圣经三次圣殿重建
答：1. 以色列人在圣经记载中确实有一年三次上圣殿的传统，这一点在文本中得到了正确的体现。2. 圣殿的节日访问包括逾越节、五旬节和住棚节，这是圣经中提到的节日，文本中对此的描述是准确的。3. 逾越节、五旬节和住棚节分别象征着以色列人的历史事件和宗教意义，文本中对于这些节日的解释是正确的，但需要...
答：也许正因为集美太多，耶路撒冷，特别是圣殿山才成为纷争不断的场所。当年，以色列穿过两大清真寺底部开通圣殿山地下隧道（把哭墙和苦路连接了起来）和沙龙踏进圣殿山清真寺院，都曾引发巴以双方的暴力冲突，而极端犹太组织更是一直叫嚣要推倒两大清真寺，重建他们的第三圣殿。每年这些极端分子都要把一块据说...
答：1. 大卫倒塌的帐幕在圣经中是指大卫想要为耶和华建造圣殿的愿望，但因他手中流有人血，神没有允许他这么做。2. 大卫帐幕的重建概念，在圣经阿摩司书9:11中被提及，新约也有所引用。这里描述的是神的命定，而非命令，意味着人虽然难以做到，但在神凡事都能。3. 重建大卫倒塌的帐幕不仅仅是物理上的...
答：1、圣殿于公元前586年被巴比伦王尼布甲尼撒王所毁，全体以色列人被掳往巴比伦。2、公元前520年，波斯王居鲁士允许以色列人返回故乡耶路撒冷，圣殿亦得以重建。 圣殿再被希腊帝国西流古王伊皮法纽‧安提阿哥于公元前168年所毁。3、公元19年，以色列地由罗马帝国直接管辖，大希律王再次重建圣殿，工程...
答：三大宗教在耶路撒冷留下了众多的历史印迹。公元前11世纪，大卫王统一以色列各部，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国。约公元前965年，大卫王的儿子所罗门在锡安山上，建造了所罗门圣殿。没想到所罗门圣殿三次被毁，两次重建。这座圣殿最后一次被毁后，只留了圣殿西面的一段长50米、高20米的护墙。犹太人...
答：在以民充军期满之后,因波斯王居鲁士所颁的上谕,准以民返国,重建圣殿,于是以民先后在则鲁巴贝耳和乃赫米雅等人的领导下(由公元前五三八～四三九年),将耶京及圣殿重加修建,在厄下2:11-3:30对修城一事有很详尽的记述,只是城门就不下十个之多,不过今天已多不可确定究在何处(读者欲知详情可参阅厄下2:11-...
答：根据《圣经》记载，以色列人一年三次上圣殿是学习律法。根据《圣经》记载，以色列人一年三次上圣殿是学习律法，分别是逾越节、五旬节和住棚节。逾越节是纪念以色列人出埃及的节日，也是最重要的节日之一；五旬节是纪念以色列人战胜埃及人的节日；住棚节是纪念以色列人战胜亚扪人的节日。这三个节日都是非常重要...
答：圣殿落成后，随即成为敬奉上帝耶和华的崇拜场所，也成了以色列人民族的象征。直到公元前586年，新巴比伦王国摧毁耶路撒冷，圣殿被毁。2、第二圣殿（第二次的）公元前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨，让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。由于重建过程并不顺利，第二座圣殿于...
答：犹大国（或称犹太国）先后被尼布甲尼撒二世掳掠了拍中三次人口，第一次是在前606年，第二次是前597年，第三次是前586年。直到波斯王居鲁士（也称困耐古列）杀了新巴比伦王朝的摄政王——伯沙撒，并占取了新巴比伦之后，居鲁士下令允许这些犹大人回耶路撒冷重新建造圣殿。之后犹大人分三批陆续回到...
答：圣经中的安门不仅是圣殿的入口，更是象征着信仰与敬畏之心。安门代表着人类向神圣领域逐步接近的过程，需要清除灵魂上的污秽和世俗的杂质，才能获得神的祝福和平静。现今，耶路撒冷重建了圣殿，人们已经不能再经过安门进入圣殿，但是安门的象征意义在人们的心中却从未消失。人们仍在不断地追求精神上的净化和...
网友评论：
别梁19176716855：
圣经耶路撒冷三次重建的经文都有哪些 -
7103霍闹
： 第一次建殿(所罗门负责建造) 历代志下3:1 所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了,开工建造耶和华的殿. 3:2 所罗门作王第四年二月初二日开工建造.第二次建殿(以斯拉负责建造)以斯拉记3:12 然而有许多祭司、利未人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼.... 第三次建殿( 希律负责建造) 约翰福音 2:20 犹太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?” 圣经还告诉我们,圣殿在最后还要被建造,但当圣殿建造完成之时,就是主耶稣回来之时,盼望我们警醒预备 迎接主耶稣的回来.
别梁19176716855：
圣经中有关圣殿第三次重建有哪些经文支持 -
7103霍闹
： 第一次:所罗门殿(957BC )—— 王上6:1-2 以色列人出埃及地后四百八十年、所罗门作以色列王、第四年西弗月、就是二月、开工建造耶和华的殿.所罗门王为耶和华所建的殿、长六十肘、宽二十肘、高三十肘. 第二次:所罗巴伯殿(536-...
别梁19176716855：
问圣经中的问题问在耶路撒冷所罗王建造的上帝的圣殿一共遭到几次的破坏几次重建都是有谁重建的不管主前还 -
7103霍闹
： 所罗门圣殿 被毁 耶利米重建第二圣殿(约柜已失踪,至圣所内空空如也) 希律王扩建第二圣殿(希律王圣殿) 第二圣殿被毁 第三圣殿待建
别梁19176716855：
圣经在那卷有要在耶路撒冷三次建造圣城的预言 -
7103霍闹
： 圣经里没有说要三次建造圣城,如果硬要说,那就是在启示录里. 但一般来说,第三圣殿不是真实的实体殿,而是如果耶稣基督来建立天国这样的国度的观念一样,它是建造在人的心里的,有一天,万国万民万族万邦都要来到上帝的面前,有圣城、有百姓等等.
别梁19176716855：
耶路撒冷圣殿有第三次修建的可能吗 -
7103霍闹
： 这是必须的,也是基督再来倒计时的标志性时间.
别梁19176716855：
旧约圣经巴比伦归回的圣殿建造了多少年? -
7103霍闹
： 根据圣经 以斯拉记的陈述,犹太人被掳到巴比伦70年后,回归到巴勒斯坦.被掳期的三个阶段: (1)公元前606年,在约雅敬执政的第三年,圣殿的一些财富和一些俘...
别梁19176716855：
圣经上说神建造殿寓用了多少年 -
7103霍闹
： 第一次所罗门建造用了7年.第二次尼希米起建造圣殿用了46年.耶稣说建造圣殿三天.约2:19 耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来.”其实寓意是这殿宇是人心.耶稣不是在地上建国而是人心建立国度. 徒7:48 其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:主说:天是我的座位,地是我的脚凳;你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在上帝面前;
别梁19176716855：
圣经中 从哪里可以看出以色列要重建圣殿 -
7103霍闹
： 旧约以斯拉记、尼系米记记录了以色列民回归和在地上的耶路撒冷重建圣殿和城墙的历史. 新约希伯来书10章11-14节讲了耶稣一次永远的救赎. 无花果树一定重新开花,以为地上的圣城已经重建,而天上的耶路撒冷从未倒塌.
