唯天下至诚方能经纶天下
答：经纶章 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有有倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？【译文】只有天下的至诚之人，才能够规划天下的大经，树立天下的大本。知晓天地的化育，他还需要什么依靠呢？他的仁慈是那样的诚挚，他的心志...
答：伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅没有诚实何来尊严。——西塞罗信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若诚信者，天下之结也。——墨子进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不成则欺心而弃己，与人不诚则丧...
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?第三十三章『1』诗曰,「衣锦尚絅,」恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远...
答：溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见⑧而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说⑨。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊，舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队⑩，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育...
答：4、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。 【解释】只有天下的至诚,才能成为治理天下的崇高典范,树立天下的根本法则,深谙天地化育万物的道理。 5、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 【解释】意思是心里有喜怒哀乐却不表现出来,被称作中;表现出来却能够...
答：唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之? 第三十三章 诗曰,「衣锦尚絅,」恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之...
答：唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之? 第三十三章诗曰“衣锦尚絅”,恶其文之着也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,...
答：42、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》43、真诚才是人生最高的美德。乔叟 44、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林 45、坦白是诚实和勇敢的产物。（美）马克.吐温 46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备 47、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是...
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有 所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』□[苟]不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?【第三十三章】『1』诗曰,“衣锦尚□[纟回],”恶其文之著也。故君子之道,□[门音]然 而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡...
答：『1』唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?『2』肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!『3』苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?第三十三章『1』诗曰,「衣锦尚綗」,恶其文之着也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远...
网友评论：
武非17175463753：
至喜至诚是什么意思
9078巴士
： 至喜至诚是形容人品高尚,至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作.其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法.
武非17175463753：
至诚的介绍 -
9078巴士
： 至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.廉溪先生曰:“无妄者,至诚也. ”关于至诚的论述参见月牙山人(朱金城)的文章《至诚之道》
武非17175463753：
求朱熹 《中庸章句》翻译 -
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： “命”就如同所发出的“令”一般,是一种趋势.“性”则可以等同于“理”.“天”指的是宇宙整体,其有阴阳五行的变化,且正因为有这些变化所以才产生了万物.万物是以“气”的运动的方式来构成自身的“形”,而在其成形的过程中,...
武非17175463753：
虽不中亦不远矣 语出何处? -
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： 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.诚之者,择善而固执之者也.至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动之者也.诚则明矣,明则诚矣.心诚求之,虽不中亦不远矣.唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以天地之化育;可以天地之化育,则可以经纶天下之大经,立天下之大本,与天地参矣(与天地并立为三也).这是孔子说的一段话,具体的文章没找到.
武非17175463753：
经纶的出处与详解 -
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： 1、整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶.引申为筹划治理国家大事.①《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶.” 孔颖达 疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物.” ②《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.” ③唐 刘知几 《史通·暗惑》:“ 魏武 经纶霸业,南面受朝.” ④清 方苞 《读》:“世变虽殊,其经纶天下之大体,卒不可易也.”2、指治理国家的抱负和才能.①宋 秦观《滕达道挽词》:“经纶未了埋黄土,精爽还应属斗牛.” ②明 沉鲸 《双珠记·军门优恤》:“白面书生今就武,这经纶可惜埋尘坱.” ③茅盾 《创造》二:“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子.”
武非17175463753：
经纶是什么意思 -
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： 经纶释义: 1.整理过的蚕丝 2.比喻筹划治理国家大事 3.借指抱负与才干 [拼音] [jīng lún]
武非17175463753：
翻译一段古文.... -
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： 此语出自《孟子·离娄上》.诚,真实无妄的意思.天指自然,天之道就是自然之道,或自然的规律.自然界的一切,宇宙万物都是实实在在的,真实的,没有虚假;真实是宇宙万物存在的基础;虚假就没有一切.所以说诚是天之道.人之道,...
