和尚达世
答：13、不识佛道,徇世名字,如狗逐块。 14、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 15、禅不是离开生活,而是...75、心如即是坐,境如即是禅,如如都不动,大道无中边,若能如是达,所谓火中莲。 76、佛说:修百世
答：舍利弗,你应当知道我在这个五种污染的浊恶世间、做这么难的事情,证得了无上正等正觉,为一切世间说这样的令众生难以相信的念佛修行方法,是为极难!佛说完了这部经,舍利弗及所有的比丘、一切世间天道、人道、阿修罗道等种种众生听了佛所说的经,大家都欢喜相信领受,礼敬佛陀以后就回到了自己原来的地方。(请同修...
答：那知客看见文吉就问老和尚说:‘这位是你什么人?’老和尚据实以告。知客厉声说:‘出门行脚,不达时务,这几年北地饥荒,朝什么山?什么大老官要人服侍?要想享福,何必出门?你见有什么寺门,留俗人挂单?’老和尚当下听其呵责,不敢回声,只好认错告辞。 知客说:‘岂有此理!由你自便,谁叫你来?’老和尚听到话头不对...
答：“和尚”原来是从梵文Upādhyāya这个字出来的，这个字到了西域被读成“乌阇”，到了汉地又读成“和尚”，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用于对一般...
答：无我空寂。如是之人于无量世在生死中流转受苦。若有不作如是修者。虽有烦恼疾能灭除。何以故。因知如来秘密藏故。是名苦灭圣谛。若能如是修习灭者。是我弟子。若有不能作如是修。是名修空非灭圣谛。道圣谛者。所谓佛法僧宝及正解脱。有诸众生颠倒心。言无佛法僧及正解脱。生死流转犹如幻化。修习是见...
答：和尚头上的圆点其实就是身份的象征。和尚头上的圆点在寺庙中其实叫做戒疤，这是实实在在用香烫出来的疤痕，而不是画上去的。而且并不是所有的和尚都有资格拥有戒疤的，而且就算能够拥有戒疤，但是能够拥有的数量也是不一样的。表现得越好的和尚，有慧根跟佛有缘的和尚，才会有资格获得戒疤。所以和尚如果...
答：卖糕的,从此这小和尚日日诵经,夜夜礼佛。终于有天见到了梦中的姑娘,于是便告诫世人,想得到,便要先失去所有。我倾我所有,佛说,你成不了佛了。因为你心中的佛,有太多的追逐者了,每个人都想得到,佛也是会迷惑的。老衲悲从中来,无以复加的失落。从此弃佛入魔,伤心度日,思念不止。终有一日,魔却对我说,你...
答：1、出家情况不一样。和尚是需要出家的，有戒疤，有度牒和戒牒，如鲁智深。头陀是不需要出家的，是修行的俗家弟子，只有戒牒，如武松。2、本身含义不一样。和尚的意思是有一定修为的僧人，或对男性僧人约定俗成的泛称。头陀的意思是像抖掉身上的灰尘一样抖掉烦恼，抖的方式就是修行，行者其实就是苦行僧...
答：了达世上一切法界一切事物都像虚空一样无形无色。 这十忍和一般意义的忍辱之忍有很大差别,佛教认为,依此修行可以很快通达佛法,具有很大的功德。 普贤的另一个行法就是忏悔法。《观普贤菩萨行法经》中,普贤菩萨放眉间大人相光,为诸位菩萨说法,先说忏悔眼根法:行者应于诸佛面前,发露先罪,至诚忏悔。因为无量世...
答：1、菩提达摩 天竺（印度）人。梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平...
网友评论：
班泄18376843278：
前三世是男僧人对今世有什么影响? -
66800酆齐
： 那就要看修行如何.如果前世是严格持戒修行的和尚,此生一定智慧很高,大富大贵.历史上苏东坡就是和尚转世,还有梁漱溟也是和尚转世,他们都是高智商,也算富贵之人.如果前世做和尚,戒律不严,今生一定多有不顺.因果不爽,善有善报恶有恶报,无论前世是什么身份,所作所为将影响今生今世.
