国风+大雅+小雅+颂
答：2、《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇。包括大雅小雅，共31篇。《雅》为周王畿内乐调。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。3、《颂》共有40篇。对于《颂》的释义，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功...
答：雅是周代的音乐，即所谓的正声雅乐。根据音乐的不同，可分为《大雅》31首，《小雅》74首，共105首。除了《小雅》中的少数民歌外，大部分都是贵族文人的作品。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。宋词分为周宋31首、吕宋4首、商宋5首，共40首。它们都是贵族文人的作品。从时间上...
答：“雅”诗分为大雅，小雅，大小雅类于后代的大小曲，大小调，其中小雅较接近于“国风”可能是未被贵族改造的王畿地方音乐。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多数是贵族之作，少数是人民。关于产生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。“颂”，颂是祭祀...
答：《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和...
答：《诗经》中的“四始六义”“六义”指的是风、雅、颂，赋、比、兴，“四始”指的是《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。纵观历史文化长河，《诗经》的地位是非常重要的，同样也是中华民族文化瑰宝，《诗经》对于后世的影响是巨大的，古代的文人墨客...
答：诗经按内容分为《风》、《雅》、《颂》三类。《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。《雅》有大雅小雅，是周王朝国都附近的乐歌，共105篇。《大雅》有31...
答：《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。
答：这句诗的意思是：《国风》《大雅》《小雅》《颂》，合称为四诗，应该值得我们去朗诵的。这句诗给我们的启示是：《诗经》是我国最早诗歌总集，共汇集了周代诗歌三百多篇，所包含的题材非常广泛，有的反映爱情，有的反映战争，有的反映风俗，是社会生活的一面镜子。其中讽咏的意思是诵读。《诗经》内容...
答：在诗经中《风》《雅》巜颂》谁最具现实主义色彩 当然是《风》《风》：全称国风，主要是民间歌谣，成就最大。《雅》：分大雅、小雅，主要是宫廷乐曲。《颂》：主要是祭祀歌曲。《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称.15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲.国风包括...
答：“风”，是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。“颂”，是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行祭祀时的乐歌。所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是...
网友评论：
毕厘15026341062：
《诗经》中的国风、小雅、大雅、颂各指什么? -
11964正耿
： 《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》,与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五...
毕厘15026341062：
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏. -
11964正耿
：[答案] 是说诗经的国风、大雅、小雅、颂,合称为四诗,要常常吟咏
毕厘15026341062：
诗经中的风雅颂各指的是什么 -
11964正耿
： 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括＂十五国风”,“风”的意思是土风、风谣.“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小[1]雅”,有诗105篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.诗经距今已有2500年的历史.
毕厘15026341062：
《诗经》里的风、颂、雅分别指哪三个内容? -
11964正耿
：[答案] 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)... 大雅小雅可能是根据年代先后而分的.“颂”是用于宗庙祭的乐歌. 诗经目录 国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 ...
毕厘15026341062：
风雅颂各是什么意思啊 -
11964正耿
： 风---国风 雅---大雅,小雅 颂---祭祀时的乐曲
毕厘15026341062：
诗经的《风》《雅》《颂》 《赋》《比》《兴》是什么 -
11964正耿
： 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:...
毕厘15026341062：
风,雅,颂各自的含义 -
11964正耿
： 根据地域和音乐的不同,全书分风、雅、颂三大类.风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,共160篇.风诗多是民歌,少数是贵族作品,其创作地域以黄河流域为主,远及长江、汉水流域.雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅.大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作.雅诗中也有部分民歌.颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇.其中周颂31篇是西周时期的作品,鲁颂4篇是春秋前期鲁国的作品,商颂5篇,有人说是商代作品,多数人认为是春秋前期宋国人写的宗庙乐章.颂多是颂德之作,主要产生在王都,作者多是上层人物.
毕厘15026341062：
风雅颂 赋比兴各指什么? -
11964正耿
： 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.
毕厘15026341062：
《诗经》＂国风＂共有多少篇诗歌 -
11964正耿
： 国风共160篇 其中《风》包括《周南》2113、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《5261卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共十五《4102国风》,诗一百六十篇. 《诗经1653》是我国最早的一部诗歌总集,它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌.内容专上分为风、雅、颂三部分.先秦称为《诗》,或取其属整数称《诗三百》、《三百篇》.
毕厘15026341062：
《诗经》 国风 主要描写什么 -
11964正耿
： 诗经分为风、大雅、小雅和颂,此处的”国风“就是诗经中的风“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头.
