善言素材
答：1、佛印禅师 北宋一位金山寺名僧的法号了元，字觉老，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。名住云居四十余年。与苏轼友善，轼谪黄州，佛印住庐山，常相往来.佛堂里，正和佛印大师一起打坐参禅的大学士苏东坡突然问道：“你看我打坐的样子怎么样？” “像一尊佛。”佛印说。
答：2.历史上善言的贤人,大致又一个笼统的解答就可以了 宋玉 《登徒子好色赋》:大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌娴丽,口多微辞,又性好色,愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体貌娴丽,所受於天也;口多微辞,所学於师也。至于好色,臣无有也。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止...
答：狗不以善吠为良,人不以善言为贤 当全家人在沉睡的时候,有小偷光临,此时需要有一条善吠的狗;当主人遇到危险时,需要有一条善吠的狗.人在搭构人际关系的时候需要有一张会说话的嘴,当有时处于尴尬场面的时候需要一张灵巧的嘴...善言是这么的重要,所以我认为狗是以善吠为良,人以善言为贤,不过有...
答：善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。”：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。出处：《黄帝内经》中《素问•举痛论》中医学强调天人一体，故常以自然界变化的道理来解释人体生命活动的机理...
答：1.中考优秀作文素材:陌生人的善意 那是一个五月的中午,我还是照常去学琴。但当我气喘吁吁地爬上五楼摁完三次门铃时,才发觉老师不在家。“真倒霉!”我又飞快地下了楼,但却发现妈妈的车早已消失得无影无踪了。我着急死了,在门口像热锅上的蚂蚁一样,急得团团转。 这时,一位穿黑色西装的叔叔向大门走来,见...
答：王肃注:“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他,也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。 己所不欲,勿施于人 孔子名言。语出《论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”孔子此...
答：徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己；渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接...
答：我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。“人性”本是空白,何来善恶之分 【善恶是时。时非善恶。善恶是法。法非善恶。所谓的善恶 也只是由你的心来决定】善恶四种标准∶(一) 对己对他都有利的是善；(二) 对己不利但对他人有利的是大善；(三) 对己对他都不利的是恶；...
答：友好。孔子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”语言是人沟通的媒介，是一个人道德优劣的体现。中国自古以来便被赋予了“文明古国”的王冠，并璀璨了数千年。诗经、楚辞、汉赋、元曲语言华丽，奔放，让人至今也容于亲近。这是善言的魔力。然“士志于道，而耻恶衣恶食者，未定与之议也。”...
答：素材解读：讲话确实是一门艺术。话不在多，而在贴切与恰当。孟子说：“言近而旨远者，善言也。”如果所说浅近，但是用意深远，就是一句好话。适用问题：说的艺术、帮助、鼓励、难忘的一句话……受人欢迎的四句话2 自古就有“一言兴邦，一言丧邦”的明训，讲话确实是一门艺术。如何说话才能受人...
网友评论：
尹胆13370409982：
求善言结合生活实际的例子? -
22702宦肢
： 诸葛亮他自喻管仲乐毅,是他善言的开始,而引来了枭雄刘备的三顾茅庐.紧接着是那一番隆中论,已势分三足鼎.试问:若非他善言,又何以让刘备洗耳恭听,又何以能够大展鸿才?他,贤者.他,更善言,所以舌战张昭群雄,说服鲁肃,更气死周瑜……这一生的功成名就,这种种的丰功伟绩,是离不开他的善言的,所以善言造就贤者. 且说出“师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛丞相,首先可以肯定的是,他是贤才,更是集道德与智慧于一身的完美贤者.但作为卧龙他只能屈居于茅庐,守着一亩三分田,摇扇抚琴罢了…… 可能你会问它为什么却名扬天下,美名经传不衰呢?这就与其善言分不开了.
尹胆13370409982：
春秋战国时期善言的事迹 -
22702宦肢
： 春秋战国时期事迹 齐桓公姜小白: 任用名相管仲,尊王攘夷,九合诸侯,成为春秋时期第一位霸主. 晋文公姬重耳: 流亡在外十九年,退避三舍,诱敌深入,在城濮之战大胜楚军,成为春秋时期第二位霸主. 楚庄王熊侣: 一鸣惊人,问鼎中原,成为春秋时期第三位霸主. 吴王阖闾姬光: 任用伍子胥、孙武,打败强大的楚国,成为春秋时期第四位霸主. 越王姒勾践: 施展美人计,卧薪尝胆,终灭吴,成为春秋时期第五位霸主.
尹胆13370409982：
以狗不以善吠为良,人不以善言为贤的议论文素材 -
22702宦肢
： 狗不以善吠为良,人不以善言为贤 ——庄 子 【智海踏浪】 见《庄子＂杂篇＂徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?” 意思是说:狗,不因为它善叫就认为是好狗;人,不因为他能说会道就是贤人.又何况是大贤大德的...
尹胆13370409982：
日行一善善言精选50句33条的意思是什么?可以的话,帮我写一下读了这句话的体会.200左右的小短文.这句话是:有能化善修身正行,积礼仪,尊道德,百... -
22702宦肢
：[答案] 有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉.——《荀子》这句话将修身与治国结合起来,告诉我们:善的理念与追求可以使我们修身正行.文明礼仪教育历来被中华民族所看重.而作为当代学生,文明修身,厚德正行...
尹胆13370409982：
关于善言的句子 -
22702宦肢
： 关于善言的句子 解答 可以写句子:我是一个不善言谈的人,所以还是不要我来发言了.
尹胆13370409982：
古今中外关于直言的作文素材 -
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： 一、贫穷造就了作家 年轻时的左拉很穷.为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒.偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似...
尹胆13370409982：
请问宋景公 的三句善言是什么 -
22702宦肢
： '宰相,相当于我的手足股肱啊,怎能伤害他呢?' '国君是因人民而存在的,责任就是保护人民,怎能祸害人民呢?' '人民是靠岁收生活的,如果农作物收成不好,人民就会困苦'宋景公三句善言,延寿21年在史记中有载一则,有...
尹胆13370409982：
庄子徐无鬼 云狗不以善吠为良 人不以善言为贤 -
22702宦肢
： 狗是忠诚的动物.在庄子的那个时代,狗一般只是农家用来栓在院子里的,是草原上的羊群的守护者.牧羊犬有着一种天然的威仪,羊群在它的带领下,总能安全地回到家中.而牧羊犬并不是很擅长叫唤的狗,或者说,它们的声音并不是那么的好听.难道它就不是好狗吗?它是的.而关于人,也是一样的.并不是所有能说会道的人就一定是贤人.历朝历代,奸臣当道之时,那些小人不都有着一张伶俐之口? 有一句话,“一个沉默远胜于一万个哗众取宠,一个沉默远胜于一万个高傲狂妄,一个沉默远胜于一万个屈节献媚,一个沉默远胜于一万个随风转舵.”谁说能言善辩的人就是道德高尚的人?沉默的人也许才是真正会发光的金子.
尹胆13370409982：
三字经记善言 -
22702宦肢
： “善”就是好的意思,善言就是对自己、对他人、对社会有益的话.《三字经》里面记载的话,按古人的标准都是“善言”.但有一些现在看来有些消极.但大多数还是可取的.
尹胆13370409982：
求善言者,贤也为题写一篇议论文 -
22702宦肢
： 庄子中有一句话:狗不以善吠为良,人不以善言为贤.我对这句话是大为赞同的.的确,善叫的狗不一定是好狗,善言的人不一定真心待你. 民间有句俗话说的好,说是＂咬人的狗不叫＂,这句话虽说有一定的贬义,但确定,真正凶猛的够大都不爱...
