唯天下之至诚为能经纶天下之大经
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?第三十三章『1』诗曰,「衣锦尚絅,」恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远...
答：唯天下至诚为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天,苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之? 诗曰:“衣锦尚絅。”恶其文之着也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣...
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』□[苟]不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之? 『1』诗曰,「衣锦尚□[纟回],」恶其文之著也。故君子之道,□[门音]然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、...
答：唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!茍不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?《诗》曰:「衣锦尚絅」,恶其文之着也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与...
答：诚者自诚也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也；性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。苟不...
答：“明德”出自《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“至诚”出自《中庸》：唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天下之化育；可以赞天下之化育，则可以与天地参矣。唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，...
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?第三十三章『1』诗曰,「衣锦尚綗」,恶其文之着也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远...
答：至诚的网络解释是：至诚至诚是儒家的最高思想境界，至诚无息，至诚无妄。《中庸》曰：唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”《中庸》曰：故至诚无息。不息则久,久则征。征则悠远。廉溪先生曰:“无妄者，至诚也。”。至诚的网络解释是：至诚至诚是儒家的最高思想境界，...
答：1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。___《中庸·第三十三章》2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本___《中庸·第三十二章》3、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。___《中庸·第二十八...
答：唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有 所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之? 《诗》曰:“衣锦尚纟 ”,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小 人之道,的然而日亡。君子之道:淡而面不厌,简而文,温而理,知远之近,知 风之自,知微之...
网友评论：
桑印18263467337：
道德内在结构是由哪三个层次组成? -
29499詹以
：[答案] 我们实际上把古代传统道德理念区分为三个层次: 第一是“本体”层次,实际上是对伦理道德的最初根源和最高理想的抽... “自诚明,谓之性.自明诚,谓之教.诚则明矣,明则诚矣.”“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化...
桑印18263467337：
至喜至诚是什么意思
29499詹以
： 至喜至诚是形容人品高尚,至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作.其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法.
桑印18263467337：
以至诚为大,以治人为德 -
29499詹以
： 句古语,出自苏轼的《上初即位论治道二首·道德》.在这篇文章中,苏轼指出了至诚的重要性.他认为,至诚就是“推赤心以待之,不可以丝毫伪也”.早在《中庸》中,“至诚”就已经出现,并被提到了道德修养的高境界:“唯天下至诚,...
桑印18263467337：
翻译一段古文.... -
29499詹以
： 此语出自《孟子·离娄上》.诚,真实无妄的意思.天指自然,天之道就是自然之道,或自然的规律.自然界的一切,宇宙万物都是实实在在的,真实的,没有虚假;真实是宇宙万物存在的基础;虚假就没有一切.所以说诚是天之道.人之道,...
桑印18263467337：
至诚的介绍 -
29499詹以
： 至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.廉溪先生曰:“无妄者,至诚也. ”关于至诚的论述参见月牙山人(朱金城)的文章《至诚之道》
桑印18263467337：
至喜至诚是什么意思 -
29499詹以
： 至诚高节发音 zhì chéng gāo jié 释义 至:最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚. 出处 《魏书·儒林传·徐遵明传》:“至诚高节,堙没无闻,朝野人士,相与嗟悼.”
桑印18263467337：
经纶是什么意思 -
29499詹以
： 经纶释义: 1.整理过的蚕丝 2.比喻筹划治理国家大事 3.借指抱负与才干 [拼音] [jīng lún]
桑印18263467337：
该怎样一直保持纯粹的心? -
29499詹以
： 纯粹在这个世界上,几乎是不存在的,纯粹的心--想保有,是很单纯,感性的想法,可以一直努力,但不能勉强坚持,很多时候,会在现实的社会里迷失,无法纯粹.. 想保有纯粹的心,用心地去爱这个世界,永远相信--世界是个回音壁,你给予微笑,回报你微笑..对,乐观豁达的态度,就是努力纯粹的方向.
桑印18263467337：
求朱熹 《中庸章句》翻译 -
29499詹以
： “命”就如同所发出的“令”一般,是一种趋势.“性”则可以等同于“理”.“天”指的是宇宙整体,其有阴阳五行的变化,且正因为有这些变化所以才产生了万物.万物是以“气”的运动的方式来构成自身的“形”,而在其成形的过程中,...
