士大夫之族不愿从师的原因

  • 师说意思
    答:师说是唐代古文学家韩愈的一篇文章名称,主要是说明求学的几个道理,提出,弟子不必不如师, 术业有专攻 以改变当时社会上的耻于称师的习气。说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误行为。全文如下:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人...
  • “师者,传道授业解惑也 ”出自何处
    答:韩愈,大力倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。主张“以文为诗”,作诗力求新奇,且多议论。《全唐诗》存其诗十卷。有诗文合编《昌黎先生文集》。全诗(节选)如下:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为...
  • 《师说》古诗
    答:士大夫这类人中,说起老师、弟子的时候,这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者(嘲笑他的原因),他们就说:"那个人与某人年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,足以感到羞愧,称官位高的人为师就近于谄媚。"啊!从师学习的风尚不再恢复,由此就可以知道了。巫医,奏乐之人,各类...
  • 师说原文 师说的译文
    答:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者...
  • 三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后...
    答:巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒...
  • 师说中选择老师的标准,从师的重要性
    答:释义:因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。必要性:人非生而知之者,孰能无惑?释义:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?出自:《师说》(唐)韩愈 原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其...
  • 《师说》的翻译
    答:爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若...
  • 群聚而笑之的而是什么意思 群聚而笑之的而意思是什么
    答:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足...
  • 求翻译:余嘉其能行古道,作师说以贻之
    答:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若...
  • 文言文师说的有关题
    答:啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。 这不是很奇怪的事么! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。郯子这一类人,他们的品德才能当然赶不上孔子。 孔子说:“几个人走在一起,其中就一定有我...

  • 网友评论:

    燕尝18086825478: 韩愈《师说》中的“士大夫之族”不学的原因是什么? -
    14272麻高 :[答案] 彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀 他与你的年龄相似,道德品行也相似,以地位低的人为师,就可羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚.

    燕尝18086825478: 师说中士大夫之族耻学于师的原因是哪两句 -
    14272麻高 :[答案] 位卑则足羞. 官盛则近谀

    燕尝18086825478: 10 .补写出下列句子中的空缺部分. ( 6 分) ⑴ 《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是“                       ”. ⑵ 李白在《蜀... -
    14272麻高 :[答案] 【知识点】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力,能力层次为A(识记).【答案解析】答案:(1)位卑则足羞,官盛则近谀.(2)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.(3)陟罚臧否,不宜异同.解析: 解答时要注意第(2)句中的“钩连”...

    燕尝18086825478: ...(1)《诗经•氓》中抒情主人公回忆他们青春年少时欢乐情景的两句是“___,___”.(2)韩愈在《师说》中谈到士大夫之族不愿从师学习的原因时,除了他们... -
    14272麻高 :[答案] (1)总角之宴 言笑晏晏(重点字:晏) (2)位卑则足羞 官盛则近谀(重点字:羞、谀) (3)皆若空游无所依(重点字:依)

    燕尝18086825478: 补写出下列句子中的空缺部分.(1)韩愈《师说》“___,___”两句,一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因.(2)白居易《琵琶行》中,写琵琶女沦... -
    14272麻高 :[答案] (1)位卑则足羞,官盛则近谀(重点字:谀) (2)夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干(重点字:阑) (3)望之蔚然而深秀者(重点字:蔚)

    燕尝18086825478: ...(3)韩愈《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中___,___”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态. -
    14272麻高 :[答案] (1)山回路转不见君 雪上空留马行处(重点字:留) (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台(重点字:作) (3)位卑则足羞 官盛则近谀(重点字:卑、羞、谀)

    燕尝18086825478: 13 . 补写出下列句子中的空缺部分.( 6 分)              ( 1 )韩愈《师说》中,用简洁生动的语言,凝练地概括出 “ 士大夫之族 ” 不愿从师... -
    14272麻高 :[答案] (1)位卑则足羞,官盛则近谀.(2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. (3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也.6分,每空1分,与原文不合不计分,出现错别字不给分.【解析】试题分析:情境默写成为近几年高考默写的一种新方式,考生要注意在平时...

    燕尝18086825478: 作者界定老师的职责是 - ------,从句式特点,审视这是个--------句, -
    14272麻高 : 1. 代古文运动的倡导者 在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , ,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性.2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人...

    燕尝18086825478: 师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 -
    14272麻高 : 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.本文在写作上的特点是运用对比的方法...

    热搜:精神病1-5级的表现 \\ 师说讽刺了什么 \\ 师说以地位官职拒绝从师 \\ 士大夫无耻国家无耻 \\ 故士大夫之无耻是为国 \\ 师说中揭示了士大夫 \\ 顾炎武士大夫之无耻 \\ 师说耻学于师的原因 \\ 士大夫不愿从师的荒谬心态 \\ 师说批评不愿从师的士大夫 \\ 师说中提到士大夫之族嘲笑 \\ 师说拒绝从师的句子 \\ 宋朝不杀文官的真实原因 \\ 言官为什么不能杀 \\ 士大夫之无耻 是谓国耻 \\ 明清士大夫反对女工 \\ 士大夫耻学于师的原因 \\ 师说中士大夫之族拒绝从师 \\ 师说分析士大夫的心理 \\ 士大夫不以言获罪 \\

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