吕氏春秋伯牙鼓琴

  • 伯牙鼓琴文言文翻译
    答:伯牙鼓琴文言文翻译:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了...
  • 伯牙鼓琴的译文
    答:《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛)这两则短小的文言文,讲的都是与中国古代艺术家有关的故事,叙事简洁,余味悠长。《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览.本味》。大意是:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴,锺子期说: “弹得好呀,就像那巍峨的高山。”不一会儿,伯牙又想到流水,...
  • 伯牙鼓琴原文译文注释
    答:伯牙鼓琴原文译文注释如下:一、原文 伯牙鼓琴先秦吕氏春秋伯牙鼓琴,锤子期听之。方鼓琴而志在太山,锤子期日善哉乎鼓琴,魏巍乎若太山。少选之间,而志在流水,锤子期又日善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。二、译文 对照翻译伯牙鼓琴,锤子期...
  • 伯牙鼓琴时心里想着清风,锺子期说:“你弹的真好呀!后面可以写什么...
    答:伯牙鼓琴时心里想着清风,锺子期说:“你弹的真好呀!我仿佛看见了一缕清风轻轻拂过树梢,那树梢在清风中快活的舞蹈。真是太美了!伯牙鼓琴 《吕氏春秋》伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水...
  • 《伯牙鼓琴》原文、译文及赏析(部编本六年级上册)
    答:《伯牙鼓琴》原文:1、伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"伯牙所念,钟子期必得之。2、子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。《伯牙鼓琴》译文:1、伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴...
  • 伯牙鼓琴遇知音的原文。
    答:伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山,钟子期/曰:“善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若泰山。”少/选之间,而/志在流水,钟子期/又曰:“善哉/乎鼓琴,汤汤/乎若流水。”钟子/期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以/为世无/足复为鼓琴/者。译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听...
  • 文言文伯牙鼓琴的译文是什么
    答:伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河!” 无论伯牙想到什么,钟子期也会想到。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有人听得懂他的琴声。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断了琴弦,终生不再弹琴。 5. 《伯牙鼓琴》——《吕氏春秋》文言文翻译 原文 伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方...
  • 伯牙鼓琴出自哪里?
    答:《伯牙绝弦》的启示 《伯牙绝弦》的故事发生在春秋时期,本为民间口头流传,最早见于古籍的,是列御寇所著《列子·汤问》,稍后时期的《吕氏春秋·本味篇》亦有记载。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收于《警世通言》。这个故事告诉人们,人生一世,朋友很多,但知音难求,谁才...
  • 伯牙鼓琴原文注音
    答:伯牙鼓琴原文注音如下:bó yá gǔ qín 《lǚ shì chūn qiū》xiān qín伯牙鼓琴《吕氏春秋》先秦。bó yá gǔ qín,zhōng zǐ qī tīng zhī。伯牙鼓琴,锺子期听之。Fāng gǔ qín ér zhì zài tài shān,zhōng zǐ qī yuē:“shàn zāi hū gǔ qín,wēi wēi hū ruò ...
  • 伯牙鼓琴原文及翻译注释
    答:伯牙鼓琴原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。注释:伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴,心里想到高山,钟子期说:“...

  • 网友评论:

    强忽19499484835: 《吕氏春秋》卷十四中“伯牙子鼓琴”怎么翻译 -
    37619年绍 : 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”钟子期去世后,伯牙自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.不仅弹琴是这样,贤者也是这样.虽然有贤者,但是没有人与之交接,贤者又通f过什么(路径)来尽忠呢.良马不是自己变成千里马的,等待伯乐然后变成千里马.

    强忽19499484835: 《伯牙鼓琴》现代汉语故事 -
    37619年绍 :[答案] 高山流水”这则成语典源于《列子·汤问》、《说苑·尊贤》和《吕氏春秋·本味》等典籍.《现代汉语成语辞典》、《汉语成语大辞典》等工具书收录的这则成语就包含了这一流传千古的故事.《吕氏春秋·本味》云:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓...

    强忽19499484835: 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:善哉,. -
    37619年绍 :[答案] 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若清风.” 伯牙弹琴的时候,心里想着清风,钟子期赞叹道:“好啊!像徐徐的清风原文出自《吕氏春秋·本味

    强忽19499484835: 伯牙绝弦《吕氏春秋·本味》的全文 -
    37619年绍 :[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.

    强忽19499484835: 伯牙鼓琴 古文全解 -
    37619年绍 : 高山流水 《列子》 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援...

    强忽19499484835: 伯牙鼓琴志在松柏钟子期曰 -
    37619年绍 : 伯牙鼓琴,志在松柏,钟子期曰:“善哉,苍苍兮若松柏!” 该句原文语出战国吕不韦《吕氏春秋·本味》,选段原文如下: “伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水...

    强忽19499484835: 高山流水 《吕氏春秋·本味篇》译文先把原文告诉你们——伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”... -
    37619年绍 :[答案] 伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙子在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会,伯牙子又想到流水.钟子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”钟子期死了以后,伯牙子摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值...

    强忽19499484835: 翻译,善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 -
    37619年绍 :[答案] 解释为:琴弹奏的好极了,就如同巍峨的太山(屹立在我的面前).原文出自《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰;'善...

    强忽19499484835: 伯牙鼓琴这篇文言文的翻译 -
    37619年绍 : 你好,很高兴为你解答.《伯牙鼓琴》这篇文言文的翻译如下:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴.伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山.”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水.”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了.

    强忽19499484835: 伯牙鼓琴——《吕氏春秋》 -
    37619年绍 : 高山流水

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