咏怀古迹杜甫其三教案
答:六、归纳寓意 【点拨启发】《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符? 1、简介写作背景(为下文归纳寓意做准备。略) 2、讨论、归纳。 联系写作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚,尽忠...
答:作者于 唐代 宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。 诗词作品: 咏怀古迹五首·其三 诗词作者:【 唐代 】 杜甫 诗词归类: 【唐诗三百首】、【怀古】、【...
答:《咏怀古迹其三》是唐代伟大诗人杜甫写成的诗歌,吟咏了王昭君等人在三峡一带留下的古迹,在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,终被疏远,辞官漂泊西南。昭君因汉元帝昏庸,远嫁异乡流离而不得归,身死而遗长恨。表达了诗人仕途失意、颠沛流离的身世之感。《咏...
答:群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。画图省识春风面, 环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。本诗是《咏怀古迹五首》中的第三首,是咏昭君村的。王昭君是汉元帝宫人,由于她的特殊遭遇,倍受历代文人墨客的青睐。在以昭君为题的连篇累牍的诗文中,杜...
答:咏怀古迹五首 其三 杜甫(唐)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。注释:荆门:山名,在今湖北宜都西北。明妃:指王昭君。紫台:汉宫。连:通、到。朔漠:北方的沙漠。青冢:指王昭君的坟墓。省识...
答:咏怀古迹·其三 杜甫 系列:唐诗三百首 咏怀古迹·其三 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 注解 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明妃。昭君村在...
答:这首诗是唐代宗大历元年 (766) 杜甫在夔州 (今四川奉节县) 所创作的 《咏怀古迹五首》之一。诗人借咏昭君村以抒发己怀,全诗充满吊古伤今、忧国怀乡之情。首二句极写长江三峡雄奇壮丽的山水汇聚于昭君村周围,钟灵毓秀,因而孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。明妃即昭君,晋人避文帝司马昭讳,...
答:咏怀古迹五首(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。题解 《咏怀古迹五首》是一组七言律诗,作于大历元年(766),是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首,是杜甫离开夔州东...
答:和亲是统治阶级间为缓和矛盾而采取的一种策略。但对于被和亲的对象,则是充满怨恨之情的。远离家乡故国,在蛮夷之邦过着与自己习惯和人生观殊同的生活。对故乡的思念,对和亲的统治者的怨恨,连同以异国之音弹出的琵琶声,连绵不绝。
答:《咏怀古迹•其三》由杜甫创作,被选入《唐诗三百首》。这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表。作者既同情昭君,也感慨自身。《咏怀古迹•其三》逐句赏析 “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方...
网友评论:
谭具13238908122:
《咏怀古迹》(其三)结合背景和诗句,请简要说明王昭君与杜甫有何想通之处? -
28607叔柏
: 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情. 杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情.
谭具13238908122:
咏怀古迹其三 中意象的意义 -
28607叔柏
: 意义:这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,诗人...
谭具13238908122:
咏怀古迹其三赏析, -
28607叔柏
: 1、赏析 这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,...
谭具13238908122:
咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法? -
28607叔柏
: 参考答案: 《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情,也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘.中间两联,主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧.这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠;生与死的对比:生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来.通过这些对比,反衬出昭君出塞的悲惨命运.
谭具13238908122:
杜甫的咏怀古迹<其三>原文 -
28607叔柏
: 咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.
谭具13238908122:
杜甫 咏怀古迹其三首联赏析 -
28607叔柏
: 第三首是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.
谭具13238908122:
咏怀古迹其三赏析颈联 -
28607叔柏
: 《咏怀古迹其三》 杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 颈联是写王昭君只能死后魂魄归来,突出活着无法归来的悲剧,遗恨之深,并寄予诗人的同情.这首诗借王昭君的典故,表达了作者对薄命红颜的深切同情.
谭具13238908122:
赏析《咏怀古迹(其三)》 -
28607叔柏
: 咏怀古迹·其三 《咏怀古迹·其三》 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 注释: 1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫...
谭具13238908122:
杜甫的《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄予了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法 -
28607叔柏
:[答案] 寄予的情感:杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,显然他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的.他当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想...
谭具13238908122:
求杜甫《咏怀古迹》其三的赏析 -
28607叔柏
: 《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年(大历元年)在夔州写成的一组诗.夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感.这是其中的第三首,诗人借咏...