吕氏春秋被视为什么
答：吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。书中尊崇道家肯定老子顺应客观的思想但舍弃了其中消极的成分。同时融合儒、墨、法、兵众家长处形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长总结历史经验教训为以后的秦国统治提供长久的治国...
答：《吕氏春秋》又称《吕览》。《吕氏春秋》是由战国末期秦国吕不韦组织门客编成。其内容主要以儒家和道家的思想为主，同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说，成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。吕不韦，原是阳翟（今河南禹县）的大商人，在经商期间，遇到了流亡赵国的秦公子子楚，当时子楚在赵国...
答：君子必在己者，不必在人者也。——《吕氏春秋·览·孝行览》得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。——《吕氏春秋·论·慎行论》察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋·览·慎大览》凡事之本，必先治身——《吕氏春秋·纪·季春纪》私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。—...
答：他由商入政，扶立国君，进入政治高层。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。他志向宏大，主编《吕氏春秋》，留下了“一字...
答：许维遹先生说：“夫《吕览》之为书，网罗精博，体制严谨，析成败升降之数，备天地名物之文，总晚周诸子之精英，荟先秦百家之眇义，虽未必一字千金，要亦九流之喉襟，杂家之管键也。”4、文学价值。《吕氏春秋》的绝大多数篇章都是经过细心揣摩的，文笔简练流畅，推理有条不紊，用语明白而典雅，谕例...
答：庄襄王立三年而薨，太子正立，是为秦始皇帝。尊不韦为相国，号称仲父。不韦乃集儒书，使著其所闻，为十二纪、八览、六论，合十余万言，备天地万物古今之事，名为《吕氏春秋》。暴之咸阳市门，悬千金其上，有能增损一字者予千金。时人无能增损者，诱以为时人非不能也，盖惮相国畏其势耳。”...
答：《吕氏春秋》，又称《吕览》。吕氏春秋是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
答：《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的...
答：“太一”是什么呢?它说:“道也者,视之不见,听之不闻,不可为状……道也者,不可为形,不可为名。强为之,谓之太一。“道”就是“太一”,“太一”就是“精气”。由这里的论述可以明显地看到老子的影响。《吕氏春秋》认为,由“精气”(道)派生出来的万物是在不停地运动着的,“与物变化,而无所终穷”。(...
答：《吕览》，春秋战国。《吕氏春秋》是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著，成书于秦始皇统一前夕，又称《吕览》，此书是以儒家学说为主干，以阴阳五行为说理，杂取百家为辅，从政治、经济、军事、音乐、礼法、养生等角度进行了广泛的阐述，《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织...
网友评论：
赵翔18846487687：
吕氏春秋也称做什么? -
68962皇榕
： 又名《吕览》.此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字.在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜.
赵翔18846487687：
《吕氏春秋》的创作有什么意义? -
68962皇榕
： 完成于公元前239年(秦王政八年)、由吕不韦门客集体著作的《吕氏春秋》,有一定时代意义.它取材很广,包含春秋战国以来的各派思想,组成自己的完整的体系,是战国末年的统一形势在文化上的要求和反映.它和先秦其他子书一样,有不少片断借寓言故事来说理,明晰生动,富于文学意味.
赵翔18846487687：
《吕氏春秋》文学价值究竟到何种程度,竟“一字千金”? -
68962皇榕
： 你好!“一字千金”不是说文学价值高,而是有典故在里面!吕不韦将编好的书挂在城外,悬赏:如果有人能修改一个字”就有奖励.可因其在秦国的地位十分显赫,所以无人响应!如果对你有帮助,望采纳.
赵翔18846487687：
吕氏春秋是不是先秦儒家代表之作?
68962皇榕
： 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下, [1] 集合门客们编撰的一部黄老道家名著.成书于秦始皇统一中国前夕.此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着...
赵翔18846487687：
《吕氏春秋》作者是谁(吕氏春秋作者是谁?)
68962皇榕
： 《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作.那么《吕氏春秋》作者是谁.1、《吕氏春秋》是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著.约成书于秦王政六年.原书分“十二纪”六十篇,“六论”三十六篇,“八览”六十四篇,加“序意”一篇,计有一百六十一篇.但因“八览”亡一篇,故现存一百六十篇,合为二十六卷.2、《吕氏春秋》一向被视为先秦杂家的著作,但这是综合各家思想之所长,具有基本统一的思想观点和理论体系的著作,而不是各种思想学说的机械拼凑.
赵翔18846487687：
吕氏春秋是什么样的著作? -
68962皇榕
： 《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言.《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,...
赵翔18846487687：
吕氏春秋因什么而得名 -
68962皇榕
： 《吕氏春秋》是先秦时期黄老道家重要的巨著,公元前239年左右完成,当时正是秦国统一六国的前夕.其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言[5] .”是秦汉道家的代表作之一...
赵翔18846487687：
吕氏春秋是什么 -
68962皇榕
： 吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末期的一部政治理论散文的汇编,共26卷,160篇,完成于秦始皇八年(公元前239年),为秦相吕不韦及其门人集体编纂而成.其内容涉及甚广,以道家黄老思想为主,兼收儒名、法、墨、农和阴阳各派言论,是杂家的代表作.全书共分十二纪、八览、六论三大部分.每篇又有一些子篇.十二纪按四季、十二月份排列,每一纪有纪首一篇和论文四篇共五篇,十二纪共计60子篇.八览各览有论文8篇,《有始览》缺一篇,共计63子篇.六论每论有6篇,共计36子篇.加上十二纪末的《序意》一篇,全书计有子篇一百六十篇.二十余万言.
赵翔18846487687：
为什么吕氏春秋是类书? -
68962皇榕
： 《吕氏春秋》是在秦国相邦吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著.约成书于秦王政八年(前239)左右.此书以儒家思想为主导,以经过改造的道家思想为基础,兼采各家对它有用的成分而融合成吕氏独特的政治思想.吕不韦想以此书作为秦国武力统一和长治久安的治国方略.但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使除法家、农家以外的诸子百家全部受挫.《吕氏春秋》集先秦诸子之大成,与《淮南子》同为杂家最重要的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇(含序则为161篇,但有始览亡佚1篇),二十余万字.《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》.
