唐代贞观《氏族志》
答：武则天新编《姓氏录》主要目的是从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身豪贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，而...
答：此与洪庆善序丹阳弘氏云：“有弘宪者，元和四年尝跋《辋川图》。”不知弘宪乃李吉甫之字耳。其误正同，《三笔》已载此说。【注释】[1]谬误：亦作“谬悮”。错误；差错。[2]诞妄：荒诞虚妄。【译文】有关姓氏之类的书籍，大多数都有谬误的地方。比如唐代的《贞观氏族志》，现在它的印本...
答：为了显示政府唯我独尊的新气象,李义府接着又给唐高宗上了一道折子,希望将原来散发在大臣们手中的《贞观氏族志》全部收回。经过这么一系列调整,社会上追捧旧贵族的气氛确实是淡了不少。皇帝与皇后的棋子由于长期身居宰相高位,且被皇帝、皇后宠着罩着,红得发紫的李义府自然难免行为出格。随着时间的推移,唐高宗对他...
答：初,贞观中太宗命学者撰《氏族志》百卷,以甄别士庶;至是向百年,而诸姓至有兴替,冲乃上表请改修氏族。中宗命冲与左仆射魏元忠及史官张锡、徐坚、刘宪等八人,依据《氏族志》,重加修撰。元忠等施功未半,相继而卒,乃迁为外职。至先天初,冲始与侍中魏知古、中书侍郎陆象先及徐坚、刘子玄、吴兢等撰成《姓族...
答：好的一面：修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，从传统上和舆论上打击和削弱士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身高贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，则天...
答：一、开创殿试。她在洛成殿亲自考试贡士，表示皇帝的重视。从此开创了“殿试”这种制度，一直延续到清朝。二、开创武举。过去的科举只是选拔有文才的人，武则天专门开设“武举”，选拔有武艺的人，并延续到后世历朝历代。三、修改《贞观氏族志》为《姓氏录》。这样，在传统上和舆论上打击和减弱了那些士族...
答：1、唐朝建立 在隋末天下大乱之际，许多隋朝的官吏也纷纷造反，李渊依世民之计，起兵太原，并于公元618年在长安建立唐朝。唐高祖即位后，乃以世民为帅，领兵次第削平群雄，到太宗贞观二年(公元628年)。铲除了割据朔方的梁师都，全国复归统一。2、贞观之治 唐大宗李世民即位初始，惩隋亡之鉴，顺应天下思...
答：到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和，此风才有所收敛。武则天为抬高武氏一族及宠臣李义府等人的社会地位，抑制旧门阀士族及李唐皇族，改《贞观氏族志》为《姓氏录》，把武家列入第一等，并规定凡五品以上官员皆入于谱。为了培植自己的政治力量，扩大其政权的社会基础，她举行殿试，创武举、自举、试官等...
答：自我克制，虚心纳谏；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年），故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。
答：孙武是广饶的。孙武，齐国乐安人，历史上只此一种说法。从宋代《新唐书·宰相世系表》、邓名世《古今姓氏书辨证》到清代孙星衍《孙子兵法序》等史书记载甚明。新发现的唐代《贞观氏族志》以及孙处约、孙起、孙壬林等墓志碑铭，进一步证实了史书所载先秦齐国乐安县邑与世居东汉青州乐安郡（孙氏郡姓出处）...
网友评论：
权馨13023515504：
唐朝贞观年间有哪些大家氏族 -
53074太趴
： 唐太宗时期序列氏族高低的官修谱牒.一百卷.隋唐之际,山东士族已经沦落,但他们仍矜夸门第.崔、卢、李、郑、王等旧时大族彼此互结婚姻,自矜高贵;如果嫁女于一般族姓,往往要多求聘财.此种习俗曾引起一些非议,唐太宗对此深为...
权馨13023515504：
《贞观氏族志》第一姓是什么 -
53074太趴
： 《氏族志》,以李唐皇族为首,外戚次之,山东氏族崔民干被降为第三等,因此第一姓是李姓.
权馨13023515504：
《氏族志》的名词解释 -
53074太趴
： 记载宗族谱系的著作.贞观六年唐太宗令高士廉等人勘正姓氏,修订《氏族志》,以李唐皇族为首,外戚次之,山东氏族崔民干被降为第三等.《氏族志》的刊正提高李氏皇族的地位,扶植了庶族地主,压制旧士族势力,加强皇权.
权馨13023515504：
武则天重用酷吏.......................................... -
53074太趴
： 不符合,《贞观氏族志》是唐太宗时期编的,科举制度是隋朝就有的,不是武则天创立的,其他应该符合.
权馨13023515504：
武则天改《贞观氏族志》为《姓氏录》的原因是什么? -
53074太趴
：[答案]解析: 打破大族控制政权,巩固中小地主的部分既得利益,扩大统治基础,维护统治.
权馨13023515504：
武则天重用酷吏,打击元老重臣等反对派势力;编修《贞观氏族志》,使士兵因军功升至五品的也可以借此提高 -
53074太趴
： 应该是处在编修《贞观氏族志》上:高士廉等依照皇帝的旨意重修,贞观十二年(638)成书,共收录二百九十三姓,一千六百五十一家,分为九等,颁于天下.在新修的《氏族志》中,崔民干降为第三等.虽然《贞观氏族志》贬抑门阀士族,但在肯定氏族高卑、士庶有别的前提下,以当代官爵作为升降主要标准,改定氏族等第,实质上是建立以李氏皇室为首,以唐朝功臣(包括传统的关陇门阀和新贵)为核心的新的门阀体系,以取代南北朝时期的旧门阀体系.
权馨13023515504：
若要为唐太宗题写墓碑碑文,下列内容不能出现的是() -
53074太趴
：[选项] A. 完善三省六部制 B. 改《贞观氏族志》为《姓氏录》 C. 编纂《唐律疏议》 D. 知人善任,虚心纳谏
权馨13023515504：
武则天时是怎么重新定义世家大族? -
53074太趴
： 这和武则天制定《姓氏录》有很大关系. 《姓氏录》 唐高宗李治、武则天时的官修谱牒. 永徽六年(655)高宗废王皇后,改立武昭仪为后.武后逐步干预政事.当时曾经赞成废王立武的宠臣许敬宗,以太宗时所修的《贞观氏族志》没有叙明...
权馨13023515504：
记载有唐太宗在文化方面做出贡献的书籍有哪些 -
53074太趴
： 李世民是我国历史上一位文治武功杰出的帝王,他不仅将封建社会推向鼎盛时期,而且身体力行地倡导书法,促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页.李世民“以书师虞世南”,且“常与虞世南论书”;在前代书法大家里,他最推崇“二王...
