墨子兼爱上原文及注释
答:兼爱上原文及翻译注释 兼爱(上) 《墨子》圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之,不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。圣人...
答:兼爱上原文及翻译注释如下:圣人是以治理天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生,才能对它进行治理。如果不知道混乱从哪里产生,就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样,必须知道疾病产生的根源,才能进行医治。如果不知道疾病产生的根源,就不能医治。治理混乱又何尝不是这样,必须知道混乱产生的根源...
答:原文:故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。译文:所以圣人既然是以治理天下为职业的人,怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢?因此天下的人相亲相爱就会治理好,相互憎恶则会混乱。所以墨子说:“不能不鼓励爱别人”,道理就在...
答:兼爱——墨子:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。圣人以治天下为事者也,不可不...
答:墨子 兼爱 上 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起, 则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾 之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知 乱之所自起,则弗能治。圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。
答:墨子兼爱上原文及翻译如下:1、原文:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。2、...
答:爱人若爱其身的翻译是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。本句体现了墨子的兼爱观念,这是墨子思想的核心。这个观念具有积极的意义。兼爱强调的是爱自己也要爱他人,要像爱自己一样去爱他人,即应有博爱之心。做人应有爱心,这是最重要的。爱人若爱其身的原文:原文:若使天下...
答:兼爱墨子原文及翻译注释如下:一、原文:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。圣人以治...
答:意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。
答:爱人若爱其身出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。原文是若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。译文:假使天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?看待父亲兄长及君上像自己一...
网友评论:
高国19850723342:
《墨子·兼爱上》原文及译文 -
58051裘竖
: 兼爱上原文: 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治.譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻.治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所...
高国19850723342:
墨子的《墨子.兼爱上》翻译 -
58051裘竖
:[答案] 圣人以治理天下做为事业,必须知道动乱从何处产生,才能治理它.如果不知道动乱从何产生,就不能治理它.比如医生给人... 而劝导人民之间相爱呢?所以天下能相爱,天下就治.要是互相憎恨,天下就乱.因此墨子说:“不可以不劝人民相爱.”也就是...
高国19850723342:
墨子兼爱 译文原文:巫马子谓子墨子曰:"子兼爱天下,未云利也,我不爱天下,未云贼也.功皆未至,子何独自是而非我哉?”子墨子曰:今有燎者于此,... -
58051裘竖
:[答案] :巫马子对墨子说:“您博爱天下,谈不上什么好处;我不爱天下人,谈不上什么害处.都没有产生 什么效果,您怎么能认为只有您对而我不对呢?” 墨子说:“现在有一处失火,一个人端来水,要浇灭它;一个人举着火,要使它烧得更大.都还没有...
高国19850723342:
兼爱拼音版原文
58051裘竖
: 《兼爱》全文拼音版如下:圣(shèng) 人(rén) 以(yǐ) 治(zhì) 天(tiān) ... 故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也.”[注释](1)兼爱是墨家学派最有代表性的...
高国19850723342:
爱人若爱其身的意思? -
58051裘竖
: 爱人若爱其身的意思是:爱别人就要像爱自己一样. 典故出处:春秋战国-墨子《兼爱》 典故原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡...
高国19850723342:
天下兼相爱则治,相恶则乱. ——《墨子·兼爱上》 -
58051裘竖
: 天下兼相爱则治,相恶则乱. ——《墨子·兼爱上》 【意谓】大家友好相处,天下就能得到治理;若相互间视为寇仇,势必天下大乱.
高国19850723342:
墨子兼爱,摩顶放踵利天下为之,翻译句子 -
58051裘竖
:[答案] 墨子主张兼爱,为了爱护他人,不辞辛苦劳累,即使从头顶到脚跟都擦伤了,只要对别人有利,也心甘情愿地去做."
高国19850723342:
在《兼爱》一文中墨子是怎么论证兼爱的主张的 -
58051裘竖
: 何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调....
高国19850723342:
爱人若爱其身什么意思? -
58051裘竖
: 爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人,这是墨子兼爱的主张,他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏.爱人若爱其身什么意思? 像爱护自己一样爱护别人.原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》.“...