班泄18376843278：
如来佛祖座下的十八罗汉分别都叫什么名字? -
66800酆齐
： 十八罗汉,系自十六罗汉演变而来.目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘.其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称.此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品....
班泄18376843278：
顶真的句子有哪些? -
66800酆齐
： 顶真是一种修辞手法,常见的顶真有“从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在跟小和尚讲故事.”另外很多诗词中,也有顶真的出现.比如说“楚山秦山皆白云,白云处处长随君.”大概就是上一句的最后一个字或者词,是下一...
班泄18376843278：
白马寺是个怎样的地方?
66800酆齐
： 白马寺,坐落于河南省洛阳市东十二公里处,北依邙山,南望洛水.始建于东汉永平... 七世纪下叶唐武则天时,寺主僧薛怀义有宠于则天,白马寺盛极一时,和尚达千余....
班泄18376843278：
跑得了和尚跑不了庙是什么意思
66800酆齐
： 这是民间自己流传的谚语,古时候有个和尚下山化缘,有位妇人看中了和尚的佛珠,和尚便大夸其词说:此乃镇山之宝,于是妇人出高价购买,可谁知,内行的却说这只是普通的佛珠,于是妇人追逐和尚,和尚跑了,妇人日日待在庙里等着和尚.意思指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身.
班泄18376843278：
“僧命达”什么意思? 原句是“文章僧命达”是什么意思? -
66800酆齐
： 是“文章憎命达” 杜甫的诗:“文章憎命达,魑魅喜人过.” 是杜甫怀念李白的诗二人分手以后再未见面.杜甫钦仰李白的诗才与人才,曾多次写诗表示深深的思念之情.“安史之乱”末,李白因报国心切,参与了永王的幕府,结果被卷入政...
班泄18376843278：
如何鉴别真假和尚? -
66800酆齐
： 首先,我们需要了解一下真假和尚的根本区别:做和尚的目的即通过修行证道(无上正等正觉,即成佛),而释迦佛证到了无上正等正觉,他是有修行经验的过来人,所以记录释迦佛所说的佛经就是能够达成无上正等正觉的修行方法和修行要求. 真和尚很明确自己要达到无上正等正觉,所以一定会按照佛经中说记录的戒律、修行要求来做;假和尚一般都是通过表面上做佛事等等来满足自己某些欲望. 所以真假和尚最重要的区别,就在于是否按照佛说的严格持戒,按佛说的给大家讲经,人前人后都是一样按照佛说的要求去做,丝毫不放松. 另外,关于真假和尚的区别特征,佛经里也有讲,如《佛说法灭尽经》
班泄18376843278：
中峰禅宗大德是高峰弟子,高峰叫什么 -
66800酆齐
： 高峰原妙(1238~1295),南宋临济宗杨岐派破庵派僧,苏州吴江人;俗姓徐,字高峰.十五岁出家,十七岁受具足戒,十八岁修学天台教义. 咸淳二年(1266),隐龙须寺,后再迁武康双髻寺.元世祖至元十六年(1279),登杭州天目西峰入张公洞,闭死关,不越户达十五年之久,后学徒云集,参请不绝,僧俗随其受戒者数万人, 谥号“普明广济禅师”,门下有中峰明本、断崖了义、大觉祖雍、空中以假等人,世称高峰和尚,有《高峰妙禅师语录》一卷、《高峰和尚禅要》一卷行世.
班泄18376843278：
历史知识,和尚为何多高寿 -
66800酆齐
： 根据历史资料,在唐宋时代的和平时期,人均寿命最多不过40~50岁,当时诗人在人群体已经算是高寿了,却没想到和尚的年龄更夸张了!所谓“人生七十古来稀”,而和尚们的平均年龄接近74岁,就算是在当代,这也绝对算是高寿群体了,高...
班泄18376843278：
有哪些著名的高僧曾经在南岳衡山弘法?
66800酆齐
： 南岳衡山又作南岳、岣嵝山、衡岳、寿岳、霍山,位于 湖南衡山县,南起衡阳回雁峰... (267)由法崇和尚首开衡山为佛教道场. 此后,有许多高僧前来衡山住持弘法.如...
