以下是我整理的秦赵之约文言文翻译,欢迎阅读。 【原文】 作者:刘向 秦、赵约而伐魏,魏王患之。芒卯曰:“王勿忧也。臣请发张倚使谓赵王曰,夫邺,寡人固形弗有也。今大王收秦而攻魏,寡人请以邺事大王。”赵王喜,召相国而命之曰:“魏...
答：秦王不悦，使人让赵王曰：『约曰秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。今秦欲攻魏， 而赵因欲救之，此非约也。』赵王以告平原君，平原君以告公孙龙。公孙龙曰：『亦可以发使而让秦王曰：「赵欲救之，今秦王独不助赵，此非曰也。」』秦国与赵国在一个叫空雄的地方会盟，订立条约:...
答：《吕氏春秋•淫辞》载曰:“秦赵相与约,约曰:自今以来,秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。居无几何。秦兴兵攻魏,赵欲救之,秦王不说,使人让赵王曰:约曰,秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。今秦欲攻魏,而赵因欲救之,此非约也。赵王以告平原君。平原君以告公孙龙。公孙龙曰:亦可发使...
答：秦国、赵国约定进攻魏国，魏王很担忧。芒卵说：“大王不要忧虑，臣下请求派张倚出使，对赵王说，邺地，寡人依照本来的情形就不该再占有了。观在大王收拢秦国进攻魏国，寡人请求用邺地来侍奉大王。”赵王很高兴，召来赵国裙国命令他说：“魏王请求用邺地来服事寡人，使寡人同泰国绝交。”赵国相国说：...
答：秦国和赵国订立盟约，盟约规定：“从现在开始，秦国想做的事，赵国要帮助秦国；赵国想做的事，秦国要帮助赵国。”过了没多久，秦国发兵攻打魏国，赵国想援救它。秦王（知道这件事之后）不高兴，派人责备赵王说：“盟约规定：‘秦国想做的事，赵国要帮助秦国；赵国想做的事，秦国要帮助赵国。’现在秦国...
答：，如今我们秦国要攻打魏国，而你们却要救魏国，你们违约了。赵王把这件事告诉了平原君，平原又告诉了公孙龙，公孙龙说：“我们也可以派使节和亲秦王说，赵国要救魏国，而秦国也没有帮助赵国来救魏国，这也是违约啊”我擦，纯手工，这个挺简单的，累坏我了，追加点吧！！！(*^__^*) 嘻嘻……...
答：《吕氏春秋•淫辞》载曰:“秦赵相与约,约曰:自今以来,秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。居无几何。秦兴兵攻魏,赵欲救之,秦王不说,使人让赵王曰:约曰,秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。今秦欲攻魏,而赵因欲救之,此非约也。赵王以告平原君。平原君以告公孙龙。公孙龙曰:亦可发使...
答：晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。 故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 纸上谈兵 “纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括...
答：吕不韦（约前290年－前235年），中国战国时代卫国著名商人，战国后期著名政治家，后位及秦相，在秦为相十三年。卫国濮阳（今河南濮阳南）人。广招门客以“兼儒墨，合名法”为思想中心，合力编撰《吕氏春秋》，有系统性的提出自己的政治主张，后为先秦杂家代表人物之一。一字千金的典故：公元前3世纪后期...
网友评论：
权往17231063118：
吕氏春秋两则给了我们了什么启发 -
61661奚康
： 1、这个故事告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同.2、这个故事告诉人们:情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.
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吕氏春秋两则给了我们了什么启发
61661奚康
： 《吕氏春秋》两则 (一) 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中.婴儿啼.人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣. ◆ 道理: 本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.决不能强迫他人去做他做不了的事. (二) 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! ◆ 道理: 处理事情要从实际出发,对象不同或事物环境不同,处理问题的方法、手段也要随之改变,否则就会酿成大祸.
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读书名言 -
61661奚康
： 1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之...
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简述《吕氏春秋》的说理方式和艺术成就 -
61661奚康
： 《吕氏春秋》是秦相吕不韦(?-前235)招集门客辑合百家九流之说编 写而成的,成书年代大约在公元前239年左右.关于《吕氏春秋》的成书过程, 据《史记·吕不韦列传》所记,当战国之时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平 原君,齐有...
权往17231063118：
吕氏春秋自知中得到什么道理 -
61661奚康
： 原文:“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣.” 晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走.只是钟太大,没法背.于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了. 寓言的本意是劝告人们:如果作错事自己假装不知道,如同捂着耳朵偷铃铛,自己欺骗自己.我们不能自欺欺人,这是没有用的.这个故事后来衍化为成语,改为“掩耳盗铃”.
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幽王击鼓答案 -
61661奚康
： 周宅丰、镐,近戎.幽王与诸侯约:为高堡于大路,置鼓其上,远近相近,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子.戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至.人喧马嘶,褒姒视之大悦,喜之.幽王欲褒姒之笑也,...
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《吕氏春秋》
61661奚康
： 宋国的丁氏,家里没有井,出去汲水,时常一个人在外面.等到他家凿了口,对别人说:我凿了一口井,相当于家里多了一个人.这句话一传十,十传百,人们传说道:有个姓丁的,挖井挖出了一个人来!!全国人都在议论,连宋的国君也听说了.国君派人去问丁氏.丁氏说:是家里多了一个人的劳力,并非多了一口人啊!
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刻丹求剑和南辕北辙这两则寓言分别告诉我们什么道理 -
61661奚康
： 刻舟求剑,是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰:“这是我的剑掉下去的地方.”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.一般比喻死守教条,拘...
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教师节贺卡贺词,要长一点的 -
61661奚康
： 教师节的祝福语 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁. 正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光! 您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧!不停的燃烧! 您讲的课...
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季春纪•论人《吕氏春秋》中主道约,君守近太上反诸己,其次求诸人?
61661奚康
： 为君之道其实很简单,君王的操守在于自身.首先就是要 向自己求得,其次再去要求他人.越是对别人的索求深远, 别人就越疏远他,越是对别人的要求强烈,那么失去的就会 越多.
