哥林多前书10章灵修讲解
答：神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(哥林多前书 10:10-13 和合本)清晨灵修分享：神让我们不要抱怨。抱怨就是给撒旦留了破口。姐妹见证：主在一切事上当王掌权。有绝对主权。安排得都是最好的。姐妹见证：我也不控制你。你...
答：哥林多前书4:6-13 哥林多教会分裂成许多派别，每一派只尊崇自己的领袖（保罗、亚波罗、彼得等），各自都认为所尊崇的领袖才是一切真理的惟一拥有者，因此他们产生了属灵的骄傲。但保罗却提醒他们，不可因自己与某个传道者的关系而自夸，因为他们都只是基督卑微的仆人，都是为相同的福音信息而劳苦。没...
答：《圣经》哥林多前书这几节经文说的是哥林多教会的弟兄彼此相争，不和睦相处；不仅如此，还告到外邦人那里，去找那不信主的人审判这事，得罪神、羞辱神的名。神家的事怎能让外邦人来断呢？经上说：基督和彼列有什么相通呢？信主的和不信主的有什么相干？我想你不明白的地方主要在2-3节吧？经文如...
答：9:22 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人；向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。9:25 凡较力争胜的，...
答：受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。(加拉太书 6:14-15 和合本)这两节经文的意思是，耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪，发过来说保罗这个人已经死了，他已经没有了自己的主权了。主权在耶稣基督那里。中国人也有类似的话，“以后耶稣就是保罗的再生父母”。
答：林前5章5节论到行淫乱的人结局，虽然灵魂得救，但神的名因他的行为使仇敌魔鬼大得亵渎的机会，所以神允许撒旦败坏他，行淫乱的人肉体将会被咒诅而死亡。免得教会的弟兄姊妹效仿他，犯罪得罪神。11节是指信主的人有了那些行为以后，教会可以不接纳他。
答：哥林多后书12章主要讲了:（一）属天的启示（林后十二l-10）保罗的自夸是不得已的，其实这是一件他所经历的事实，他用第三人称来描写自己，而且是在十四年前的事。他不是一个喜欢夸耀自己的人，这样大的异象，他从未说出或告诉过任何一个人，因为他禁止不说，恐怕有人把他看高了，而且异象本身...
答：哥林多前书4章6—7节：弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？感谢主！这是保罗弟兄为哥林多教会出现的问题而在基督...
答：。仆人的道路和主人一样，但不能大过主人；经历和先生相同，但总低于先生。赞美基督，他超越过一切！（二）地上的门虽然都关了，但神总会给他所喜悦的人开一个对着天的窗户；神是信实的，必不叫我们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住（林前十13）。
答：哥林多前书3:1-16节，主要有三层意思，要这样分享：1、属灵的婴孩；2、信仰的根基；3、信心的工程。1、属灵的婴孩，指的是体贴肉体、按着自己的喜好去生活、用自己的努力和做工得工价的思维过信仰，这样的人是属灵的婴孩，不能吃干粮、只能吃奶。这样的人表现出来的，就是嫉妒、纷争，照着世人的...
网友评论：
人娜13455064608：
在圣经中 哥林多前书10章20节:我不愿你们与鬼相交是什么意思 -
46515卞雪
： 《哥林多前书》十章20节说的“与鬼相交”,指的是“祭偶像之物”,因为,这些祭物是祭鬼的.“相交”就是“相合”,相交相合就是“成为一体”.(与主相交,就是与主成为一体,夫妻相交也是二人成为一体,那么,与鬼相交就不难理解了.)
人娜13455064608：
新约圣经林前10张是什么意思 -
46515卞雪
： 《哥林多前书》第十章分三个自然段: 1、以色列人为我们的鉴戒;(1~13节) 2、我们应当远离偶像;(14~22节) 3、无论做什么,都要为荣耀上帝而行.(23~33节)
人娜13455064608：
当你走投无路的时候,主耶稣会开条路给你,使你不会走投无路.,这句话到底有没有. -
46515卞雪
： 这处经文在新约哥林多前书10章13节. 【林前10:13】你们所遇见的试探,无非是人所能受的.神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的.在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住.
人娜13455064608：
哥林多前书10章1至13节主题 主题是什么? -
46515卞雪
： 警戒拜偶像的事
人娜13455064608：
歌林多前书十章5 - 10节解经 -
46515卞雪
： 【林前十5】「但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙.」 〔文意注解〕「但他们中间多半是神不喜欢的人,」『多半』意指大多数的人;『神不喜欢』指以色列人全会众因听信十名探子的恶耗,都哭号、发怨言,引起耶和华神的愤...
人娜13455064608：
隐瞒家人是否有罪基督徒 -
46515卞雪
： 原则上基督徒是不可以骗人,隐瞒的.特殊情况,具体要看隐瞒的事情,善意的是可以的,保罗说要得什么人就要像什么人. 我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人.向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人.向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人;其实我在 神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下.向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人.向什么样的人,我就作什么样的人.无论如何,总要救些人.凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处.(哥林多前书 9:19-23 和合本)
人娜13455064608：
哥林多前书1 - 10节耶稣基督出现几次?为什么? -
46515卞雪
： 《哥林多前书》一章1~10节,耶稣基督共出现了十一次.这是为什么呢?这是因为哥林多教会分门别类,高举神仆而忽略了基督.因此,保罗才在这里暗示,惟有耶稣基督是我们的救主,是教会的元首,是教会的磐石,是我们信仰的中心.
人娜13455064608：
圣经林前10:15节审察是什么意思啊 -
46515卞雪
： 我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事.我好像对明白人说的,你们要审察我的话.我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼. (哥林多前书 10:14-17 和合本) 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是. (使徒行传 17:11 和合本) 虽然保罗是使徒,而且他也相信丛主领受的,但是保罗还是要求,弟兄姊妹审查他的话,是让圣灵来作主,而不是保罗自己!
人娜13455064608：
基督教的前哥林多书10:20:21说了什么内容? -
46515卞雪
： 10:20 我乃是说:外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭 神,我不愿意你们与鬼相交. 10:21 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席又吃鬼的筵席.神的百姓要分别为圣 并且 只敬拜一个主
人娜13455064608：
哥林多前书10章4节中的“基督”指的是谁? -
46515卞雪
： 我认为指的就是耶稣基督.圣经旧约有很多经文都是指向(预表)耶稣基督的.
