咏怀古迹借远嫁塞外的女子
答：昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“冤思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同感情。杜甫的诗体叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他...
答：写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。
答：后宫女子听说有机会出宫时，个个都翘首以盼，但是听说所去之地乃是塞外漠北，就都不愿意了。只有王昭君，毅然请求去那黄沙漫天之地，在长安与亲人辞别后，她就踏上了去匈奴的路途。后世杜甫曾作诗《咏怀古迹》中有写“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。王昭君去到匈奴之后，与呼韩邪单于很恩爱，被...
答：笔者认为，一个远嫁塞外的女子，哪怕她是自愿请行主动去和亲的，长期生活在异族异邦，，也是会怀念父母、乡土、祖国，从而产生忧思怨恨的。这是千百年来世代积累和巩固的一种对自己的家乡和祖国的最深厚的感情。这样有血有肉的昭君，才是真实可爱的。同在汉代和亲的刘细君，不是曾写出了“居常思土兮...
答：杜甫的《咏怀古迹五首》中“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”写出了昭君的“怨恨”和一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思。我更赞同杜甫的观点，一个年轻美貌的女子，远离故土，永诀亲人，下嫁异族，埋骨他乡，只要遭遇其中一项，便足以令人一掬同情...
答：诗人写昭君怨,正是借来表达宁国公主的怨恨。二是感恨自己遭遇。元帝昏庸不识美恶,令昭君远嫁塞外,与诗人因忠谏而遭贬斥的遭遇相符。正是悲昭君以悲自身。 诗中用“群山万壑”、“一去紫台”等宏伟的景象给昭君做陪衬,使全诗显得气势如虹,更凸显出昭君的伟大! 咏怀古迹五首是诗人杜甫在安史之乱所导致的颠沛...
答：但昭君决不仅仅是一个明眸皓齿、秀发冰肌的柔弱女子,而是一位不向恶势力低头,能承受巨大痛苦的女中...当年王昭君孤独地离开汉宫,远嫁到北方大漠之地,就再没回来;最后身死异域,只留下青色的坟墓,笼罩在...诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”,写昭君生于长江美域,殁于塞外荒漠,去国...
答：5.《咏怀古迹》运用悲戚的想象，表现昭君的怨恨之情、思乡之情以及人生悲剧根源的句子是画图省识春风面，环佩空归夜月魂。6.《咏怀古迹》中运用拟人，借山水形象蓄势，用以烘托昭君形象的诗句是群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。7.《咏怀古迹》借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露诗人自己飘零的故园之情的...
答：《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以...
答：第三句诗人则交代昭君在汉室内为何不被宠幸，既是倾城美人，最后却远嫁塞外，是因为昭君得罪了当时的画师，于是其画像很丑不被元帝喜爱，故与元帝一直不得见。且昭君欲回中原不得，现如今能回来的也就只有她的亡魂了。诗人借此感慨自己怀才不遇的无奈之情。第四句，表达的是昭君的哀怨，这琵琶曲承载的...
网友评论：
闻嘉13275672665：
咏怀古迹其三赏析, -
56275伊昆
： 1、赏析 这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,...
闻嘉13275672665：
咏怀古迹五首 其三翻译 -
56275伊昆
： 【咏怀古迹五首其三】杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.【注解】: 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明
闻嘉13275672665：
咏怀古迹其三塑造了一个怎样的人物形象
56275伊昆
： 王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明妃.第一二句... 还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积...
闻嘉13275672665：
求杜甫《咏怀古迹》其三的赏析 -
56275伊昆
： 《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年(大历元年)在夔州写成的一组诗.夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感.这是其中的第三首,诗人借咏...
闻嘉13275672665：
咏怀古迹的主要内涵是什么 -
56275伊昆
： 联结伟大的前者,启迪智慧的后者
闻嘉13275672665：
咏怀古迹(其三)诗人揭示了邵君的怨恨之情,他怨的是什么,恨得又是什么? -
56275伊昆
： 昭君之怨,主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思.杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似,从诗题《咏怀古迹》可知,诗人在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的.
闻嘉13275672665：
古诗鉴赏 -
56275伊昆
： 咏怀古迹 杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢上黄昏.千山万壑逶迤不断奔赴荆门;此地还遗留生长明妃的山村.一别汉宫她嫁到北方的荒漠; 只留下青冢一座面向着黄昏.凭看图汉元帝岂识月貌花容?昭君...
闻嘉13275672665：
刈稻了咏怀 杜甫赏析 -
56275伊昆
： 刈稻了咏怀唐 · 杜甫稻获空云水,川平对石门.寒风疏落木,旭日散鸡豚.野哭初闻战,樵歌稍出村.无家问消息,作客信乾坤.
闻嘉13275672665：
读《咏怀古迹三》,感诗里诗外的乡情!350字! -
56275伊昆
： 杜甫站在白帝城高处,东望昭君村.群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,雄奇而壮丽..昭君的一生是悲剧,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布.元帝从图画里略识昭君,实际上就是根...
闻嘉13275672665：
杜甫 咏怀古迹(其三) 的颔联是什么 -
56275伊昆
： 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 原文如下: 咏怀古迹(其三) 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归夜月魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论! 《咏怀古迹》是唐代伟大诗人杜甫于大历元年(七六六年)在夔州写成的一组诗,共五首.夔州和三峡一带有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗,亦可分首独咏. 第一首咏叹庾信 第二首咏叹宋玉 第三首咏叹王昭君 第四首咏叹刘备 第五首咏叹诸葛亮
